![\"\"](\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2015\/11\/8821e87936428044a64f5f7176e5b3ce.jpg\")
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Con el t\u00edtulo \u201cCuras y obispos belicistas\u201d la Fundaci\u00f3n Universitaria Los Libertadores de Bogot\u00e1 publica el nuevo libro de investigaci\u00f3n del escritor y humanista nari\u00f1ense Edgar Bastidas Urresty, ampliamente conocido en los c\u00edrculos acad\u00e9micos e intelectuales de Colombia y Latinoam\u00e9rica. En su pr\u00f3logo escribe el investigador Enrique Santos Molano que \u201cEdgar Bastidas Urresty hace un relato pormenorizado y anal\u00edtico de c\u00f3mo, en diferentes \u00e9pocas de nuestra historia, los jefes de la Iglesia cat\u00f3lica y sus sacerdotes han empu\u00f1ado en una mano la cruz y en la otra el fusil, armas muy efectivas para inducir en los fieles un sentimiento belicoso contra los gobiernos que no privilegian los intereses materiales de la Iglesia espiritual\u201d. Y antes de que se levanten y se dejen escuchar los anatemas contra este libro y su escritor, el mismo Santos Molano aclara que \u201cCuras y obispos belicistasno es, en ning\u00fan caso, un libro sectario ni antirreligioso, ni ha sido escritocon esa intenci\u00f3n, sino con la de mostrar, dentro del rigor documental que es propio de las investigaciones del autor, una realidad que forma parte de la historia non sancta de nuestro pa\u00eds\u201d.<\/p>\n
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Hecha la aclaraci\u00f3n y prevenidas las invectivas y las execraciones propias de nuestro medio cuando se tocan las sotanas o las levitas perm\u00edtannos afirmar que este libro se sustenta en su rigor investigativo y en sus s\u00f3lidas bases documentales que se citan al pie de p\u00e1gina para tranquilidad de sus lectores. No debemos olvidar que la Iglesia, como toda instituci\u00f3n humana, ha cometido graves errores que han impedido el florecimiento de la ciencia, de las humanidades y de los pensamientos liberales. Cient\u00edficos como Giordano Bruno o Galileo Galilei fueron, para citar solo algunos, v\u00edctimas de los tent\u00e1culos de una Iglesia opresiva y opresora que no admit\u00eda una mirada nueva o renovada de la sociedad o el universo y en consecuencia fueron condenados o sancionados con las llamas o el silencio absoluto de sus ideas.<\/p>\n
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Dice Bastidas Urresty que \u201cLa Inquisici\u00f3n, instituci\u00f3n fundada en el siglo XV con la autorizaci\u00f3n de Roma, a instancias de los reyes cat\u00f3licos para perseguir a los herejes, tuvo en Tom\u00e1s de Torquemada a su representante mayor. Es recordado por los m\u00e9todos crueles que aplic\u00f3 a las v\u00edctimas y porque su figura se convirti\u00f3 en un tenebroso personaje universal\u201d. Negar que la Inquisici\u00f3n o que Torquemada son la representaci\u00f3n del abuso, de la sevicia, de la crueldad, de la mentira o del vil asesinato no es coherente con los principios humanos de dignidad y tolerancia y, por el contrario, reconocerlo, es empezar a renovar las formas de espiritualidad.<\/p>\n
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Comienza pues el libro de Bastidas Urresty con el siniestro personaje de Torquemada y sus tent\u00e1culos en Am\u00e9rica y en Cartagena, su proceder desp\u00f3tico y sus ideas absolutistas que no admit\u00edan una mirada diferente a la suya, cientos y miles de v\u00edctimas cayeron bajo las siniestras ordenes de este personaje que no desmayar\u00eda en su af\u00e1n de \u201ccatolizar\u201d a ind\u00edgenas, jud\u00edos y musulmanes. Transcurre la investigaci\u00f3n abordando al obispo Salvador Jim\u00e9nez de Enciso, sacerdote espa\u00f1ol que durante las guerras de independencia americana trat\u00f3 de defender la causa realista armando a hombres y pueblos contra las ideas libertarias; condena y persigue a sacerdotes rebeldes; incendiario desde el p\u00falpito al punto que Bol\u00edvar lo considera como el causante e instigador de toda la sangre que se ha derramado. Aborda igualmente la figura t\u00e9trica y siniestra del padre Francisco de la Villota en su guerra de los conventos que lleva a la muerte de cientos de feligreses en su obcecada intenci\u00f3n de defender una causa a todas luces perdida e hist\u00f3ricamente incorrecta. Su tercer cap\u00edtulo aborda las actuaciones del obispo Manuel Canuto Restrepo, \u201cnacido en Antioquia en el siglo XIX, regi\u00f3n que en Colombia se ha caracterizado por las vocaciones religiosas y por el acentuado esp\u00edritu comercial y empresarial de sus habitantes; Canuto Restrepo \u201cse aline\u00f3 al lado del partido conservador contra el gobierno liberal del presidente Jos\u00e9 Hilario L\u00f3pez\u201d, instigador de guerras y opositor encarnado de los gobiernos liberales a quienes consideraba encarnaciones del diablo y del mal, en una de sus andanzas y an\u00e9cdotas de este obispo antioque\u00f1o se cita que con el fin de oponerse a las Comunas de Paris, organiza en suelo colombiano su propia Comuna izando la bandera de Dios y Jesucristo.<\/p>\n
