{"id":19179,"date":"2016-01-04T04:13:03","date_gmt":"2016-01-04T04:13:03","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-que-peca-y-reza\/"},"modified":"2016-01-04T04:13:03","modified_gmt":"2016-01-04T04:13:03","slug":"el-que-peca-y-reza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-que-peca-y-reza\/","title":{"rendered":"El que peca y reza"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-19178\" src=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/18a97e7c9001549383b7d769f43c720c.jpg\" alt=\"\" width=\"1200\" height=\"675\" srcset=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/18a97e7c9001549383b7d769f43c720c.jpg 1200w, https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/18a97e7c9001549383b7d769f43c720c-300x169.jpg 300w, https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/18a97e7c9001549383b7d769f43c720c-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/18a97e7c9001549383b7d769f43c720c-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por: Gustavo Montenegro<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s se demoraron en pedir su presencia que la lluvia en llegar sobre San Juan de Pasto para dar inicio al Carnaval de Negros y Blancos. De manera parad\u00f3jica estas fiestas dedicadas al baile, al juego, a la diversi\u00f3n plena, a la locura, y al perder de la raz\u00f3n comienzan con una ofrenda de car\u00e1cter religioso ante los pies de la <a href=\"index.php\/opinion\/item\/833-la-virgen-de-la-merced-en-pasto#.VofwofnhDIU\">Virgen de las Mercedes<\/a>, a quien se considera la gobernadora de Pasto.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el altar mayor de uno de los templos de la denominada ciudad te\u00f3logica de Colombia en su figura de &#8220;Virgen de la Merced&#8221;, la estampa de Mar\u00eda advierte la llegada de cientos de pastusos y pastusas que desde antes de las siete de la ma\u00f1ana de este 2 de enero llegaron para ofrendar la riqueza agr\u00edcola del Pasto rural, rogar por algo de lluvia para los cultivos y de paso pedir permiso de ir (como dir\u00edan con acento local) a <a href=\"http:\/\/arturobando.blogspot.com.co\/2008\/10\/lengua-pastusa.html\">&#8220;chumar&#8221;<\/a>, para salir a emborracharse en medio del jolgorio carnavalero que ir\u00e1 hasta el siete de enero.&nbsp;<\/p>\n<p><iframe width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/24o3jrzep3o\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Templo de la Virgen de la Merced &#8220;Michita Linda&#8221; en el Centro de San Juan de Pasto, Nari\u00f1o, Colombia. Video realizado por la Alcald\u00eda de Pasto. Tomado de YouTube.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dice el dicho que el que peca y reza empata. El carnaval que antes suced\u00eda entre el 5 y 6 de enero de cada a\u00f1o es ya una fiesta extendida que comienza el 2 con un acto religioso donde se expone la profunda fe y cultura cat\u00f3lica de la ciudadan\u00eda nari\u00f1ense y se extiende hasta el 7 de enero. Reafirmando la presencia de la comunidad campesina y reconociendo el valor de la religiosidad popular desde hace algunos a\u00f1os se comienza la festividad con una alborada en honor de la patrona de la ciudad en un solemne acto que dista de la algarab\u00eda carnestol\u00e9ndica que se tomar\u00e1 los barrios y las calles de Pasto desde las m\u00faltiples expresiones festivas del cuerpo.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bien narra el documental, &#8220;De lo sagrado a lo profano&#8221;, del realizador audiovisual V\u00edctor Hern\u00e1ndez, esa relaci\u00f3n entre las expresiones religiosas, y la transformaci\u00f3n que las personas, la ciudad, y los escenarios viven una vez comienzan los carnavales en el sur.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p><iframe width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Plddyrtuv94\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<div id=\"section-1\" style=\"text-align: justify;\">\n<div>\n<div data-inline-content=\"{&quot;type&quot;:&quot;youtube&quot;,&quot;videoId&quot;:&quot;Plddyrtuv94&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;\\&quot;Entre lo sagrado y lo profano\\&quot; fue el documental ganador en la primera versi\u00f3n de la convocatoria a relatos period\u00edsticos sobre las nuevas maneras de narrar el carnaval de negros y blancos de Pasto, apoyado por la Direcci\u00f3n de Comunicaciones del Ministerio de Cultura y CORPOCARNAVAL en 2015. Realizaci\u00f3n V\u00edctor Manuel Hern\u00e1ndez Coral.