Nari\u00f1o, ese resquicio de patria del sur-occidente colombiano, al que muchos identifican con su capital Pasto, olvidando que se es Pac\u00edfico, Andes y Amazon\u00eda. Si, el Nari\u00f1o multi\u00e9tnico y multifac\u00e9tico, el de negros, ind\u00edgenas y mestizos, a\u00fan recuerdo c\u00f3mo los compa\u00f1eros en la universidad se asombraban cuando yo llamaba a muchos afro descendientes \u201cpaisanos\u201d, ignoraban ellos que gran parte del departamento est\u00e1 en el litoral Pac\u00edfico y que desde Chamb\u00fa al occidente el Nari\u00f1o de las fotograf\u00edas y de v\u00edrgenes es diferente; ni qu\u00e9 decir del Oriente, en donde compartimos con el Putumayo el inicio de ese pi\u00e9lago verde que inaugura la Amazon\u00eda colombiana. Adem\u00e1s el Nari\u00f1o ind\u00edgena, el que vive de la chagra, del campo, y que est\u00e1n en todo el territorio del departamento: Awa, Embera, Eperara Siapidara, Inga, Kof\u00e1n y Pasto.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ese es el Nari\u00f1o multi-diverso que nosotros mismos nos hemos encargado de invisibilizar; parte de la historia recoge las leyendas de mestizos convertidos en Generales de los Ej\u00e9rcitos del Rey luchando contra la independencia durante gran parte del siglo XIX, pero ignoran que siglos atr\u00e1s se hab\u00eda desatado una b\u00fasqueda por la libertad y la independencia, como lo hizo el liberto Juan de la Cruz en Tumaco, o que el pueblo Pasto se levant\u00f3 y asesin\u00f3 a los recaudadores de impuestos \u201cLos Clavijos\u201d, como un resquicio de los Comuneros, pero claro, estos est\u00e1n invisibilizados, los libros de historia olvidan que si bien San Juan de Pasto busc\u00f3 por todos los medios detener el avance independentista, gracias al pueblo de los Pastos, alentados por Francisco Antonio Sarasti, las ideas patriotas germinaron en el Sur y las Actas de Independencia de los Pastos, firmadas en Ipiales y en Cumbal son hoy muestra de que no todo fue realista en Nari\u00f1o.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero nos hemos convertido en un clich\u00e9 de fotos y de frases, el latifundio de los Andes es para los visitantes todo el departamento de Nari\u00f1o; se asombrar\u00edan si yendo al occidente hasta la gastronom\u00eda cambia, y que el suculento cuy andino es dejado a un lado por un buen pusandao barbacoano; pero no se conoce, se oculta, claro se invisibiliza. Y este es un mal intero-externo que dif\u00edcilmente se puede superar, lo explicito as\u00ed: interno, porque desde adentro nos borramos como regi\u00f3n, nos desconocemos en nuestras alteridades, porque todo gira en torno a lo com\u00fan y conocido: Nari\u00f1o es Pasto y Pasto es Nari\u00f1o, ah\u00ed no hay provincia que valga. Y externamente, en la medida que se asume el prototipo generalizador con que nos ve el pa\u00eds, si bien se puede hablar de un grupo unido por determinados aspectos culturales en una misma regi\u00f3n, cuando hablamos de Pastuso, desconocemos casi un 75% del territorio. Particularmente no me desagrada que me digan pastuso, lo he asumido inclusive en la medida que implica reconocerme dentro de ese 25%\u00a0 que comparte algo en com\u00fan, pero \u00bfy el resto?, los invisibles, los sin voz, las alteridades desprefiguradas por las endogamias en las que nos hemos mantenido por m\u00e1s de 500 a\u00f1os.