Por: Carlos V\u00e1squez-Zawadzki<\/p>\n
La \u00faltima obra publicada por el historiador, narrador, poeta, traductor, editor y acad\u00e9mico Edgar Bastidas Urresty se intitula Casanova amante inmortal<\/em> (Grupo editorial Ib\u00e1\u00f1ez, Bogot\u00e1, 2017, pp. 234).<\/p>\n Bastidas Urresty (Samaniego, Nari\u00f1o) es Licenciado en filosof\u00eda y letras por la Universidad Nacional de Colombia; Doctor en filosof\u00eda por la Universit\u00e9 de Paris VIII; y especialista en Estudios Ib\u00e9ricos e Iberoamericanos, opci\u00f3n literatura, por la Universit\u00e9 La Sorbonne Nouvelle. Fundador y director de la Casa de la Cultura de Nari\u00f1o; profesor titular y Rector de la Universidad de Nari\u00f1o. Miembro correspondiente de la Academia Colombiana de Historia.<\/p>\n \u00a0\u00a0 Es autor de numerosas y significativas obras, escritas a partir de un riguroso trabajo investigativo, con la exquisitez de una pluma creativa y rotunda. Entre estas, Las guerras de Pasto, Grafismos, La violencia universal, Dos visiones sobre Bol\u00edvar, Lecturas secretas, Enso\u00f1aciones, Historias de humor, Torquemada, El jard\u00edn de las palabras, Curas y obispos belicistas <\/em>y Donjuanismos<\/em>.<\/p>\n Primero, biograf\u00eda amorosa<\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Il a eu un corps exceptionnel, il l\u2019a suivi, \u00e9cout\u00e9, d\u00e9pens\u00e9, pense\u00e9, <\/em>Ph. Sollers<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ma vie est ma mati\u00e8re, ma mati\u00e8re est ma vie, <\/em>G. Casanova<\/p>\n Del personaje (..alto, fuerte, bien parecido, de aspecto juvenil, saludable y vigoroso, piel morena, ojos vivaces, cabello casta\u00f1o, expresi\u00f3n franca y buen vestir\u2026), a las ciudades, en especial, en su recorrido vital, Venecia: \u201cSin las ciudades, Casanova no hubiera podido vivir, sin sus galer\u00edas y paseos, sin sus calles, por donde iban carrozas con hermosas mujeres, sin sus caf\u00e9s, sin los prost\u00edbulos y las hoster\u00edas\u201d. El lector est\u00e1 en el siglo XVIII: \u201cEn m\u00fasica, pues, Vivaldi y Mozart \u2013escribe a su vez Ph. Sollers–. Pintura: Fragonard, Tiepolo, Guardi. \u00bfLas ciudades? Venecia, Roma, Par\u00eds, Viena, Praga, San Petersburgo, Berl\u00edn, Londres, N\u00e1poles, Constantinopla, Colonia, \u00c1msterdam, Stuttgarr, Munich, Zurich, G\u00e9nova, Berna, B\u00e2le, Viena, y todav\u00eda Par\u00eds, Madrid\u201d.<\/p>\n \u201cY porque en las ciudades viv\u00edan las mujeres, que le daban un gran sentido a su vida de amante y seductor, sin las que su existencia no hubiera tenido raz\u00f3n de ser\u201d, a\u00f1ade Bastidas.\u00a0\u00a0 Casanova, un tipo de h\u00e9roe \u201cgozoso y sensual\u201d, diferente al Marqu\u00e9s de Sade, su contempor\u00e1neo, denominado fatal, a\u00f1ade. \u201cnous sommes ici aux antipodes de Sade. La r\u00e9p\u00e9tition est la loi du genre, mais le code de Casanova n\u2019est jamais criminel (c\u2019est au contraire le plaisir qu\u2019il procure qui l\u2019int\u00e9resse)\u201d.<\/p>\n \u201cMago y maestro \u00fanico en el juego del amor\u201d, define Zweig a Casanova: \u201cUn ejemplar de sexo ardiente, fusi\u00f3n s\u00f3lida y forma consumada. La t\u00eda hace sitio a la sobrina en el lecho todav\u00eda tibio, la madre a la hija, rufianes que empujan a sus hijas, maridos complacientes que por codicia inducen a sus propias mujeres, rameras soldadescas alternan con damas nobles el mismo deleite y en la misma noche\u201d. Escribe Casanova:<\/p>\n \u201cCultiver les plaisirs de mes sens fut, dans toute ma vie, ma principale affaire; je n\u2019en ai jamais eu de plus importante. Me sentant n\u00e9 pour le sexe diff\u00e9rent du mien, je l\u2019ai toujours aim\u00e9, et je m\u2019en suis fait aimer tant que j\u2019ai pu. J\u2019ai aussi aim\u00e9 la bonne table avec transport, et passionn\u00e9ment tous les objets faits pour exciter la curiosit\u00e9\u201d.