{"id":1547,"date":"2015-03-26T21:29:01","date_gmt":"2015-03-26T21:29:01","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/la-historia-de-los-templos-de-pasto\/"},"modified":"2020-01-02T23:58:16","modified_gmt":"2020-01-02T23:58:16","slug":"la-historia-de-los-templos-de-pasto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/la-historia-de-los-templos-de-pasto\/","title":{"rendered":"La Historia de los templos de Pasto"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_1676\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Pasto se destaca en los d\u00edas de Semana Santa, el recorrido de la RUTA DE FE, la cual abarca la visita a santuarios, templos y capillas, estas \u00faltimas dentro de la zona rural y la zona urbana. Dada su profusi\u00f3n y contenido cultural e hist\u00f3rico en alg\u00fan momento los eclesi\u00e1sticos denominaron a Pasto como \u201cCiudad Teol\u00f3gica\u201d y, ya en el siglo XX, los periodistas empezaron a difundir el t\u00e9rmino un poco enigm\u00e1tico de \u201cCiudad Sorpresa\u201d para identificarla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Empecemos anotando que el primer templo en la ciudad, se construy\u00f3 en memoria de San Francisco, muy popular entre los espa\u00f1oles y por insinuaci\u00f3n de fray Jodocko Ricke superior del Convento Franciscano de Quito, quien sin duda fue el misionero m\u00e1s interesante y letrado que vino a Suram\u00e9rica en el siglo XVI, creador del primer colegio para hijos de Caciques y principales ind\u00edgenas en la hoy capital ecuatoriana y en donde se ense\u00f1aba, a la manera de un internado, artes musicales, oficios varios y lectura y escritura en espa\u00f1ol, lat\u00edn y kechua. Esta iglesia se encontraba en el sitio que, desde finales del siglo XVI ocup\u00f3 la ermita dedicada a San Andr\u00e9s (ahora iglesia del mismo nombre) y la de San Francisco se traslad\u00f3 al espacio en donde se levanta la Catedral de Pasto iniciada por el Obispo Ezequiel Moreno D\u00edaz a finales del siglo XIX.<\/p>\n<div id=\"attachment_1677\" style=\"text-align: justify;\">\n<p><span style=\"text-transform: initial;\">El templo de San Juan Bautista se empez\u00f3 a construir desde 1541 y se termin\u00f3, tal como existe en la actualidad, en 1668, siendo la segunda en su g\u00e9nero en la ciudad aunque el obispo de Quito la convirti\u00f3 en cabeza parroquial del distrito pastuso porque no quer\u00eda darles ese privilegio a la comunidad franciscana de la cual desconfiaban las autoridades espa\u00f1olas al difundirse el rumor (cierto o no) de que fray Jodocko, de origen belga o flamenco y muy independiente en sus opiniones, hab\u00eda sido muy amigo del famoso Gonzalo Pizarro y sus ideas separatistas respecto de la corona peninsular.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem\u00e1s existieron las iglesias de la Virgen de las Mercedes que tiene una tendencia al sincretismo con algunas creencias ind\u00edgenas sobre la formaci\u00f3n volc\u00e1nica de los Andes y el Galeras al igual que sucede con esta advocaci\u00f3n religiosa en Quito y La Tacunga (Ecuador), la de Santo Domingo (Hoy Cristo Rey), la de las Monjas Concepcionistas (desde principios del siglo XVII) situada en donde se levanta la Gobernaci\u00f3n de Nari\u00f1o, y, finalmente la de San Agust\u00edn.<\/p>\n<div id=\"attachment_1678\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-transform: initial;\">Tambi\u00e9n en la \u00e9poca colonial pero como fundaci\u00f3n de cofrad\u00edas se construye la ermita de Santiago ap\u00f3stol, patr\u00f3n de las Espa\u00f1as, en el sitio en donde, hacia finales del siglo XIX se construy\u00f3 la actual Iglesia del mismo nombre que sigui\u00f3 a cargo de la Comunidad Capuchina, despu\u00e9s la de San Sebasti\u00e1n en la plazoleta situada frente a la estatua del General Santander (Calle 22 con Carrera 22), la de la Virgen de Guadalupe en Catambuco, la de la Virgen del Rosario de la Panader\u00eda y la del Se\u00f1or de la Buena Muerte en el pueblo de Canchala, as\u00ed como numerosas capillas en los pueblos dispersos del Valle de Atriz (la del Se\u00f1or del Amor en Puerresillo, La de la Virgen del Rosario de Males, La de San Sebasti\u00e1n en Alto Daza, la del mismo nombre en Anganoy y Mocondino, entre otras).<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ya en la \u00e9poca republicana el fervor de las cofrad\u00edas persiste y es Francisco de la Villota y Barrera, educador, dirigente y fundador del oratorio de San Felipe Neri en Pasto el que continua la obra edificadora y pastoral de que las comunidades religiosas all\u00ed asentadas hab\u00edan emprendido desde el siglo XVI dentro de un proceso cultural y ritual, y crece ese de los filipenses, (cuando otras comunidades religiosas son despojadas de sus bienes por el gobierno de Tomas Cipriano de Mosquera en 1861) quedando solamente en la ciudad, la Neriana, Concepcionista y Jesuista. El templo de San Felipe es por lo tanto, una representaci\u00f3n del esfuerzo mancomunado de unos pobladores y eclesi\u00e1sticos que hab\u00edan afrontado con valent\u00eda una larga sucesi\u00f3n de guerras y contradicciones internas, si bien pr\u00e1cticamente todos los templos de Pasto se construyeron con un gran aporte y el trabajo comunitario en \u201cmingas\u201d y muy poco con el aporte del tesoro nacional o municipal.