&amp;nbsp;&quot;}\">\n<div>Entre lo sagrado y lo profano&#8221; fue el documental ganador en la primera versi\u00f3n de la convocatoria a relatos period\u00edsticos sobre las nuevas maneras de narrar el carnaval de negros y blancos de Pasto, apoyado por la Direcci\u00f3n de Comunicaciones del Ministerio de Cultura y CORPOCARNAVAL en 2015. Realizaci\u00f3n V\u00edctor Manuel Hern\u00e1ndez Coral.&nbsp;<\/div>\n<\/p><\/div>\n<p>Al principio los aplausos son t\u00edmidos. Luego, al paso de cada uno de los 17 corregimientos que han llegado para dar la apertura a los carnavales de negros y blancos, la emoci\u00f3n va en crecimiento. Ya pasaron Cabrera, San Fernando, El Socorro, Obonuco, Mocondino, Morasurco. Llegaron cargando canastos repletos de br\u00f3coli, zanahorias, cebolla, repollo, ma\u00edz y tomate de \u00e1rbol.&nbsp;<\/p>\n<p>Durante algunos minutos el nuevo mandatario de los pastusos,&nbsp;<a href=\"http:\/\/pedrovicentealcalde.com.co\/index.php\/trayectoria-y-logros\">Pedro Vicente Obando<\/a>, colg\u00f3 de su hombro una jigra, un bolso tejido a mano, que tambi\u00e9n recibi\u00f3 como ofrenda de la comunidad campesina de Pasto. En sus manos. durante casi una hora, logr\u00f3 recoger cestos de flores, frutas, legumbres y hortalizas que llevaron delegados y delegadas de Santa B\u00e1rbara, La Laguna, Catambuco, Mapachico y la Caldera.&nbsp;<\/p>\n<p>Ren\u00e9 Mart\u00ednez Mart\u00ednez vocero del corregimiento de Genoy levant\u00f3 la voz. Vestido de ruana negra y pantal\u00f3n de lana, como la de los se\u00f1ores de anta\u00f1o, llevando sombrero de misa de domingo, y con una sonrisa de hombre amable, Ren\u00e9 pidi\u00f3 la presencia de la lluvia y la verdad. &#8220;Nuestras manos labran, nuestras manos no disparan&#8221;. Sin titubear el delegado de uno de los rincones tur\u00edsticos y gastron\u00f3micos por excelencia de la capital de Nari\u00f1o tambi\u00e9n implor\u00f3 por la merecida atenci\u00f3n al campo, y por el cumplimiento de las promesas pol\u00edticas a los nuevos mandatarios.&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div id=\"section-2\" style=\"text-align: justify;\">\n<div>\n<blockquote><p>&#8220;Nuestras manos labran, nuestras manos no disparan. No queremos m\u00e1s sequ\u00eda&#8221;. Ren\u00e9 Mart\u00ednez &#8211; Corregimiento Genoy.<\/p><\/blockquote>\n<div data-inline-content=\"{&quot;type&quot;:&quot;image&quot;,&quot;mediaId&quot;:&quot;568839a75809d2b26814d9c9&quot;,&quot;vaultKey&quot;:&quot;story\/jyVbZ4OZxOf\/media\/64cd6780b19311e5a74fc144436a5895\/original.png&quot;,&quot;mimeType&quot;:&quot;image\/png&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;Ren\u00e9 Mart\u00ednez Mart\u00ednez, delegado corregimiento de Genoy.&amp;nbsp;&quot;}\">\n<div><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/shorthand-social.imgix.net\/prod\/story\/jyVbZ4OZxOf\/media\/64cd6780b19311e5a74fc144436a5895\/original.png?w=1200&amp;h=1200&amp;fit=max&amp;fm=jpg&amp;q=70&amp;auto=format\" width=\"620\" height=\"349\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" \/><\/div>\n<div>Ren\u00e9 Mart\u00ednez Mart\u00ednez, delegado corregimiento de Genoy.&nbsp;<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div id=\"section-3\" style=\"text-align: justify;\">\n<div>\n<p>Mujeres de bellos follados, blusas satinadas, chalinas bordadas, y cabellos adornados de flores, llegaron desde Buesaquillo, Gualmat\u00e1n, Jongovito y Jamondino. Se pintaron las mejillas con m\u00e1s rubor del natural, algunas se subieron en tacones un poco m\u00e1s altos que sus zapatos del d\u00eda a d\u00eda y tras la escena varios asistentes pidieron que las t\u00edmidas damas lucieran cual modelos ante sus c\u00e1maras.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<p><iframe width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/A0IMPvhHeQw\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"true\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<div data-inline-content=\"{&quot;type&quot;:&quot;youtube&quot;,&quot;videoId&quot;:&quot;A0IMPvhHeQw&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;El relato audiovisual desde \\&quot;La otra senda: cr\u00f3nica del carnaval\\&quot;. Realizaci\u00f3n de Edgar Ruiz.