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hay un problema muy grave, y es el que detentan las \u00e9lites, claro, las de Pasto, pero tambi\u00e9n las de un grupo social sobre otro, por ejemplo, en Barbacoas hasta hace poco era com\u00fan y normal que fuesen los blancos quienes detentaban el poder pol\u00edtico y social, igual que en Tumaco, baste nombrar s\u00f3lo a la familia Escurec\u00eda, o en el proceso de invisibilizaci\u00f3n, tener a la \u00fanica Se\u00f1orita Colombia nari\u00f1ense, de Tumaco, pero obvio, no afro descendiente, sino de la rancia \u00e9lite porte\u00f1a. Nari\u00f1o es por eso un cuy o un volc\u00e1n, una carroza y una canci\u00f3n. Pero somos mucho m\u00e1s que eso, somos variedad en los gustos y en las tradiciones, somos plurivariados en nuestra geograf\u00eda y en nuestro telurismo, asombra ver como gracias al Volc\u00e1n Chiles y Cerro Negro, ubicados al Sur, frontera con Ecuador, muchos compatriotas se enteran que no era s\u00f3lo el Galeras (4277 msnm), si supieran que est\u00e1n tambi\u00e9n Azufral (4070), Do\u00f1a Juana (4250), Cerro Negro (4470), Chiles (4748) y el Cumbal (4764).<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y que el patrimonio de la humanidad, Carnaval de Negros y Blancos, no s\u00f3lo se juega en Pasto, sino en gran parte del territorio nari\u00f1ense, as\u00ed como en parte del Putumayo, Cauca e inclusive en algunos poblados del Ecuador. Claro, las endogamias no permiten ver m\u00e1s all\u00e1, intencionalmente se oculta la alteridad, lo otro, para as\u00ed poder sostener privilegios y dotes de castas en permanente corruptela. Internamente se excluye y hasta se trata de olvidar, \u00bfacaso no debi\u00f3 el propio Aurelio Arturo salir de Nari\u00f1o para poder darse a conocer en un pa\u00eds que desconoc\u00eda qu\u00e9 era Nari\u00f1o? Fue en Bogot\u00e1 en donde se conoci\u00f3 y se divulg\u00f3 su obra, \u00e9l, oriundo de La Uni\u00f3n, al nororiente del departamento, no mereci\u00f3 la atenci\u00f3n de las atildadas y emperifolladas intelectualidades de la capital.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Amo Pasto, y quienes me conocen son testigos de ello, inclusive se molestan cuando en otros rincones de Colombia me presento como Pastuso \u2013vuelvo a ese com\u00fan cultural que abarca una parte del territorio-, pero tambi\u00e9n es cierto que el gran da\u00f1o que se nos hizo como naci\u00f3n fue dividirnos al arbitrio de las necesidades de casta y de privilegios, tal y como lo hizo el General Reyes en 1904, y mucho antes, si a esas divisiones arbitrarita nos atenemos; quiz\u00e1 debi\u00f3 pensarse en un Departamento del Pac\u00edfico, con capital Buenaventura, con polos de desarrollo estrat\u00e9gicos como Quibd\u00f3 y Tumaco; quiz\u00e1 un territorio integrado a una cosmogon\u00eda particular, como la del pueblo Pasto, se hubiese mantenido m\u00e1s unida frente a su propia cosmogon\u00eda antes que a las divisiones municipales que hoy son el centro de debate \u2013a machete y pistola, hay que decirlo- gracias a los cargos de direcci\u00f3n que ellos mismos deben elegir. Quiz\u00e1 Pasto debi\u00f3 ser un territorio que o bien deb\u00eda abrirse a los confines del Guaitara y del Juanamb\u00fa para romper sus endogamias, o perfilarse \u2013como muchos aun sue\u00f1an y ans\u00edan- como un territorio dentro de un territorio, singular y \u00fanico, eso s\u00ed, con la segura posibilidad de las horribles mutaciones gen\u00e9ticas que dichos encerramientos llevan consigo.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La escasez de gasolina, la actividad centenaria de dos volcanes que siempre han estado ah\u00ed, hacen que hoy la patria vuelva los ojos sobre Nari\u00f1o, entonces somos algo m\u00e1s que carnavales y cuy, m\u00e1s que chistes y acento pausado, pero falta volver la mirada sobre un territorio que es presa de las hoy llamadas Bacrin, que no son otra cosa que autodefensas que llegaron de Antioquia y del Valle y se asentaron en los corredores por donde sale la Coca del Putumayo, pasando por Nari\u00f1o, para llegar a Centro