<\/p>\n
Entrevista con el poeta, realizador audiovisual y profesor asociado del IECO de la Universidad Nacional de Colombia, el nari\u00f1ense Julio C\u00e9sar Goyes Narv\u00e1ez.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Por: John Espinosa, Licenciatura en Educaci\u00f3n B\u00e1sica con \u00c9nfasis en Humanidades y Lengua Castellana, Universidad Distrital Francisco Jos\u00e9 de Caldas. Bogot\u00e1, D.C.<\/strong><\/p>\n La escritura es una experiencia personal \u00fanica e irrepetible. En nuestra sociedad actual se hace casi imposible compartirla, debido a los medios de comunicaci\u00f3n\u00a0 que son directos e inmediatos. La palabra escrita se convierte, entonces, en una de las formas m\u00e1s aut\u00e9nticas que tenemos, una de las pocas maneras de decir lo que se piensa, sin tab\u00faes, miedos o cerrojos; la escritura es nuestra realidad. A algunos de nuestros escritores y cr\u00edticos los hemos guardado en el caj\u00f3n del olvido, no les damos el reconocimiento que merecen, puesto que hacen parte de nuestro patrimonio cultural, es m\u00e1s, a muchos de ellos ni los conocemos. Pasamos por el colegio e incluso por la universidad hablando de los grandes escritores, los consagrados Garc\u00eda M\u00e1rquez, \u00c1lvaro Mutis o Jos\u00e9 Asunci\u00f3n Silva, por s\u00f3lo citar algunos, que son indispensables; sin embargo perdemos la oportunidad de acercarnos tambi\u00e9n a genuinos\u00a0 artistas, pensadores, poetas y fil\u00f3sofos que hacen parte del universo desde lo local. Desde la escuela debemos empezar a percibir la lectura como cambio social, enfocarla hacia un pensamiento cr\u00edtico y reflexivo. Muchos de estos autores se forjaron en el anonimato, pero a\u00fan as\u00ed han logrado llegar a aquellos lectores que han tenido la osad\u00eda buscar algo diferente, de acercarse a una lectura nueva, y de explorar aquellos campos en los que un lector com\u00fan no se arriesgar\u00eda. As\u00ed me vi hace unos meses, tratando de entrevistar a un autor colombiano, aquellos escritores que no buscan fama ni gloria, que no le venden su alma a las editoriales, aquellos, que escriben para esos lectores en busca de una experiencia nueva, autores que escriben por goce y el placer, por compartir al mundo esa otra mirada.<\/p>\n En esta b\u00fasqueda, mi profesor de Procesos de Lectura y Escritura de la universidad Germ\u00e1n Diego Castro, me sugiri\u00f3 algunos nombres de autores colombianos, luego de leer y releer encontr\u00e9 a este autor, Julio C\u00e9sar Goyes, con cada palabra que le\u00eda, cada verso, cada cent\u00edmetro de la hoja devorado y percibido por mi ser m\u00e1s me convenc\u00eda de que quer\u00eda,\u00a0 alg\u00fan d\u00eda, entrevistarlo. En su libro Nubes Verdes para una ciudad Gris (Caza de libros, 2011), me vi a mi mismo encerrado en esta jungla de cemento, usando a diario todas las m\u00e1scaras. Imaginario Postal (Si Ma\u00f1ana Despierto, 2010), libro con el cual me identifiqu\u00e9, entre otras razones, porque que en esos momentos de mi vida sent\u00eda una gran soledad, recordando las cosas significativas de mi infancia, algo as\u00ed como recorrer de nuevo el camino. Pero, algo ten\u00eda en claro, una cosa era leer la obra y otra cosa muy distinta ser\u00eda entrevistar al autor.<\/p>\n Formul\u00e9 las preguntas y de nuevo, la sensaci\u00f3n de expectativa, la misma que sent\u00eda al comienzo de mi b\u00fasqueda ante ese sin fin de nombres de autores, de obras y poemas. Pero sus palabras, las que compartiremos en esta entrevista, llenaron esas expectativas, respuestas que albergan las esperanzas que tengo en los autores colombianos m\u00e1s recientes.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 decidi\u00f3 ser escritor?<\/strong><\/p>\n Uno no decide, la escritura salta como un carnaval o un un colibr\u00ed sobre la ma\u00f1ana. Uno no decide respirar, se respira simplemente; uno no decide amar, se ama simplemente. Otra cosa es que esas fuerzas din\u00e1micas y no s\u00f3lo pulsionales de im\u00e1genes, signos y experiencias se cultiven, se reafirmen, se trabajen como lenguaje propio al tiempo que universal: la lectura, la formaci\u00f3n acad\u00e9mica, la escritura constante, el choque imprevisto del cuerpo y la mente con la realidad social y con lo real.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 piensa de la poes\u00eda y que significa en su vida?