{"id":23535,"date":"2017-06-23T14:37:08","date_gmt":"2017-06-23T14:37:08","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=23535"},"modified":"2019-07-22T12:11:43","modified_gmt":"2019-07-22T12:11:43","slug":"el-mono-o-viejo-de-la-pila-de-pasto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-mono-o-viejo-de-la-pila-de-pasto\/","title":{"rendered":"El mono o viejo de la pila de Pasto"},"content":{"rendered":"

Por: Juli\u00e1n Bastidas Urresty<\/p>\n

\u00a0<\/strong>En el a\u00f1o de 1846, en el centro de la plaza principal de Pasto, se construy\u00f3 una pila para abastecer de agua a la ciudad y tambi\u00e9n para embellecer y dar importancia a la polvorienta plaza Mayor, tambi\u00e9n llamada de la Constituci\u00f3n, que serv\u00eda entonces de mercado p\u00fablico. En la parte alta de la pila se coloc\u00f3 la figura de Neptuno, el dios mitol\u00f3gico de los romanos, soberano de las aguas de todo el planeta<\/p>\n

\"La
La pila en la plaza de la Constituci\u00f3n de Pasto (1870)<\/figcaption><\/figure>\n

Era tiempo de paz y de vida republicana. Hab\u00edan pasado tiempos dif\u00edciles. En las guerras de Independencia, entre 1809 y 1824, la ciudad sufri\u00f3 como ninguna otra. En 1834, un violento terremoto casi la desaparece del mapa y, en 1839, en sus calles se origin\u00f3 la guerra de los Conventos que se extendi\u00f3 por todo el pa\u00eds. Por eso, en un oficio enviado al Cabildo, el 6 de julio de 1846, el jefe de Gobierno de Pasto, don Francisco Delgado, se refiere a la pila como \u201cel verdadero signo de paz y del patriotismo que hoy reina entre los vecinos de este lugar\u201d. \u00a0Para construir la pila se contrat\u00f3 al norteamericano Rafael Combers que utiliz\u00f3 sus conocimientos t\u00e9cnicos para que \u201cla pila brinque\u201d: el agua deb\u00eda saltar por la cabeza de Neptuno. Un primer recipiente circular, de un di\u00e1metro aproximado de 4.30 m, rodeaba la pila. Este recipiente ten\u00eda \u201cdiez y seis piedras solares de una vara de longitud, y una vara y cuarta de latitud, las cuales se hallan unidas con ganchos de hierro y colocadas perpendicular sobre un cimiento de cal y piedra\u201d.<\/p>\n

En el centro de la fuente se enterr\u00f3 la primera piedra circular que soporta una columna de 1.05 m de altura, base de la primera taza o recept\u00e1culo de 1.05 m de di\u00e1metro. Encima se levanta otra columna de 0.84 cm, que sustenta la segunda taza de 0.80 cm de di\u00e1metro. Con la estatua de Neptuno la altura alcanza 3.90 m. Don Francisco Delgado lo confirma: \u201cEn el centro de esta \u00faltima taza se halla colocada la figura del Dios de las aguas \u201cNeptuno\u201d sentado al medio de los perros de agua con el b\u00e1culo de su distintivo y su frente al norte del lugar\u201d, (anotemos que la figura cl\u00e1sica de Neptuno no lleva un b\u00e1culo sino un tridente que le sirve para pescar y simboliza el poder). Las columnas y las tazas tienen un orificio interior por donde sube el agua fr\u00eda y saludable del rio Mijitayo, proveniente del volc\u00e1n Galeras. Por los orificios de la corona de Neptuno brotan chorros de agua que al caer \u201cforma un \u00e1rbol perfecto de este l\u00edquido, siguiendo su curso por ocho tubos de metal que despiden las tasas; los cuatro primeros se hallan en figura curva; y los cuatro inferiores constituidos de una manera horizontal, con cuya armon\u00eda y uniformidad, presenta este establecimiento un aspecto vistoso que distrae, embellece y divierte la atenci\u00f3n del espectador\u201d-dice el se\u00f1or Delgado.<\/p>\n

Durante 63 a\u00f1os la fuente fue el lugar que propiciaba el encuentro amoroso y no pocos chismes, pues se sabe que la plaza es \u201cdonde las cosas pasan\u201d.\u00a0 Los aguateros transportaban el agua a las casas con c\u00e1ntaros que llenaban utilizando juncos, a manera de manguera.<\/p>\n

