{"id":10140,"date":"2014-09-08T10:21:28","date_gmt":"2014-09-08T10:21:28","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/dirty-dancing-analisis-critico-de-los-mitos-romanticos-y-los-estereotipos-de-genero\/"},"modified":"2014-09-08T10:21:28","modified_gmt":"2014-09-08T10:21:28","slug":"dirty-dancing-analisis-critico-de-los-mitos-romanticos-y-los-estereotipos-de-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/dirty-dancing-analisis-critico-de-los-mitos-romanticos-y-los-estereotipos-de-genero\/","title":{"rendered":"Dirty Dancing: an\u00e1lisis cr\u00edtico de los mitos rom\u00e1nticos y los estereotipos de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"

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Dirty Dancing es una de las pel\u00edculas que m\u00e1s veces he visto en mi vida y adem\u00e1s fue la pel\u00edcula con la que aprend\u00ed a amar rom\u00e1nticamente. Est\u00e1bamos en 7\u00ba de la EGB as\u00ed que ten\u00edamos unos 12 a\u00f1os y entre unos cuantos preparamos bailes para la fiesta de fin de curso. Uno de ellos fue el tema The time of my life, que nos encantaba. Nos pasamos meses ensayando y viendo la peli, y aunque yo era la sustituta de la bailarina principal (que era Elvira, una de mis mejores amigas) me aprend\u00ed el baile de pe a pa y me enamor\u00e9 locamente del chico. El chico aparte de hacerme rabiar en los ensayos, meterme mano y re\u00edrse de m\u00ed (recuerden que cuando las ni\u00f1as empiezan con el sexo y el amor los ni\u00f1os siguen siendo ni\u00f1os tres a\u00f1os m\u00e1s) me dio mi primer beso, ese que no se olvida jam\u00e1s en la vida y que supuso para m\u00ed un rito de paso que me inocul\u00f3 un intenso y leal amor duradero que hoy est\u00e1 transformado en hermandad eterna y para siempre. <\/span><\/div>\n
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Aunque antes ya lo quisiera, la m\u00fasica de la banda sonora de esta pel\u00edcula lo convirti\u00f3 en mi aut\u00e9ntico e inolvidable primer amor; la mitificaci\u00f3n peliculera fue fundamental para dejar en mi coraz\u00f3n una huella duradera. Y es que en definitiva, nuestros sentimientos son fabricados en la cultura, se meten en nuestro cuerpo y determinan nuestro deseo.<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n

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Hoy quer\u00eda aprovechar el romanticismo inserto en mis genes culturales y de mi primer amor adolescente para analizar semi\u00f3ticamente la trama del gui\u00f3n, plagada de topicazos sobre lo que se supone que son o deben ser los hombres, las mujeres y las historias rom\u00e1nticas. <\/p>\n

La trama est\u00e1 ambientada en un resort de principios de los a\u00f1os 60 en los que una familia adinerada pasa sus vacaciones estivales. La pel\u00edcula sigue la cl\u00e1sica trama patriarcal de chica- conoce- chico, ambos no pueden estar juntos por los motivos que sean, pero despu\u00e9s de mucho esfuerzo logran superar todos los obst\u00e1culos y viven felices y comen perdices. 
Del mismo modo que en Titanic y tantas otras, planea sobre dos espacios bien diferenciados: el mundo de los ricos y el de los trabajadores del complejo hotelero. Los clientes adinerados simbolizan el mundo de las convenciones hip\u00f3critas donde cada uno representa un papel con ayuda de su m\u00e1scara social y donde la hipocres\u00eda atraviesa todas las conversaciones, todas las relaciones entre los hombres poderosos y sus mujeres. A la protagonista, interpretada por Jennifer Grey, le atrae mucho el mundo de los camareros y camareras porque el suyo le resulta superficial y vac\u00edo y se aburre (como todas las princesas en su castillo).<\/p>\n

En el mundo oscuro, l@s currelas<\/a> bailan dirty dancing, es decir, bailes er\u00f3ticos donde dan rienda suelta al deseo y desfogan su cansancio, se distraen y disfrutan del poco tiempo libre que tienen. Nuestra protagonista, que ni siquiera tiene estatus de persona, sino de beb\u00e9 (su nombre es Francis pero todos la llaman Baby), est\u00e1 impresionada por el ambiente sudoroso, ca\u00f3tico, y salvaje que se respira en el mundo caliente y nocturno. Pero s\u00f3lo ser\u00e1 plenamente aceptada en \u00e9l cuando demuestra su humanidad y su valent\u00eda al ayudar a una bailarina que aborta y necesita que la sustituyan en el baile.<\/p>\n