<\/strong><\/p>\n La poes\u00eda es mi forma de ver el mundo, algo as\u00ed como una filosof\u00eda cotidiana, pero no donde prima el concepto y la racionalidad l\u00f3gico-positiva, sino donde la imaginaci\u00f3n po\u00e9tico-narrativa se empodera armonizando, podr\u00edamos decir, incluyendo el conocimiento y la emoci\u00f3n. No concibo la poes\u00eda de otra manera, por eso quiz\u00e1 est\u00e1 m\u00e1s cerca de la justicia, la \u00e9tica y el goce del mundo, porque no es excluyente. Sin la poes\u00eda no podr\u00eda despertar cada d\u00eda animado como lo hago, pues ella est\u00e1 en el sue\u00f1o y deja sus rastros en la vigilia cotidiana para que la hagamos m\u00e1s soportable, m\u00e1s humana. De hecho el hombre es el \u00fanico animal que puede vivir en poes\u00eda, hacer poes\u00eda, saber poes\u00eda; esto quiere decir, en mis t\u00e9rminos, que la poes\u00eda es la prueba no s\u00f3lo de que existimos alguna vez, sino de que estamos en este mundo de paso, en direcci\u00f3n quiz\u00e1 a la memoria creativa de la inmortalidad en el lenguaje. Poco importa si el poeta es reconocido, algunos no lo somos ni siquiera en la \u00a0familia, me sorprende por ello que se me haga una entrevista. El poeta es un axis mundi, un sendero, una ignici\u00f3n constante, no una vedette o estrella de la televisi\u00f3n; el poeta no es ese que publica porque cree saberse habitado por la poes\u00eda. Si publica bien, hay que leerlo, hay que hablar con \u00e9l cr\u00edticamente, es el poeta y autor al fin y al cabo, pero la poes\u00eda es otra cosa y un lector debe estar atento a encontrar poes\u00eda en el poema y lo que es m\u00e1s interesante, encontrarla tambi\u00e9n por fuera del poema.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es para usted la escritura y la lectura?<\/strong><\/p>\n Escribir es practicar el derecho a la libertad, al ritmo y a la exaltaci\u00f3n de la penumbra, sobre todo en esta \u00e9poca habitada por la claridad, la demasiada claridad y transparencia. Estamos en la ca\u00edda del secreto y del misterio; de la sombra y de la voz. Escribir es arriesgarse a ser sujeto perdurable que performa una dimensi\u00f3n simb\u00f3lica a otro sujeto u otros sujetos para calmar el desgarro que les aguarda; cuando digo sujeto digo un ser de carne y hueso que sufre, que alberga una esperanza, que no olvida un recuerdo esencial.\u00a0 Escribir no es ese yo que le habla a un tu con eficacia comunicativa, as\u00ed act\u00faan los medios de comunicaci\u00f3n, quieren todo el tiempo ser efectivos en el mensaje y en la seducci\u00f3n de lo que ofertan y venden. Sus met\u00e1foras y ret\u00f3rica es efectista, no conmovedora. Un Yo y un T\u00fa es algo el\u00e9ctrico, computarizado, un vendedor bien ataviado, \u201cun caballero\u201d. Escribir y leer no es igual a comunicar. No es tan s\u00f3lo lo qu\u00e9 se dice sino tambi\u00e9n lo que se est\u00e1 diciendo. En la escritura y la lectura se desliza la pas\u00edon humana, y \u00e9sta aflora en los intersticios, lo silencios, las anomal\u00edas, lo que no se dice pero se desea inconscientemente. No se trata de entender sino de propiciar una experiencia como sujetos de deseo, sujetos que no \u00fanicamente somos racionales, num\u00e9ricos, ordenados, sino sujetos en los que habita la pasi\u00f3n y el desastre, ese desgarro que procura el mundo. Leer es abrir el campo para esas verdad que se va a fundar en mi como poelector (lector creador), ese otro poeta que aguarda la escritura. Leer es escribir: experiencia de la imaginaci\u00f3n. No es experimento como hace la ciencia con los conocimientos, es experiencia del individuo, \u00fanico e irrepetible. Poetizar y contar, por all\u00ed el sujeto anhela el sentido: como direcci\u00f3n a alguna parte, como significaci\u00f3n y como sensaciones y sentimientos.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo se inspira para escribir?