Hoy ser\u00eda inusual y quiz\u00e1s inaudito pintar una piedra tallada pues se desvirt\u00faa el valor del noble material. Sin embargo, don Francisco dice que \u201clas pilastras y tasas que la forman se hallan pintadas de pinturas finas y agradables, as\u00ed como la figura de Neptuno que ha recibido un encarne a prop\u00f3sito\u201d. Don Luciano Torres, encargado de la dif\u00edcil tarea de pintar y embellecer a Neptuno, describe su trabajo: \u201cel cuerpo con un encarne natural, la corona con libro de oro pelo y barba tahe\u00f1o, los perros chocos, ofreciendo que la pintura durar\u00e1 por mucho tiempo bajo mi responsabilidad\u201d. El color tahe\u00f1o se refiere al rojizo, Neptuno es \u201cpelirrojo\u201d. Los perros de agua que est\u00e1n labrados en la base de la estatua son \u201cchocos\u201d, es decir, de color rojo oscuro. La pila comenz\u00f3 a funcionar en los primeros d\u00edas de mayo y, el 6 julio, el jefe pol\u00edtico inform\u00f3 al Concejo que entregaba a la ciudad tan \u00fatil y novedosa obra. \u00a0Al parecer, la pila tuvo que ser reparada 18 a\u00f1os despu\u00e9s pues don Manuel Guzm\u00e1n, jefe municipal, autoriz\u00f3 la suma de treinta pesos \u201cpara los gastos que demande la composici\u00f3n de la pila en la plaza Mayor de esta ciudad\u201d.<\/p>\n

El dios Neptuno est\u00e1 sentado en cuclillas, como un \u201ccoquero\u201d de la antigua cultura de los Pastos, parece entumido por la soledad en las g\u00e9lidas noches del valle de Atriz. No tiene la imponencia de otros modelos, como el de Madrid, que est\u00e1 de pie, en\u00e9rgico, saliendo de las aguas en un carro tirado por caballos marinos con cola de pez, empu\u00f1ando un tridente, s\u00edmbolo del conocimiento divino. Al parecer, fue dif\u00edcil para los talladores locales modelar en dura piedra la espesa barba, la frondosa y ondulada cabellera del \u201cchuroso\u201d dios de los mares. \u00a0Lo que s\u00ed lograron fue darle la apariencia de viejo, que se acentu\u00f3 al paso de los a\u00f1os. En efecto, sometido por m\u00e1s de medio siglo a la intemperie, al ajetreo de la plaza de mercado, a las cenizas del volc\u00e1n Galeras, perdi\u00f3 todo rastro de pintura y cualquier asomo de gracia. Cuando el ingeniero bogotano Fortunado Pereira Gamba, lleg\u00f3 a Pasto en 1905, se refiri\u00f3 al viejo Neptuno en t\u00e9rminos poco afortunados: \u201cla plaza es un potero en cuyo centro se eleva la m\u00e1s andrajosa pila espa\u00f1ola, el mamarracho m\u00e1s grande que imaginarse pueda\u201d.\u00a0 A una estatua similar, en Bogot\u00e1 y en Tunja, se le conoci\u00f3 como \u201cmono de la pila\u201d, la de Pasto tom\u00f3 el nombre de \u201cviejo de la pila\u201d.<\/p>\n

El viejo vive en Anganoy<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

A comienzos del siglo XX se hizo se hizo realidad un gran anhelo de las gentes del sur de Colombia. Fue creado el Departamento de Nari\u00f1o. Tambi\u00e9n se celebr\u00f3 el centenario de la Independencia. En Pasto decidieron levantar una estatua en homenaje al general Antonio Nari\u00f1o en el coraz\u00f3n de la ciudad, en el centro de la plaza principal. El viejo Neptuno fue desmontado con palos y sogas. Ese d\u00eda de 1909, las autoridades y algunos notables de la ciudad, posaron en la foto orgullosos de convertirse en actores de los nuevos tiempos, m\u00e1s integrados a la Colombia republicana.<\/p>\n