<\/p>\n<div id=\"attachment_1679\" style=\"text-align: justify;\">\n<p><span style=\"text-transform: initial;\">En el siglo XX se terminan la Catedral y Cristo Rey, esta \u00faltima de estilo g\u00f3tico y altas torres que no se alcanzaron a construir, adem\u00e1s la iglesia de la Virgen del Rosario de la Panader\u00eda en donde se dio asilo a la popular advocaci\u00f3n de San Sebasti\u00e1n, levantada, al estilo de la iglesia de la Ermita de Cali, en el sitio que ocupaba la Ermita de la Virgen de los Molinos o de la Panader\u00eda construida en el siglo XVIII, y por su originalidad arquitect\u00f3nica y la amplitud de la luz que la envuelve se destaca la Iglesia de la Virgen de F\u00e1tima en el barrio del mismo nombre. La Capilla del Se\u00f1or de los Despojos y la nuevamente erigida por la Comunidad Concepcioncita forman un conjunto de inter\u00e9s cultural y tur\u00edstico hacia la salida de la muy antigua y lastimosamente destruida carrera 27.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En s\u00edntesis, propios y visitantes en esta Semana Santa, pueden recorrer y visitar los templos y capillas de la ciudad y de la zona rural, y admirar la belleza de estas obras de arquitectura, de fe y de trabajo comunitario, que nos narran desde cada rinc\u00f3n, cada imagen, retablo, vitral, etc., la historia de la regi\u00f3n, as\u00ed mismo es el compendio del sincretismo y el desarrollo del arte regional nacional y si se observa con atenci\u00f3n del mundial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Semana Santa siempre fue, es y ser\u00e1 un suceso importante porque enviaba (y sigue enviando) un mensaje sobre el estado, en el cual se encuentra el conjunto de las relaciones sociales citadinas, vecinales, religiosas y pol\u00edticas, es decir en cuanto a los imaginarios de creencias que van transform\u00e1ndose de a\u00f1o en a\u00f1o. Como se trata de procesos hist\u00f3ricos de larga duraci\u00f3n, la secuencia de la procesi\u00f3n, el estilo musical para la misma, los monumentos que se crean en los templos m\u00e1s antiguos, en fin el orden de los diferentes eventos que en esta semana se suscitan, responden a un esquema de tipo colonial, como bien se puede leer en los documentos de siglos anteriores.<\/p>\n<div id=\"attachment_1681\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Pasto se destaca en los d\u00edas de Semana Santa, el recorrido de la RUTA DE FE, la cual abarca la visita a santuarios, templos y capillas, estas \u00faltimas dentro de la zona rural y la zona urbana. 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La fundaci\u00f3n toma el nombre de ESTANISLAO MERCHANCANO, para rendirle un homenaje a un Pastuso que ha olvidado la historia nacional y local. Naci\u00f3 en Pasto, fue el \u00faltimo Teniente de Gobernador de la naci\u00f3n espa\u00f1ola de los Pastos, hijo natural de Don Blas de la Villota, sucedi\u00f3 a Don Tomas de Santa cruz en el cargo, muri\u00f3 asesinado en Pasto en 1824. Fue administrador de rentas de Pasto. Se distingui\u00f3 en varias acciones militares defendiendo los ej\u00e9rcitos realistas. Fu\u00e9 ascendido a Teniente Coronel del ej\u00e9rcito del Rey, por su acci\u00f3n destacada en la Batalla de Genoy, el grado se lo concedi\u00f3 a nombre del rey, Don Basilio Garc\u00eda, Presidente de Quito, el 19 de Septiembre de 1821. 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La fundaci\u00f3n toma el nombre de ESTANISLAO MERCHANCANO, para rendirle un homenaje a un Pastuso que ha olvidado la historia nacional y local. Naci\u00f3 en Pasto, fue el \u00faltimo Teniente de Gobernador de la naci\u00f3n espa\u00f1ola de los Pastos, hijo natural de Don Blas de la Villota, sucedi\u00f3 a Don Tomas de Santa cruz en el cargo, muri\u00f3 asesinado en Pasto en 1824. Fue administrador de rentas de Pasto. Se distingui\u00f3 en varias acciones militares defendiendo los ej\u00e9rcitos realistas. Fu\u00e9 ascendido a Teniente Coronel del ej\u00e9rcito del Rey, por su acci\u00f3n destacada en la Batalla de Genoy, el grado se lo concedi\u00f3 a nombre del rey, Don Basilio Garc\u00eda, Presidente de Quito, el 19 de Septiembre de 1821. E-mail: isidorohistoria@hotmail.com","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/author\/isidoro\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1547"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1547\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":43528,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1547\/revisions\/43528"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}