<\/strong><\/p>\n La inspiraci\u00f3n es un concepto para hablar de una pr\u00e1ctica hoy denominada: acto creativo. En otro momento, la inspiraci\u00f3n ven\u00eda de afuera, del exterior elevado, de los dioses, las ninfas y los sue\u00f1os divinos. No es que ya no venga, sigue viniendo, pero ahora se llama lo Real: la violencia, el sexo y la muerte. Pero resulta que eso que decimos lo Real, tambi\u00e9n viene de nuestro interior, y entonces, el sujeto de la escritura y la lectura est\u00e1 rodeado, de all\u00ed la poes\u00eda, el arte y la creaci\u00f3n, porque all\u00ed se sutura, o mejor, con esas fuerzas se detiene o resiste tal cat\u00e1strofe. Eufemismo \u2013dicen algunos\u2013 para evitar el recuerdo de que vamos a morir. Cada \u00e9poca tiene su forma de inspiraci\u00f3n: en una fueron los dioses, en otra la diosas, hace poco la mujer, hoy la devastaci\u00f3n humana, la p\u00e9rdida de su para\u00edso que ya no es divino sino humano, por ejemplo, la infancia, que sigue siendo un tesoro de juego, creatividad y lenguaje. La inspiraci\u00f3n hoy viene de cualquier lado, pues la profundidad est\u00e1 hacia cualquier lugar, incluso ha desaparecido, surfeamos quiz\u00e1, nos deslizamos en detritus, en el resto. El mundo globalizado est\u00e1 digitalizado, es pura imagen y mirada que mira a qui\u00e9n est\u00e1 mirando; esa es la verdad de las tecnolog\u00edas espejeantes que en este momento nos acogen, o mejor ser\u00eda decir, nos sujetan. La inspiraci\u00f3n desborda el umbral del adentro y el afuera, de la realidad y el sue\u00f1o; es una noticia, una fen\u00f3meno natural, un descubrimiento, la comida que preparas, la tristeza del pasajero, la extinci\u00f3n de un ave, las piernas de la muchacha en las escaleras, la identidad de los sexos, de la raza, del credo. La inspiraci\u00f3n es cualquier cosa, que duda cabe, por ello en esta cultura estetizada todos somos artistas, poetas, narradores. Nada mal, es el triunfo de la democracia participativa. Por eso necesitamos formar comunidades de lectores que puedan filtrar tanta informaci\u00f3n e inspiraci\u00f3n, a la postre m\u00e1s que beneficio hace da\u00f1o\u2026. El acto creativo o inspiraci\u00f3n no puede darse sin el receptor o lector, \u00e9ste participa de esa creaci\u00f3n, sin \u00e9l la inspiraci\u00f3n se queda coja. Hay trabajo en la inspiraci\u00f3n, ella est\u00e1 cargada en nosotros desde la infancia, incluso antes del nacimiento, en el deseo de nuestros padres; toca potenciar y dejarla correr en lo que sigue, nunca negarle su poder o sus medios, aprender a dejarla en paz o a violentarla cuando as\u00ed se requiera.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 fuentes utiliza para escribir? Diarios, notas, im\u00e1genes, s\u00f3lo con el pensamiento, ideas fugaces.<\/strong><\/p>\n Ya lo dije, mis fuentes son las redes que enredan mis sentidos (oralidad, verbalidiad, gestualidad, visualidad); los pensamientos que se forman por la lectura y escritura informativa, obsesiva, placentera; los medios culturales (el juego entre lo popular y lo elitista, o lo que se\u00a0 ha denominado perversamente como \u201cla alta cultura\u201d); la vida de todos los d\u00edas (la familia, los amigos, los amores, la cocina); los relatos de los hombres viajeros y desconocidos, tan desconocidos que a\u00fan despu\u00e9s del relato lo siguen siendo; los sue\u00f1os, los deseos inconmensurables, las pulsiones que parecen detenerse en cuanto se ejecutan pero que siguen arando las emociones y los sentimentos, las m\u00e1s de las veces como angustia. No obstante, la fuente primordial para escribir, es y seguir\u00e1 siendo, la p\u00e1gina en blanco, aunque debo confesar que escribo donde puedo, donde se me ocurre algo\u2026.en el cuerpo, en la memoria puede ser, pues muchos de mis textos tienen su origen y h\u00e1bitat en lo oral (tradici\u00f3n e historia), revientan de esa fuente tan inconsciente, expresiva como sab\u00eda\u2026<\/p>\n \u00bfEscribe en computador o a mano?<\/strong><\/p>\n De las dos maneras, y como dije, en el cuerpo y en la memoria: p\u00e1ginas de tiempo y lugar siempre renovados.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es su libro favorito?<\/strong><\/p>\n Perd\u00f3n por no contestar a esta pregunta que me suena a encuesta de librero emancipado\u2026<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es su escritor favorito?<\/strong><\/p>\n Me niego a dejar por fuera a mis amigos y tantos muertos\u2026<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 importancia ha tenido la lectura en su vida?