\"Desmonte
Desmonte del viejo de la pila (1909)<\/figcaption><\/figure>\n

La plaza dej\u00f3 de ser mercado p\u00fablico y se convirti\u00f3 en un magn\u00edfico jard\u00edn. Nadie se interes\u00f3 en saber d\u00f3nde fue a parar el viejo de la pila ni su entorno de piedra labrada. El compa\u00f1ero tan presente de la vida cotidiana, pas\u00f3 a la clandestinidad. Algunos cuentan que lo vieron tirado boca abajo en un cuarto oscuro cubierto con hierbas que sirven de alimento a cuyes. Que luego fue a parar a la casa de don Jos\u00e9 Mar\u00eda Trujillo, que viv\u00eda junto la iglesia de San Andr\u00e9s. All\u00ed pas\u00f3 largos a\u00f1os hasta que el cabildo de Anganoy, su alcalde mayor, el regidor y el alguacil, lograron que el gobernador Alberto Montezuma Hurtado les cediera la pila. En 1940 la colocaron en su peque\u00f1a plaza. Por la corona que Neptuno lleva en la cabeza, creyeron que era la imagen del muy amado Fernando VII, rey de Espa\u00f1a, por el que tanto lucharon los ind\u00edgenas de las aldeas vecinas de Pasto en las guerras de la Independencia. Sus antepasados protegieron a Agualongo cuando fue perseguido por las tropas patriotas.<\/p>\n

La pila abasteci\u00f3 al pueblo con agua tra\u00edda de un lugar llamado \u201cla patcha\u201d. Cuando Anganoy tuvo acceso al acueducto convencional, el viejo de la pila cay\u00f3 nuevamente en desuso y fue guardado en la casa parroquial junto a un antiguo santo de palo, protector de fen\u00f3menos naturales en la colonia y contra el ataque de patriotas, herejes y masones, en la independencia. \u00a0Un anciano cuenta que el cura p\u00e1rroco, el padre L\u00f3pez, trat\u00f3 de vender la estatua del viejo de la pila. El Padre Red\u00edn, rector del colegio Javeriano, quiso comprarla. Pero los anganoyenses se hab\u00edan encari\u00f1ado del dios coronado y no permitieron sacarlo de sus predios. Las mujeres fueron las que m\u00e1s se opusieron y por eso el padre L\u00f3pez, muy enfadado, dijo sarc\u00e1sticamente en un serm\u00f3n: \u201clas viejas son las que m\u00e1s quieren a ese viejo feo\u201d.<\/p>\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde, el cabildo de Anganoy volvi\u00f3 a colocar la estatua en la plaza donde se encuentra actualmente, mirando a la ciudad de Pasto, no como fuente de agua, sino como mobiliario urbano montado sobre una improvisada base.<\/p>\n

\"El
El viejo de la pila actualmente en Anganoy (2017)<\/figcaption><\/figure>\n

En la comunidad nadie sabe que representa la figura de Neptuno. Hoy luce todav\u00eda m\u00e1s viejo y con marcas inexorables que deja el tiempo. Tiene la cara desfigurada, la nariz rota, un brazo y una pierna y parte de la barba \u201cremendada\u201d con cemento. La corona despedazada. De la antigua fuente desaparecieron las tazas ornamentadas y al viejo solo le acompa\u00f1an sus dos fieles perros de agua. Un d\u00eda amaneci\u00f3 pintado de verde por la maldad de j\u00f3venes energ\u00famenos. Fue grave la ofensa a los habitantes de Anganoy pues el viejo de la pila gan\u00f3 el cari\u00f1o y respeto de las buenas gentes que hablan de \u00e9l como un valioso patrimonio hist\u00f3rico y afectivo. Finalmente, se cuenta que algunos \u00a0historiadores de Pasto, cada 2 de mayo, toman el camino del volc\u00e1n para dialogar con la estatua en voz baja y, al finalizar, luego de santiguarse, gritan a todo pulm\u00f3n: \u00a1viva Fernando VII, viva la religi\u00f3n! \u00a1Viva Agualongo!<\/p>\n

Fuentes:<\/strong><\/p>\n

Revista Cultura Nari\u00f1ense, No. 66 Pasto 1873, p. 283.<\/p>\n

Pereira Gamba, Fortunato, \u201cLa vida en los andes colombianos\u201d, Imprenta el Progreso, Quito, 1911, p.227.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Juli\u00e1n Bastidas Urresty \u00a0En el a\u00f1o de 1846, en el centro de la plaza principal de Pasto, se construy\u00f3 una pila para abastecer de agua a la ciudad y tambi\u00e9n para embellecer y dar importancia a la polvorienta plaza Mayor, tambi\u00e9n llamada de la Constituci\u00f3n, que serv\u00eda entonces de mercado p\u00fablico. 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