![\"\"](\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/eda2de59cf0ebe4086784fc3ddc964e4.jpg\")
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Durante una larga \u00e9poca a los periodistas nari\u00f1enses corresponsales de los noticieros nacionales y regionales de le televisi\u00f3n, nos toc\u00f3 asumir el papel de reporteros de guerra. Una de las cosas que me dej\u00f3 marcado para siempre de aquellos reportajes en plenas zonas de guerra, (No dudo que a algunos de mis compa\u00f1eros tambi\u00e9n), era el abrazo de despedida que secuestrados y carceleros se daban en su liberaci\u00f3n. Lloraban, y a veces ten\u00eda yo la impresi\u00f3n de que se hab\u00eda creado un lazo tan fuerte que jam\u00e1s se romper\u00eda. V\u00edctimas y victimarios unidos bajo un mismo dolor y una misma alegr\u00eda. V\u00edctimas y victimarios se transformaban moment\u00e1neamente en hermanos de infortunio. A veces hab\u00eda que separar los cuerpos, pero el hilo invisible de respeto mutuo y hasta de ternura se manten\u00eda. Trasmutar\u00edan algunos en la indiscutible venganza. Es el proceso l\u00f3gico en estos casos. Me viene a la memoria a prop\u00f3sito de la discusi\u00f3n del papel de las v\u00edctimas del conflicto armado en Colombia y su inclusi\u00f3n en la Mesa de Di\u00e1logo de La Habana.<\/p>\n
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En Colombia no hay una sola familia que no tenga un muerto, un desaparecido, un prisionero, un exiliado, un desplazado o un hijo, o dos, o tres, enrolados en las filas de los actores armados de esta guerra demencial. Y tambi\u00e9n hay hombres y mujeres que han perdido a sus familias enteras. La guerra no suele discriminar entre buenos y malos, entre v\u00edctimas y victimarios, entre guerras justas e injustas. Seguramente la guerra contra Hitler fue legal, necesaria. Tambi\u00e9n el alzarse en armas contra la pobreza y la ignorancia fue lo justo. Alzarse en armas contra dictaduras sangrientas tambi\u00e9n.<\/p>\n
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Colombia lleva medio siglo de guerra. Las v\u00edctimas: 300 mil muertos, 5 millones de desplazados internos, 4 millones de exiliados, 60 mil desaparecidos, miles y miles de secuestrados o prisioneros de guerra y otros 30 millones que sufren los da\u00f1os colaterales: los duelos insepultos, la p\u00e9rdida de sus viviendas y sus fincas, el sufrimiento diario de vivir bajo el azote de un conflicto armado, la pesadilla de no saber, en ciertas regiones, a qu\u00e9 lado arrimarse, all\u00ed en donde la \u00fanica forma de salvar sus vidas es el silencio o el destierro.<\/p>\n
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\u00bfSon m\u00e1s v\u00edctimas unos m\u00e1s que otros? Posiblemente. Habr\u00e1 gente blindada contra el dolor propio y ajeno mientras que otros vomitar\u00e1n diariamente su repulsa por el olor nauseabundo de los cad\u00e1veres almacenados en su subconsciente y los grilletes que cargan diariamente para inmovilizar la conciencia de aquellas personas que quieren un grito de rebeld\u00eda contra la guerra. Los combatientes reclutados por la fuerza tambi\u00e9n son v\u00edctimas. Los m\u00e1s 300 mil soldados colombianos obligados a marchar a la guerra bajo la Ley del Servicio Militar Obligatoria, y los del otro bando, que reclutan bajo la bandera de la liberaci\u00f3n nacional y la conquista del poder para los pobres.<\/p>\n
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Tambi\u00e9n aquellos patrocinadores de la guerra son sus propias v\u00edctimas. El poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico es una droga que enloda el alma de las personas. Sus creencias, sus metas, sus egos y su af\u00e1n de ser grandes dentro de la competitividad marcada por los mercados los lleva a utilizar todos los medios para alcanzar sus objetivos, incluidos los cr\u00edmenes atroces y de Lesa Humanidad. Y esos objetivos dentro de una sociedad enferma, destrozada por la muerte no pueden ser m\u00e1s sanos que la sociedad que los a\u00fapa a las cumbres desde donde llaman a la guerra permanente.<\/p>\n