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No pod\u00eda faltar en este libro la presencia del \u201ccura come liberales\u201d , el Obispo Moreno D\u00edaz, gran enemigo del liberalismo y de quien German Arciniegas, citado es el texto de Bastidas Urresty, escribiera su odio a las ideas liberales y renovadoras eran tal que hasta en su muerte quiso dejar constancia de ello: \u201cConfieso una vez m\u00e1s que el liberalismo es pecado, enemigo fatal de la Iglesia y reinado de Jesucristo, y ruina de los pueblos y naciones, y queriendo ense\u00f1ar esto a\u00fan despu\u00e9s de muerto, deseo que en el sal\u00f3n donde se exponga mi cad\u00e1ver, y a\u00fan en el templo durante mis exequias, se ponga a la vista de todos un cartel que diga: el liberalismo es pecado\u2026\u201d. No obstante estos pronunciamientos, los muertos causados por su ira conservadora y su fanatismo la Iglesia cat\u00f3lica lo llevar\u00eda a los altares haci\u00e9ndolo Santo y m\u00e1rtir de las ideas y principios cristianos. Abiorda asimismo la imagen y figura del Obispo Pedro Schumacher que acompa\u00f1ar\u00eda al obispo Moreno D\u00edaz en sus guerras santascontra las ideas y principios liberales, este obispo, enemigo de los cambios sociales y culturales, arriba a la poblaci\u00f3n de Samaniego, en Nari\u00f1o, para ser uno de los grandes protagonistas de la guerra de los mil d\u00edas, facilitando armamento y alentando a las turabas para que se opongan a las ideas que \u201catentaban contra los principios religiosos\u201d. Las p\u00e1ginas de \u201cCuras y obispos belicistas\u201d tocan la imagen del cura guerrillero espa\u00f1ol Santa Cruz y Loydi quien en Colombia actu\u00f3 de la mano de los obispos Moreno D\u00edaz y Schumacher en su f\u00e9rrea oposici\u00f3n contra el liberalismo y su tenaz defensa de la doctrina cristiana que consideraba en peligro. El general Avelino Rosas, liberal y revolucionario, cae prisionero gracias a una de sus estrategias guerreristas y es vilmente asesinado por las tropas conservadoras.<\/p>\n
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Menci\u00f3n aparte merece el cap\u00edtulo dedicado al sacerdote antioque\u00f1o Jaime \u00c1lvarez a quien no duda en calificar como un \u201ccura desalmado\u201d por sus m\u00faltiples actuaciones e irrupciones en la vida de los hombres y los pueblos del Sur y quien \u201cllega a Pasto hacia 1952, expulsado de Cartagena por haber revelado el secreto de confesi\u00f3n sobre un crimen y ordenado la demolici\u00f3n de importantes obras de valor hist\u00f3rico y arquitect\u00f3nico\u2026\u201d. Bastidas Urresty, quien le dedicara un libro a este sacerdote, El fariseo, que mereci\u00f3 grandes elogios y profundos rechazos, dice en sus p\u00e1ginas que \u201cEl cura \u00c1lvarez era un celoso guardi\u00e1n de la moral p\u00fablica y privada. Muchas familias lo hicieron su confesor y confidente. Hac\u00eda matrimonios de conveniencia o deshac\u00eda compromisos cuando estaba de por medio ricas fortunas, para apoderarse de ellas. Con asiduidad, generalmente acompa\u00f1ado por el obispo, visitaba viudas ricas para que legaran sus bienes a la Casa Mariana o el episcopado, y as\u00ed ganaran el cielo, sin que les importara que la cesi\u00f3n dejara a sus familias en la miseria\u2026\u201d.<\/p>\n
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Resulta interesante y amena la lectura de \u201cCuras y obispos belicistas\u201d pues adem\u00e1s de su valor hist\u00f3rico y sociol\u00f3gico, es, igualmente, el testimonio de un pensador brillante e independiente como Edgar Bastidas Urresty, que se ha especializado en temas de dif\u00edcil abordaje literario. Vale la pena adquirir y leer este texto que enriquece el acervo cultural y bibliogr\u00e1fico de nuestra regi\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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