{"id":10660,"date":"2014-10-02T19:39:44","date_gmt":"2014-10-02T19:39:44","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/francia-mucho-mas-alla-de-la-nueva-ola\/"},"modified":"2014-10-02T19:39:44","modified_gmt":"2014-10-02T19:39:44","slug":"francia-mucho-mas-alla-de-la-nueva-ola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/francia-mucho-mas-alla-de-la-nueva-ola\/","title":{"rendered":"Francia, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la Nueva Ola"},"content":{"rendered":"
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Gracias a los mejores exponentes del arte contempor\u00e1neo a mitad del Siglo XX, Francia evolucion\u00f3 pol\u00edticamente en el manejo de su cultura.<\/figcaption><\/figure>\n

A diferencia de otros movimientos, la “Novelle Vague” surgi\u00f3 como estrategia cultural de cambio. Una propuesta cultural ideol\u00f3gica.<\/span>
Promediando la d\u00e9cada de los a\u00f1os 50, en el siglo XX se comenzaron a producir explosiones culturales en muchas partes del mundo como reacciones espont\u00e1neas a las crisis, que se suscitaban a ra\u00edz de propuestas neocolonialistas, de la aparici\u00f3n de novedosas aplicaciones para antiguas discriminaciones y del enquistamiento del capitalismo voraz que alejar\u00eda para siempre a los pobres de cualquier posibilidad de redenci\u00f3n.<\/p>\n

Muchos de los j\u00f3venes europeos de esa \u00e9poca, no entendieron jam\u00e1s c\u00f3mo sus l\u00edderes y dirigentes segu\u00edan enfrascados en propuestas y pol\u00e9micas belicistas y sectarias, si apenas se estaban recuperando de las consecuencias de la II Guerra Mundial.<\/p>\n

El auge de la “Guerra Fr\u00eda” los obligaba a tomar posici\u00f3n en un conflicto supuestamente ideol\u00f3gico que ellos no se hab\u00edan inventado.<\/p>\n

Expresionismo y modernismo contra el totalitarismo<\/strong><\/p>\n

Los antecedentes hist\u00f3ricos les mostraron a los europeos pensantes y a los artistas que siempre existir\u00eda el riesgo de que nuevos patriarcas llegaran al poder, con ideas e iniciativas extremistas y dispuestos a cumplir con lo que estos pensaban eran sus tareas: “limpiar” sus naciones de la “inmundicia social”, incluyendo su estructura cultural.<\/p>\n

Todo fue in\u00fatil: ni el Expresionismo ni el Modernismo, que durante a\u00f1os trataron de masificar grandes artistas de Espa\u00f1a, Italia, Alemania, Rusia, Suiza y Francia, entre otros, sirvieron para detener el advenimiento de los movimientos, las ideolog\u00edas y los promotores del totalitarismo, de radicalismos monstruosos, de sangre y muerte.<\/p>\n

De nada valieron los postulados y las propuestas de Gaugan, de Le Corbusier, de Rodchenco e inclusive de los nacientes surrealistas: el poder impuso su fuerza y lo hizo sentir en todo su rigor.<\/p>\n

\"Cine<\/p>\n

El intento de los intelectuales y artistas franceses para frenar el totalitarismo de los a\u00f1os 30, 40 y 50 fue infructuoso.<\/p>\n

Artistas franceses le apuntan al cambio estructural de sus modelos culturales<\/strong><\/p>\n

Por eso, una vez que concluye la II Guerra Mundial, el mundo art\u00edstico y cultural espera que se abran espacios para que los j\u00f3venes puedan hallar formas de expresi\u00f3n alejadas de los meramente b\u00e9licos.<\/p>\n

Pero no sucedi\u00f3 as\u00ed: los gobernantes siguieron pensando con mentalidad de las \u00e9pocas colonialistas y por eso se enfrascaron en guerras regionales o sub continentales, como la de Indochina, en donde Francia ten\u00eda, por ejemplo, enromes intereses.<\/p>\n

Entonces, mientras muchos muchachos segu\u00edan siendo enrolados para ir a combatir a Vietnam, otros se dedicaron a elaborar modelos estructurales que proveyeran bases ideol\u00f3gicas consistentes, mucho m\u00e1s all\u00e1 de la espontaneidad que se genera en momentos hist\u00f3ricos espec\u00edficos o como reacci\u00f3n a algo. La “Nueva Ola” (“Novelle Vague”, nombre original en franc\u00e9s), por ejemplo solo tiene de espont\u00e1neo su nombre, porque del resto es el fruto de una profunda y abundante argumentaci\u00f3n intelectual.<\/p>\n

Cuadernos de Cine para un movimiento libertario<\/strong><\/p>\n

Los “Cuadernos de Cine” (“Cahiers du Cin\u00e9ma”, t\u00edtulo original en franc\u00e9s), creados en 1951 se convirtieron en el veh\u00edculo para la construcci\u00f3n de un movimiento intelectual que reclamaba para todos el derecho fundamental a la libertad.<\/p>\n

Desde su comienzo y una vez que varios de los m\u00e1s importantes colaboradores de esta publicaci\u00f3n decidieran escribir, producir y dirigir sus propias pel\u00edculas, la Nueva Ola se abri\u00f3 camino, trascendi\u00f3 fronteras, cruz\u00f3 mares e inclusive super\u00f3 las expectativas de sus propios generadores, pues en poco tiempo ya se le atribu\u00edan ideolog\u00edas, pensamientos y acciones que inclusive iban en contrav\u00eda de su propia concepci\u00f3n.<\/p>\n

De entrada brillaron por sus propuestas, concepciones ideol\u00f3gicas y procederes, algunos nombres que se perpetuar\u00edan en el tiempo, como Fran\u00e7ois Truffaut, Jean-Luc Godard, Jacques Rivette, \u00c9ric Rohmer o Claude Chabrol, y quien fuera para muchos el gran precursor de todo esto, Jean Pierre Melville.<\/p>\n

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