Baby representa el mito del patito feo que se convierte en cisne (es bella por dentro aunque  no lo sepa, y adem\u00e1s sufre el rito de paso que le convierte en mujer y en adulta gracias al amor). Ella entrega toda su alma durante unos d\u00edas ensayando un baile para sustituir a la bailarina, pero es muy torpe y tiene miedo. \u00c9l la ense\u00f1a, como buen hombre que es, a desafiar el miedo, a confiar en s\u00ed misma y a divertirse con el reto.El miedo femenino est\u00e1 simbolizado en el salto del baile que nunca logra hacer con la perfecci\u00f3n t\u00e9cnica que se requiere. Lo ensaya una y otra vez pero no logra elevarse y mantener el equilibrio de la cima hasta que logra la seguridad y la confianza en s\u00ed misma(siempre gracias a \u00e9l). <\/p>\n

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 <\/span>El “maestro” que le ense\u00f1a el camino hacia la libertad, la sexualidad, la vida, es Johnny, el maravillosoPatrick Swayze, un hombre que ha vivido mucho, que est\u00e1 de vuelta de todo, que no cree en nada ni en nadie excepto en su propia superviviencia y que permanece blindado emocionalmente para no sufrir en un mundo competitivo y cruel. Au<\/span>nque es prostituto (vive todo el a\u00f1o de lo que saca currando en verano y ofreciendo sus servicios ocasionalmente a ricachonas cachondas) \u00e9l representa al Pr\u00edncipe Azul, porque es un hombre que viene a salvar a la princesa de su tediosa y aburrida vida (una vez m\u00e1s: Blancanieves, Cenicienta, La Bella Durmiente son mujeres que se aburren o que llevan una vida sufridora de la que en lugar de escapar esperan ser rescatadas). \u00c9l le ense\u00f1a a bailar, le descubre su propia fortaleza, le refuerza la autoestima, le hace creer en s\u00ed misma y sus capacidades.<\/span><\/p>\n

<\/span>Ella es una ni\u00f1a rom\u00e1ntica e idealista que representa la inocencia (aquello que hace mucho Johnny perdi\u00f3) y la pureza, es decir, es una mujer buena (deseable para el matrimonio y la maternidad). Ella le ense\u00f1a al llanero solitario que la ternura es posible, que se puede confiar en las almas c\u00e1ndidas como la suya, que el amor existe y es desinteresado (ella, rica, lo ama a \u00e9l, pobre). Ella le ense\u00f1a el amor verdadero que \u00e9l siente como imposible. <\/span>Baby-Francis, con su dulzura y sus acciones heroicas logra ablandar su coraz\u00f3n, derribar su dureza, su armadura defensiva, y le ense\u00f1a que no todas las instituciones est\u00e1n podridas, porque ella lucha por la justicia. Le demuestra que el sistema funciona aunque est\u00e9 lleno de mierda, porque los ricos no son todos malos, y ella es el vivo ejemplo porque es \u00edntegra y valiente y su coraz\u00f3n est\u00e1 del lado de los trabajadores y trabajadoras.<\/span><\/p>\n

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Francis-Baby es una hero\u00edna porque act\u00faa en la trama de manera activa. Es rebelde porque desaf\u00eda las normas de su mundo al bajar al nivel de la clase trabajadora, y sobre todo cuando la bailarina est\u00e1 desangr\u00e1ndose y se atreve a llamar a su padre, que<\/span> alucina<\/span> con las malas compa\u00f1\u00edas de su hija (pero que como es un m\u00e9dico bondadoso, ayuda a la mujer y le salva la vida). <\/span>El padre, que hasta ese momento hab\u00eda sido el \u00fanico hombre de la vida de su adorada hija,<\/span> se enfada much\u00edsimo al sospechar que ha entregado su virginidad a un pobre que, (como <\/span>todos<\/span> los pobres que se acercan a herederas), solo la quiere por inter\u00e9s. \u00c9l quiere defender a su hija porque <\/span>s\u00f3lo \u00e9l sabe que le conviene<\/span>; <\/span>Baby con su <\/span>inocencia<\/span> es una ni\u00f1a a la que los hombres quieren por un lado proteger, y por otro, pretenden ense\u00f1arle el mundo tal y como es, ponerle los pies en la tierra, y ayudarle a conseguir su autonom\u00eda<\/span>. Su padre y su amante la quieren, ambos son hombres buenos y luchadores. Las <\/span>malas<\/span> son la madre, personaje insulso, completamente sumisa al <\/span>pater,<\/span> <\/span>mujer florero<\/span> ausente de la trama, y Lisa, la hermana, que cumple con el estereotipo de mujer fr\u00edvola, mentirosa y egoc\u00e9ntrica.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c9ste es el v\u00eddeo en el que se ve c\u00f3mo ella rompe con el orden patriarcal, (sabiendo que va a decepcionar a su padre, que desea reservar su pureza para el matrimonio con un hombre rico) cuando decide ofrecer a Johnny su virginidad\/inocencia. Es una decisi\u00f3n libre que inconscientemente va contra su padre y a favor de la naturaleza, porque siente deseo y porque se siente due\u00f1a de su cuerpo entreg\u00e1ndose a \u00e9l, dej\u00e1ndose guiar en la iniciaci\u00f3n al sexo, como hizo en el proceso de aprendizaje del baile. <\/p>\n

