{"id":2044,"date":"2013-04-25T04:39:41","date_gmt":"2013-04-25T04:39:41","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/ser-queer\/"},"modified":"2013-04-25T04:39:41","modified_gmt":"2013-04-25T04:39:41","slug":"ser-queer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/ser-queer\/","title":{"rendered":"Ser Queer"},"content":{"rendered":"

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Ser Queer es ser raro, an\u00f3mala, ambiguo, indefinida, extra\u00f1o, extraordinaria, especial, o diferente. La gente queer habita en los m\u00e1rgenes del sistema y desestabiliza las categor\u00edas hegem\u00f3nicas, por eso resultan molestos o subversivas. La rebeld\u00eda queer no es meramente est\u00e9tica, sino ante todo pol\u00edtica: reivindican la diversidad y rechazan la tiran\u00eda de la \u201cnormalidad\u201d, por eso lxs queers no pretenden ser aceptados ni desean verse integrados en el sistema. Adoptan el t\u00e9rmino que los discrimina para visibilizar la riqueza de las diferencias, y se multiplica en mil apropiaciones: la Marcha de las Putas, la Marcha de Invisibles, la Marcha de Incurables, la Danza de los Nadie.<\/div>\n

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La  gente queer son las mujeres y hombres transexuales, personas interg\u00e9nero, hermafroditas,  bisexuales, travestis, las prostitutas y prostitutos de la calle, los curas gays, las lesbianas rurales, las bolleras urbanas, los marimachos, las maripilis, las  transmaricabolleras, las inmigrantes, los activistas pol\u00edticos, los asexuales y las viciosas, las minor\u00edas \u00e9tnicas o religiosas, la poblaci\u00f3n presidiaria, los parados de larga duraci\u00f3n, los refugiados y las expatriadas, las ancianas exc\u00e9ntricas, los alcoh\u00f3licos an\u00f3nimos, las acad\u00e9micas subversivas, las drag queen y los drag King, los tr\u00edos felices y los atormentados, los desahuciados del sistema laboral, las artistas marginales, los grupos de hackers antisistema , las viajeras y los vagabundos, las personas con alguna discapacidad f\u00edsica o mental, los locos y las locas, los border line, las frikis, los ermita\u00f1os, los ut\u00f3picos , y las luchadoras. <\/div>\n
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Bajo la etiqueta queer caben todos y todas, tambi\u00e9n los heterosexuales monog\u00e1micos con afanes reproductivos; pero como etiqueta que es hay que estar atentas para no verse atrapadas por la categorizaci\u00f3n. La lucha queer en este sentido es parad\u00f3jica porque pretende ir m\u00e1s all\u00e1 de cualquier etiqueta que al clasificarnos constri\u00f1a nuestra libertad identitaria, emocional y sexual,  y nuestros derechos fundamentales.<\/div>\n
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El queer es una apuesta por explorar las fronteras y destrozar las dicotom\u00edas del pensamiento binario y jer\u00e1rquico de nuestras sociedades occidentales. Es tambi\u00e9n una herramienta de an\u00e1lisis multidisciplinar en el \u00e1rea de las ciencias sociales y las filosof\u00edas, y una prolongaci\u00f3n de las luchas feministas que pretende acabar con la r\u00edgida divisi\u00f3n de roles y con los estereotipos que determinan la construcci\u00f3n de las identidades de g\u00e9nero. Lo interesante de esta herramienta es que es un proceso no acabado, que est\u00e1 ahora entre nosotras, que es puro presente, y que est\u00e1 abierta a acoger todas las reflexiones que cuestionan el orden patriarcal y capitalista.<\/div>\n
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Adem\u00e1s, en el queer tambi\u00e9n caben las propuestas sociales y culturales para transformar nuestras formas de organizaci\u00f3n y de relaci\u00f3n. El queer apuesta por derribar las estructuras econ\u00f3micas, pol\u00edticas, sociales, emocionales y sexuales para crear otras estructuras m\u00e1s din\u00e1micas, flexibles, cambiantes.  El Queer jam\u00e1s es definitivo, no posee l\u00edderes que marquen las l\u00edneas a seguir, no posee posturas totalizantes ni ofrece verdades absolutas, no  se acaba con la cr\u00edtica al sistema. Los queers quieren visibilizar lo invisible, ese lado oscuro de nuestra realidad que nos incomoda: la prostituci\u00f3n, el adulterio, la homosexualidad, la indefinici\u00f3n, la locura y los miedos\u2026<\/div>\n
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El queer ilumina estas zonas oscuras y grita: \u201cEstamos aqu\u00ed, existimos, somos queer\u201d.  La visibilizaci\u00f3n de los excluidos por el sistema se expresa en la gente queer a trav\u00e9s de mil formas posibles:  conferencias en congresos acad\u00e9micos, performances queer en las calles art\u00edculos de bloggers,  shows en fiestas queer, v\u00eddeoperformances en youtube, publicaciones  en papel y en digital, manifestaciones por los derechos humanos, carteles y afiches reivindicativos, jornadas de reflexi\u00f3n en colectivos, p\u00e1ginas web de tem\u00e1tica LGBT, besadas frente a los bares que discriminan a parejas homosexuales, o acciones p\u00fablicas como las de Pussy Riot, el grupo punk ruso de mujeres que cant\u00f3 en una iglesia contra el patriarcado, o las Femen, que van alterando las estructuras de la \u201cnormalidad\u201d con desbordante alegr\u00eda y mucha rabia.<\/div>\n
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Lxs queers est\u00e1n por todas partes, aunque unas se definan como tales y otras personas no, la resistencia a la definici\u00f3n es una resistencia pol\u00edtica. Lo cotidiano es pol\u00edtico, las emociones son pol\u00edticas, las identidades son construcciones, las narraciones se pueden diversificar, los mitos se pueden deconstruir, las fronteras dicot\u00f3micas se pueden derribar, y las jerarqu\u00edas pueden eliminarse: en la academia y en las discotecas, en las camas y en las calles.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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