<\/p>\n Y resume Bastidas: \u2026\u201dpocos hombres como \u00e9l hab\u00edan vivido una vida tan excepcional, rica pero llena de contrastes. Hab\u00eda hecho de la voluntad de vivir un principio que lo justificaba todo. Las andanzas, la vida er\u00f3tica de Casanova configuran un tipo de hombre libertino\u201d.<\/p>\n Historia de mi vida<\/em>, obra de 3.700 p\u00e1ginas, en la cual ese libertino (quien se inventara el t\u00edtulo nobiliario de Chevalier de Seingalt, para \u201cponerse a tono con la vida de las cortes europeas que tanto frecuent\u00f3 en sus andanzas\u201d), cuenta viajes, amores galantes y seducciones, particularmente en Italia y Francia (interrumpidas de 1773 al 93, en los que trabaj\u00f3 como esp\u00eda). Escribiendo su vida, querr\u00eda cultivar \u201cel goce de los sentidos\u201d; la seducci\u00f3n devino arte: \u201csinti\u00e9ndome nacido para el otro sexo, siempre lo he amado y me ha hecho amar por \u00e9l, cuanto he podido\u201d<\/p>\n En una sentencia o axioma: Su oficio fue vivir; su profesi\u00f3n, amar<\/em>.<\/p>\n Ello, recorriendo docenas de pa\u00edses, ciudades, \u201ccartograf\u00edas de la pasi\u00f3n, decenas de mapas del deseo\u201d.<\/p>\n Nacido en Venecia en 1725 (morir\u00e1 en Dux, a los 73 a\u00f1os, en 1798), hijo de comediantes y estudiante de derecho, Casanova ser\u00e1 adem\u00e1s de seductor y libertino, seminarista, predicador, mas\u00f3n, militar, tornero, violinista, jugador, viajero, dramaturgo, lotero, esp\u00eda, confidente, cabalista, duelista, ilustrado, dilapidador, preso. \u201cIl va sans dire que Venise est le centre de cette g\u00e9ometrie variable. Tout en part, tout y revient, m\u00eame si Casanova est mort en exil en Tch\u00e9coslovaquie, mais quand il \u00e9crit, c\u2019est Venise qui \u00e9crit\u201d, anota Sollers.<\/p>\n Y escritor, gran escritor, como lo valora el mismo Sollers en su biograf\u00eda Casanova<\/em> L\u2019admirable<\/em>, recorriendo sus Memorias<\/em> escritas en franc\u00e9s entre 1791 y 1798, y quien se pregunta, por qu\u00e9 se ha decidido olvidar que Casanova era tambi\u00e9n un escritor<\/em>\u2026<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Segunda, los intertextos<\/strong><\/p>\n Edgar Bastidas Urresty, dialogar\u00e1 en su libro \u2013un recorrido por historias seductoras, seleccionadas en cierto orden cronol\u00f3gico: desde las primeras tentaciones y conquistas (Bettina, despertar sexual) hasta la Condesa Cecilia de Roggendorf, su amor ideal, doscientas treinta p\u00e1ginas despu\u00e9s, primero, con la obra del mismo Casanova, Historia de mi vida<\/em>, y otras como Un espistolario<\/em>, Confutaziones<\/em>, Lana Caprina, Historia delle turbolenze della Polonia, Refutaci\u00f3n a la Historia del gobierno Veneciano de Amelot de Houssaie, Ep\u00edstola de un lic\u00e1ntropo, Ikosameron (novela) <\/em>y Reflexiones sobre la revoluci\u00f3n francesa. <\/em><\/p>\n De igual manera, con el bi\u00f3grafo y narrador alem\u00e1n Stefan Zweig y su obra Casanova<\/em>. Y con autores como C. Fisas, Le Gras y Veze, Schnitaler y Judith Summers, quien escribiera Las mujeres de Casanova. El gran seductor que am\u00f3<\/em> y The Empress of Pleasure<\/em>, a quien Bastidas le agradece sus ricos aportes.<\/p>\n Bastidas, entre las m\u00e1s de cien historias de seducci\u00f3n y conquista historiografiadas por Casanova, reescribir\u00e1 \u2013enriqueciendo el conocimiento de sus lectores- un poco m\u00e1s de treinta de ellas, en cortos cap\u00edtulos y relatos cuyo narrador (omnisciente, en tercera persona) es el mismo Bastidas, en perspectiva estructural y discursiva del contra-punto<\/em>.