&amp;nbsp;&quot;}\" style=\"text-align: justify;\">\n<div>El relato audiovisual desde &#8220;La otra senda: cr\u00f3nica del carnaval&#8221;. Realizaci\u00f3n de Edgar Ruiz.&nbsp;<\/div>\n<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Irrumpe en el templo sagrado el sonido de los bombos andinos, los redoblantes de otras tierras, las zampo\u00f1as tan de este sur, y las danzas de un son sure\u00f1o que parecen no caber en el estrecho pasillo que lleva al altar de la Virgen. A\u00fan as\u00ed, algunos gritos carnavaleros se toman el interior del templo. Se confunde la oraci\u00f3n con un baile, la ofrenda con la danza, y la alegr\u00eda con el rigor del protocolario evento.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La ofrenda es un ritual para hacer visible la riqueza de esta tierra agr\u00edcola que seg\u00fan el&nbsp;<a href=\"http:\/\/narino.gov.co\/dependencias\/files\/SecretariasyDependencias\/cooperacionInternacional\/NARIO_-_Nario_mejor_Plan_Desarrollo_Ordenanza_-_2012-2015.pdf\">Plan de Desarrollo Departamental &#8220;Nari\u00f1o Mejor&#8221;<\/a>, alcanzaba hacia 2010 m\u00e1s de doscientas mil hect\u00e1reas sembradas. Solamente cultivos transitorios como arroz, ma\u00edz, frijol, papa y hortalizas ocupan cerca de 70.384 hect\u00e1reas de la productiva tierra nari\u00f1ense. Entre los cultivos permanentes en Nari\u00f1o se destaca la producci\u00f3n de pl\u00e1tano, caf\u00e9, ca\u00f1a, la palma africana y coco.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A\u00fan as\u00ed se saluda a las caba\u00f1uelas en una de las temporadas de mayor sequ\u00eda y afectaci\u00f3n de las tierras por fen\u00f3menos naturales que durante el \u00faltimo trimestre de 2015 significaron para las campesinas y campesinos de Pasto en particular y de Nari\u00f1o en general una cr\u00edtica situaci\u00f3n en la relaci\u00f3n siembra-cosecha.&nbsp;<\/p>\n<div data-inline-content=\"{&quot;type&quot;:&quot;image&quot;,&quot;mediaId&quot;:&quot;568839c65809d2b26814d9ca&quot;,&quot;vaultKey&quot;:&quot;story\/jyVbZ4OZxOf\/media\/77965d40b19311e5a74fc144436a5895\/original.png&quot;,&quot;mimeType&quot;:&quot;image\/png&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;Los productos de la tierra se ofrecen como se\u00f1al de agradecimiento ante la Virgen de La Merced como patrona religiosa del municipio de Pasto, capital de Nari\u00f1o.&amp;nbsp;&quot;}\" style=\"text-align: justify;\">\n<div><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/shorthand-social.imgix.net\/prod\/story\/jyVbZ4OZxOf\/media\/77965d40b19311e5a74fc144436a5895\/original.png?w=1200&amp;h=1200&amp;fit=max&amp;fm=jpg&amp;q=70&amp;auto=format\" width=\"656\" height=\"369\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" \/><\/div>\n<div>Los productos de la tierra se ofrecen como se\u00f1al de agradecimiento ante la Virgen de La Merced como patrona religiosa del municipio de Pasto, capital de Nari\u00f1o.&nbsp;<\/div>\n<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por eso hoy Ren\u00e9 Mart\u00ednez insisti\u00f3 en &#8220;pedir la lluvia para que el hombre vuelva a creer en la palabra. Estamos cansados de que los hijos de los campesinos sean los soldados que disparan. El campo est\u00e1 cansado de la sequ\u00eda&#8221;.&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Casi que de manera disimulada se aprovecha el ritual de tipo m\u00edstico, religioso, en mucho espiritual, para invocar la presencia de lo &#8220;divino&#8221; en medio de los siguientes d\u00edas que estar\u00e1n dedicados al ocio, la juerga, a la l\u00fadica m\u00e1xima. Aqu\u00ed primero se reza, luego se peca, entonces se empata y desde el 8 de enero todo volver\u00e1 a la normalidad cotidiana.&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>Estamos cansados de que los hijos de los campesinos sean los soldados que disparan.&nbsp;<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p><iframe width=\"588\" height=\"300\" scrolling=\"no\" frameborder=\"no\" src=\"https:\/\/w.soundcloud.com\/player\/?url=https%3A\/\/api.soundcloud.com\/tracks\/240107656&amp;auto_play=false&amp;hide_related=false&amp;show_comments=true&amp;show_user=true&amp;show_reposts=false&amp;visual=true\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Gustavo Montenegro &nbsp; M\u00e1s se demoraron en pedir su presencia que la lluvia en llegar sobre San Juan de Pasto para dar inicio al Carnaval de Negros y Blancos. 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