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Entonces \u00bfC\u00f3mo vamos a discutir una Ley de V\u00edctimas si el pa\u00eds entero es la v\u00edctima? Es cierto que hay unas v\u00edctimas directas y otras colaterales. Espa\u00f1a fue v\u00edctima del accionar de ETA. Y las v\u00edctimas directas de ese terror terminaron siendo utilizados por los grupos pol\u00edticos para sus intereses electorales. La iglesia los sacaba a la calle para proclamar que nunca habr\u00e1 perd\u00f3n ni olvido y exig\u00edan que haya perdedores y vencidos. El aniquilamiento total del otro, del vencido, algo parecido a la posici\u00f3n de la extrema derecha colombiana que se opone a las conversaciones de paz que tienen lugar en La Habana.<\/p>\n
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Hay sectores que les gusta el papel de v\u00edctimas y en cierto momento llegan a ser aut\u00e9nticos escollos para procesos de pacificaci\u00f3n. Es la experiencia que se vivi\u00f3 en Espa\u00f1a, en donde he vivido los \u00faltimos 15 a\u00f1os. En Colombia seguramente los habr\u00e1, pero ser\u00e1 una gran minor\u00eda, ya que son muchos m\u00e1s los que est\u00e1n dispuestos a jugar un papel de h\u00e9roes de la paz antes que de v\u00edctimas de la guerra.<\/p>\n
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Por esto, y por lo que lastra una guerra prolongada a un pa\u00eds, por las deformaciones mentales que impone una larga experiencia de violencia descontrolada, por la destrucci\u00f3n de las redes sociales que conlleva el fuego diario de los fusiles, por la gran cantidad de odio diario que producen los combates en los campos de batalla, en las salas de redacci\u00f3n, en los telediarios, en los parlamentos, en los p\u00falpitos, en las oficinas de los productores de venganza, por todo aquello, la discusi\u00f3n del trato a las v\u00edctimas tiene que ser m\u00e1s que un proceso l\u00f3gico, un acuerdo vivo, org\u00e1nico, algo que deje atr\u00e1s los mecanismos inertes que niegan la existencia de los procesos vitales. Y para ello hay que recurrir a la magia que rodea a los seres vivos. No nos servir\u00e1n las Leyes de una Constituci\u00f3n que fue hecha a la medida de otro momento hist\u00f3rico. Tampoco las tratados internacionales. La experiencia y el sentido com\u00fan tampoco servir\u00e1n de mucho.<\/p>\n
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Crear procesos vivientes, eso es. La Justicia Transicional, la Ley de V\u00edctimas, La Ley de Tierras, el Estatuto de la Oposici\u00f3n, la nueva educaci\u00f3n, el nuevo orden nacional deben ser elementos para vernos a nosotros mismos, a nuestro interior, a nuestro profundo yo como v\u00edctima camino de un din\u00e1mico gestor de paz. Y esto conlleva abandonar toda ambici\u00f3n personal y pensar como pa\u00eds. Un pa\u00eds que trasmute su esencia de productor de violencia a creadores de paz. Un pa\u00eds dispuesto a salirse incluso de la l\u00f3gica m\u00e1s elemental para crear procesos vivientes, sistemas org\u00e1nicos de convivencia y no esperpentos mec\u00e1nicos que nos embrutezcan m\u00e1s es lo que necesitamos ahora.<\/p>\n
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V\u00edctimas y victimarios d\u00e1ndose la mano, cruzando con fuerza los bosques de odio que los separan es una postal que todos queremos ver. Somos capaces, lo s\u00e9. Somos una raza que ha construida una guerra ilimitada en todas sus estructuras. Tambi\u00e9n seremos capaces de desmontar los esquemas sociales, econ\u00f3micos, culturales y pol\u00edticos en los que encuentra base esta guerra sin guerra sin cuartel. Este, y no otro, es el sue\u00f1o de un pueblo que quiere dejar constancia de su hero\u00edsmo a las pr\u00f3ximas generaciones. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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