<\/p>\n Lo explicita as\u00ed: \u201cEl seductor veneciano, prefer\u00eda y se apasionaba por las adolescentes para desflorarlas, y sumarlas a su lista de conquistas y en ese plan, no hac\u00eda discriminaciones sociales porque tambi\u00e9n hac\u00eda el amor con prostitutas. Pero en sus pretensiones no siempre fue correspondido y hasta estuvo a punto de suicidarse por el amor frustrado en la Charpillon, y de otras muchachas. En Casanova, no todo fue sexo, porque tambi\u00e9n tuvo amores ideales, como Henriette, el amor de su vida, la Condesa de Roggendorf, por la que suspir\u00f3 como un adolescente\u201d.<\/p>\n Y a\u00f1ade Bastidas:<\/p>\n \u201cPara una mayor aproximaci\u00f3n, el libro hace un retrato de Casanova; un paralelo de este y Don Juan (personaje amado por la casa autoral Bastidas), la descripci\u00f3n de Venecia de la \u00e9poca y las circunstancias de la muerte del gran seductor. Si el libro contribuyera a un mejor conocimiento de los amores de Casanova, y de su obra literaria en menor grado, el autor se declarar\u00eda satisfecho\u201d.<\/p>\n As\u00ed, de una parte, el horizonte lineal de Historia de mi vida<\/em>, la intervenci\u00f3n o, mejor, la irrupci\u00f3n de puntos de vista inter-textuales y la misma visi\u00f3n narrativo-anal\u00edtica de Bastidas; de otra parte, la escritura en contra-punto de Casanova amante inmortal<\/em>. El libertino y diferentes momentos y ciclos de su (auto) biograf\u00eda. Desde sus iniciaciones a su mesurado y medido arte er\u00f3tico:<\/p>\n \u201cA Padoue, il a connu la vie libre des \u00e9tudiants de l\u2019\u00e9poque, des <<\u00e9coliers>> au sens de Villon, joueurs, querelleurs, menteurs, tricheurs, et m\u00eame parfois meurtriers. C\u2019est sa deuxi\u00e8me iniciation, apr\u00e8s celle de la sorci\u00e8re (la troisi\u00e8me, qu\u2019on peut supposer plus s\u00e9rieuse, \u00e9tant celle de son affiliation \u00e0 la franc-maconnerie, \u00e0 Lyon, en 1750, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 25 ans). Ce qui compte d\u2019abord pour lui, c\u2019est de sentir<\/em>, d\u2019apprendre \u00e0 lire dans <<le fier libre de l\u2019exp\u00e9rience>>, razona Ph. Sollers.<\/p>\n <\/p>\n Tercera, historias de nuevo contadas<\/strong><\/p>\n Bettina, de 13 a\u00f1os, le habr\u00eda abierto las puertas del placer. Casanova ni\u00f1o viv\u00eda en casa del sacerdote Pozzi, hermano de Bettina. Ella, alegre y bella, lo educaba y aseaba. Al ba\u00f1arlo, sus roces y caricias lo despertaron sensualmente (ante sus ojos vivi\u00f3 su primera erecci\u00f3n). El ni\u00f1o le escribe una carta de amor, pero ella s\u00f3lo accede a dejar entrar a su habitaci\u00f3n al quincea\u00f1ero Candini. Lo que produce celos en el chico. Bettina caer\u00e1 enferma a continuaci\u00f3n (de viruela leve), jugando a ser seducida y enga\u00f1ada. De esta primera experiencia de insatisfacciones, Casanova aprender\u00e1 a \u2018explicarse\u2019 lo que acontece en las lides del amor: los enga\u00f1os y raciocinios de un futuro seductor.<\/p>\n Bastidas llevar\u00e1 luego al lector a la historia de una joven de veinte a\u00f1os, su primera experiencia seductora de una mujer casada, con el abogado Castelli, Lucrezia y, afirma Sollers, probablemente su primera pasi\u00f3n. Cuatro personas, el seductor en ciernes, la futura seducida y Castelli, viajan hacia Roma, ciudad en la que contraer\u00e1 nupcias Ang\u00e9lica, hermana de Lucrezia.