<\/strong><\/p>\n Yo aprend\u00ed a leer y a escribir antes de pisar la Escuela. Se lo debo a mis hermanas, como le debo a mi madre el uso del habla no s\u00f3lo para contar y comprar el pan, sino para escribirlo y sublimarlo como el pan de cada d\u00eda que es la poes\u00eda en el poema o el acontecimiento diario. Por esto hubiera sido lector aunque nunca hubiera pisado un plantel educativo. Mi padre me regal\u00f3 cuando cumpl\u00ed 16 a\u00f1os toda su biblioteca que ten\u00eda guardada en un caj\u00f3n, constaba de unos cuantos libros que \u00e9l amaba, no fue un hombre erudito sino sabio, m\u00e1s oral por eso mismo. La lectura fue mi ni\u00f1era, hoy es la madre simb\u00f3lica de mis desgarros y regocijos; es el apalabramiento de mi alma, aunque la globalizaci\u00f3n y la est\u00e9tica at\u00f3mica digan que ya no hay alma; no es el cuarto ni los libros, tampoco el computador conectado a los cuatro puntos cardinales; la lectura es nada m\u00e1s ni nada menos que el aire que respiro y por ello cuando se enrarezca del todo se acabar\u00e1 mi ritmo, pero la lectura seguir\u00e1 porque estuvo antes con el primer signo y seguir\u00e1 estando transformada por las generaciones como ciudad del porvenir.<\/p>\n Sabemos de antemano, que en este pa\u00eds y en Latinoam\u00e9rica es dif\u00edcil vivir de las letras. \u00bfC\u00f3mo hace un escritor para sobrevivir econ\u00f3micamente?<\/strong><\/p>\n Hago lo que puedo. Trabajo en otro tipo de escritura: la comunicativa y l\u00f3gico-racional; la pragm\u00e1tica. Soy profesor. Me gan\u00f3 la vida en la universidad. Eso tiene sus ventajas: no se escribe por contrato sino cuando la necesidad es tan fuerte como ir al ba\u00f1o y, la verdad, voy al ba\u00f1o todos los d\u00edas. Conozco un poeta que tiene una panader\u00eda, hace pan en el d\u00eda y escribe poemas en la noche. Qu\u00e9 bella met\u00e1fora. No se porque tanto aspaviento con el escritor profesional, con el que se dedica 24 horas. Hoy hay maestr\u00edas para formar escritores de este tipo. No est\u00e1 mal, yo he colaborado en algunos eventos, pero con la convicci\u00f3n de que no hay f\u00e1brica de escritores esenciales, imprescindibles, audaces. \u00a0Qu\u00e9 bueno que haya escritores de 24 horas, pero a la vez que jarto que no puedan conversar con el portero. Qu\u00e9 bueno que viajen, que asistan a cada c\u00f3ctel que puedan, que les paguen por recitales y conferencias, por hablar en televisi\u00f3n, por rese\u00f1ar libros, por estar en cada feria del libro, etc. Muchos no saben sino hablar de literatura y de sus libros, como si \u00e9sta estuviera s\u00f3lo all\u00ed, encerrada en los libros y los g\u00e9neros. La literatura hoy es escritura en espejo roto. El narcismo crea una sociedad de espejos y es imposible sobrevivir en esa superficie rota hoy en mil pedazos. A mi no me toc\u00f3 ese faro de ser escritor 24 horas. Hay cientos de escritores que se desconstruyeron y luego formaron lejos de esa vanagloria, escribiendo mientras hac\u00edan oficios varios; me quedo con ellos. Amo lo que decid\u00ed hacer y lo que hago.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l cree usted que es la funci\u00f3n social de un escritor?<\/strong><\/p>\n Escribir, ese, es su compromiso. Decir la verdad interior que se concibe en cualquier medio y cualquier \u00e9poca. Impedir que el cuerpo, la mirada o la conciencia sean colonizadas. Escribir no s\u00f3lo como protesta o resistencia, sino como disidencia y pura experiencia, porque sino se la escribe se extingue irremediablemente, algo se muere. La escritura busca la identidad a trav\u00e9s de la diferencia, por eso no hay funci\u00f3n social que valga con ella, porque la sociedad no encuentra otra v\u00eda que la uniformidad.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 influencias han tenido sus padres en su vida literaria?<\/strong><\/p>\n De los ojos de mi madre brota el silencio; de la sonrisa zamba de mi padre florece la palabra. De los dos hered\u00e9 la voz, que no es sonido ni sentido, acaso umbral; es decir, escritura de un individuo que busca el retorno al origen forjando identidad, pero que se esfuerza por construir algo de futuro en la diversidad y la diferencia.<\/p>\n \n Bogot\u00e1, D.C., s\u00e1bado 24 de junio de 2012<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entrevista con el poeta, realizador audiovisual y profesor asociado del IECO de la Universidad Nacional de Colombia, el nari\u00f1ense Julio C\u00e9sar Goyes Narv\u00e1ez.<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":12,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-13","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatura"],"yoast_head":"\n