Am\u00e9rica y de ah\u00ed a Estados Unidos; si las casas de pique en Buenaventura horrorizaron a todos los colombianos, ser\u00eda bueno ver en qu\u00e9 medida no se han desplazado al Pac\u00edfico nari\u00f1ense, donde la violencia es pan de cada d\u00eda. Asombra ver c\u00f3mo en el interior del pa\u00eds \u2013 del Tolima hacia Cundinamarca- se detectan camiones llenos de contrabando de productos y de armas provenientes del Ecuador, inclusive la trata de blancas o el transporte ilegal de cientos de orientales que llegan por Ecuador, pasan por Nari\u00f1o y buscan llegar a Norteam\u00e9rica, la pregunta es \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los controles de polic\u00eda en Nari\u00f1o? Sin temor a equivocarme debo decir que las mafias y la corrupci\u00f3n reinan en esas l\u00edneas fronterizas imaginadas, y que tal vez pase lo que hace 20 o 30 a\u00f1os, en donde entonces los agentes de la Aduana Nacional dejaban acumular su salario hasta por 12 meses porque viv\u00edan del diario acumulado de sobornos y robos. Da riza ver a un General de la Polic\u00eda decir que se hacen todos los controles, miradas chatas de inteligencias coartadas, dir\u00eda yo.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Para nadie es un secreto que en Ipiales y en Pasto, principalmente, impera el narcotr\u00e1fico y que se pasea como Pedro por su casa, en hoyas por todos detectadas, y que inclusive el menudeo de estos estupefacientes atrae a gente de todos los rincones del departamento y del Ecuador, sin que nadie haga nada al respecto. Que quienes hemos salido hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os, cuando regresamos, nos asombramos de las costumbres que han aparecido y que tienen un marcado caris de narcotraficantes y de paramilitares, tra\u00eddos por los cientos de aventureros de otras regiones del pa\u00eds, principalmente paisas, que inician con un puesto de empanadas en la calle y terminan siendo los nuevos gamonales de los nuevos siervos sin tierra. Y ni para qu\u00e9 hablar de los municipios de la sierra y de la costa donde no hay fuentes de empleo, en donde los campesinos siguen siendo los m\u00e1s perjudicados con los TLC y el contrabando, y que nadie, pero nadie es capaz de velar por ellos, ni siquiera sus propios gobernantes, obnubilados en las viejas costumbres electoreras y de pillaje. Ni para que reiterar la situaci\u00f3n de la costa Pac\u00edfica, empezando por la otrora pr\u00f3spera Barbacoas, despojada del oro de los encantamientos a qui\u00e9n como recuerdo se le dej\u00f3 una trocha que va de Jun\u00edn a su territorio y que en nada habla de ese pasado glorioso en donde un tal Agualongo hizo su propio campo de Marte.<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este es el Nari\u00f1o que no queremos ver, o que vemos pero que en silencio c\u00f3mplice callamos. Esperemos a que un volc\u00e1n vuelva hacer erupci\u00f3n, a que la gasolina se escasee, esperemos a que un futbolista tumaque\u00f1o vuelva a brillar, para as\u00ed volver a ser fotograf\u00eda de postal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nari\u00f1o, ese resquicio de patria del sur-occidente colombiano, al que muchos identifican con su capital Pasto, olvidando que se es Pac\u00edfico, Andes y Amazon\u00eda. Si, el Nari\u00f1o multi\u00e9tnico y multifac\u00e9tico, el de negros, ind\u00edgenas y mestizos, a\u00fan recuerdo c\u00f3mo los compa\u00f1eros en la universidad se asombraban cuando yo llamaba a muchos afro descendientes \u201cpaisanos\u201d, ignoraban […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":13057,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-13058","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2"],"yoast_head":"\n