<\/p>\n El viaje de seis d\u00edas ser\u00e1 narrado can\u00f3nicamente en Historia de mi vida<\/em> por Casanova, y vuelto a relatar con delicia y en contra-puntos narrativos por Bastidas (puntos de vista plurales en tiempo y espacio en la di\u00e9gesis <\/em>o historia contada).<\/p>\n En efecto, escribe Bastidas bajo el t\u00edtulo \u2018Do\u00f1a Lucrezia, amores incestuosos\u2019: \u201cLas versiones la describen como una mujer de un poco m\u00e1s de veinte a\u00f1os de edad, muy hermosa, de apellido Castelli, casada y hermana de Ang\u00e9lica, de diecis\u00e9is a\u00f1os, \u201cque ir\u00e1n a protagonizar una historia poco com\u00fan\u201d.<\/p>\n Desde el primer p\u00e1rrafo se nombrar\u00e1n los cuatro personajes: Lucrezia; Ang\u00e9lica, la adolescente que contraer\u00e1 nupcias en Roma; el abogado Castelli; y un joven viajero (religioso y quien, de una parte, inquietar\u00e1 a Lucrezia, mismo que hab\u00eda iniciado su vida rom\u00e1ntica sensual), Casanova; y se enunciar\u00e1 una historia como \u2018poco com\u00fan\u2019, adem\u00e1s de proponer al lector encontrar \u2018amores incestuosos\u2019.<\/p>\n El largo trayecto duraba \u2018normalmente\u2019 seis d\u00edas, con paradas nocturnas para que los viajeros descansen. La primera en Padua.<\/p>\n El narrador informar\u00e1 sobre el joven abate (sus libertades, como las que tuvo en Venecia con las hermanas Savorgnan y con la esposa de un militar, dama que lo infectar\u00eda por vez primera de s\u00edfilis, dada su \u201cpromiscuidad sexual\u201d). De igual manera informar\u00e1 sobre Lucrezia, quien \u201cno era ajena a la aventura y pon\u00eda de su parte, dispuesta a vivir lo que a sus ojos y a sus deseos la atra\u00eda\u201d. Asimismo sobre las mujeres en general (\u201cno era censurable que algunas visitasen a hombres solteros en sus casas\u201d), y los hombres de la \u00e9poca (\u201ctraicionaban a sus esposas sin que sintieran el menor remordimiento, as\u00ed tuvieran que divorciarse\u201d).<\/p>\n Los d\u00edas transcurren y los deseos de Casanova y Lucrezia no encuentran momentos para cumplirse. Roma ya est\u00e1 cerca y el viaje terminar\u00e1 pronto. Las circunstancias parecen propicias para el encuentro amoroso, en la \u00faltima noche. Pero tres hechos excepcionales lo impedir\u00e1n: el estruendo cercano de una batalla entre austriacos y espa\u00f1oles; la equivocaci\u00f3n de Casanova, confundiendo a Lucrezia con Ang\u00e9lica; y la ca\u00edda de la cama, en la que dorm\u00edan las dos j\u00f3venes. Los enamorados permanecer\u00e1n profundamente insatisfechos.<\/p>\n Ya en Roma, Casanova visitar\u00e1 la casa de Castelli y Lucrezia. Luego la invitar\u00e1 a visitar un pueblo cercano, Frascati. Casanova y Lucrezia se pasear\u00e1n por sensuales y excitantes jardines. All\u00ed podr\u00e1n satisfacer sus deseos aplazados y reprimidos; har\u00e1n el amor en tres oportunidades con apasionados deleites. Bastidas intercala en su narraci\u00f3n lo que el mismo Casanova escribe:<\/p>\n \u201cEl uno delante del otro, de pie, serios, sin mirar hacia ning\u00fan otro lado salvo el uno a los ojos del otro, nos desatamos, nos desabotonamos, y nuestros corazones palpitaban mientras nuestras r\u00e1pidas manos se precipitaban intentando calmar su impaciencia. Sin que ninguno de los dos fuera m\u00e1s lento que el otro, nuestros brazos se abrieron para abrazar estrechamente al objeto del que quer\u00edan tomar posesi\u00f3n. Nuestro primer combate hizo re\u00edr a la bella Lucrezia, que jur\u00f3 que el genio ten\u00eda derecho a brillar en todos sitios y nunca se encontraba fuera de lugar\u201d.<\/p>\n \u201cDespu\u00e9s \u2013continuar\u00e1 Casanova\u2014 nuestros escarceos variaron, siendo todos ellos muy dichosos, a pesar de lo cual fueron dejados de lado para dar paso a otros nuevos. Al cabo de dos horas, encantados el uno con el otro y mir\u00e1ndonos a los ojos de la forma m\u00e1s tierna, nos dijimos al un\u00edsono estas preciosas palabras: \u2018gracias, amor m\u00edo\u2019.