\u00c9l tiene miedo porque se siente inferior a ella; sabe que es m\u00e1s inteligente y sensible, que tiene todo un futuro por delante y que pertenece a una clase social superior. Ella quiere demostrarle que el amor lo puede todo; el modo en como lo convence para que \u00e9l se atreva es mostrando su vulnerabilidad: “\u00bfA mi? \u00a1A mi me da miedo todo! Me da miedo lo que vi. Me da miedo lo que hice. Quien soy. Y especialmente tengo miedo de salir de este cuarto y no volver a sentir en toda mi vida lo que siento estando contigo… Vamos a bailar”.<\/p>\n

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En el baile final: el padre est\u00e1 cabread\u00edsimo y la hija se siente fatal por haber decepcionado a su hombre perfecto que hasta ahora la hab\u00eda querido incondicionalmente. Adem\u00e1s est\u00e1 hecha polvo porque no podr\u00e1 ver a su amado y el verano ha terminado. Todos se est\u00e1n tragando el tedioso espect\u00e1culo de la gala de cierre cuando de pronto aparece el pr\u00edncipe montado en su moto (caballo blanco) que se planta delante de su princesa y le dice, con voz firme: No permitir\u00e9 que nadie te acorrale.<\/p>\n

Parece as\u00ed pedir permiso al padre, pero en realidad lo que est\u00e1 exhibiendo es la superaci\u00f3n de su complejo de pobre: ha decidido luchar por su amor, defender a su amada de la opresi\u00f3n del pater, hacerla sentir libre a trav\u00e9s del amor. Johnny se la lleva y la coloca en el centro del escenario, desalojando al coro y atrayendo todas las miradas a su amada, a la que hace un homenaje delante de todos los empleados y clientela del hotel por su valent\u00eda y porque la ama. El beso del baile legitima su mutuo amor y eleva a la prota a la categor\u00eda de princesa.<\/p>\n

Toda la escena del baile marca el paso de ni\u00f1a a mujer p\u00fablica, de patito feo a princesa de cuento, y representa la belleza de su alma y la fuerza del amor verdadero entre ellos. Tambi\u00e9n marca la reconciliaci\u00f3n entre padre y novio porque \u00e9ste finalmente cede a su hija, y el final de las tramas de los dem\u00e1s personajes, que bailan felices sin importar su clase social o su rol dentro del hotel. La m\u00fasica y la fiesta diluyen las fronteras, los prejuicios, el clasismo, la hipocres\u00eda y todo lo dem\u00e1s; el happy end que nos permite imaginar el futuro de la pareja ideal m\u00e1s all\u00e1 de los t\u00edtulos de cr\u00e9dito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Doctora en humanidades y comunicaci\u00f3n por la Universidad Carlos III de Madrid. (Calificaci\u00f3n: CUM LAUDEN). Consultora de G\u00e9nero y Comunicaci\u00f3n y ha trabajado para AECID, Sector Cultura de UNESCO Centroam\u00e9rica e INAMU (Instituto Nacional de las Mujeres de Costa Rica). Docente, investigadora, comunicadora, escritora y redactora de contenidos, blogger y columnista en el peri\u00f3dico La Red 21. (Uruguay). Colaboro asimismo con Pikara Magazine, Mujer Palabra (Espa\u00f1a) y el peri\u00f3dico El Ciudadano (Chile). 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Doctora en humanidades y comunicaci\u00f3n por la Universidad Carlos III de Madrid. (Calificaci\u00f3n: CUM LAUDEN). Consultora de G\u00e9nero y Comunicaci\u00f3n y ha trabajado para AECID, Sector Cultura de UNESCO Centroam\u00e9rica e INAMU (Instituto Nacional de las Mujeres de Costa Rica). Docente, investigadora, comunicadora, escritora y redactora de contenidos, blogger y columnista en el peri\u00f3dico La Red 21. (Uruguay). Colaboro asimismo con Pikara Magazine, Mujer Palabra (Espa\u00f1a) y el peri\u00f3dico El Ciudadano (Chile). 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