<\/p>\n Pocos minutos m\u00e1s tarde volver\u00e1n a hacer el amor, en otro lugar, \u201cesta vez en posiciones m\u00e1s excitantes, que conoc\u00eda Casanova\u201d, y una tercera vez en el coche de regreso a Roma, \u201cya con m\u00e1s confianza y mayor conocimiento de los cuerpos\u201d, \u201cpara confirmar de cuanto amor f\u00edsico eran capaces\u201d.<\/p>\n Casanova ser\u00e1 invitado a pasar una noche en la casa de campo del novio de Ang\u00e9lica; all\u00ed espiar\u00e1 secretamente a las dos hermanas; el cuerpo desnudo de Ang\u00e9lica lo despabilar\u00e1 y excitar\u00e1, al punto que Casanova har\u00e1 el amor a Lucrezia en presencia de su hermana. Lo volver\u00e1n a hacer a la madrugada, por insinuaci\u00f3n de Ang\u00e9lica. La propia Lucrezia, para calmar la ansiedad de su hermana, \u201cindujo a Casanova a que desflorara a su hermana, sin que esta se opusiera, con lo que \u00e9ste satisfar\u00eda sus deseos reprimidos por su hermana\u201d: \u201cJ\u00b4ai port\u00e9 la lumi\u00e8re dans l\u2019esprit de ma soeur. Au lieu de me plaindre, elle doit actuellement m\u2019approuver, elle doit t\u2019aimer, et, \u00e9tant sur mon d\u00e9part, je te la laisse\u201d. M\u00e1s adelante, Ang\u00e9lica negar\u00e1 a Casanova la entrada a la casa de su prometido y no lo invitar\u00e1 a su matrimonio.<\/p>\n Lucrezia quedar\u00e1 embarazada de Casanova. El abogado Castelli reconocer\u00e1 y educar\u00e1 a Leonila.<\/p>\n Quince a\u00f1os despu\u00e9s, viviendo Leonila en N\u00e1poles, se enamorar\u00eda y desear\u00eda casarse con un hombre mucho mayor que ella. Lucrezia se traslada a esa ciudad para conocer al prometido; all\u00ed descubrir\u00e1 que se trataba de Casanova. La boda se interrumpi\u00f3.<\/p>\n El narrador \u2013siempre en contra-punto- relatar\u00e1, de una parte, c\u00f3mo el incesto \u201cno constitu\u00eda un crimen de lesa humanidad, ya que iba a cometerlo con su Leonila y con otra de sus hijas\u201d, sin escr\u00fapulos ni arrepentimiento, porque, escribe el libertino: \u201cJam\u00e1s he podido concebir c\u00f3mo es posible que un padre pueda amar tiernamente a su encantadora hija sin haberse acostado con ella al menos una vez\u201d. De otra, c\u00f3mo Casanova ten\u00eda \u2013como Don Juan\u2014 \u201cla man\u00eda de proponerles matrimonio a sus amantes, quiz\u00e1s una manera de conquistarlas, pero luego de seducirlas olvidaba sus promesas, como si nada hubiera pasado\u201d:<\/p>\n As\u00ed, Casanova ofrecer\u00e1 casarse con Lucrezia (ahora viuda de Castelli). Ella le propondr\u00e1 vivir en N\u00e1poles; \u00e9l contestar\u00e1 que no se opondr\u00eda \u201csiempre y cuando Leonila los acompa\u00f1ara\u201d. Esta respuesta llevar\u00e1 a Lucrezia a afirmar que vivir juntos en esos t\u00e9rminos constituir\u00eda un error. Pero, de paso, acept\u00f3 esa noche dormir con \u00e9l y con Leonila, en la misma cama.<\/p>\n Casanova har\u00e1 el amor con Lucrezia, apasionadamente. Pero, la dejar\u00eda insatisfecha, eyaculando prematuramente. Leonila, escribir\u00e1 Casanova, \u201cmovida por la piedad, ayudar\u00e1 a volar a la peque\u00f1a alma de su madre con una mano, mientras que con la otra (pondr\u00e1) un pa\u00f1uelo blanco bajo su padre, que se destilaba por completo\u201d.<\/p>\n Casanova har\u00e1 el amor con las dos mujeres, pero no habr\u00eda cometido incesto \u2013deduce Bastidas- \u201cporque no penetr\u00f3 a Leonila\u201d.<\/p>\n El libertino viajar\u00e1 a continuaci\u00f3n (dej\u00e1ndole a Leonila cinco mil ducados) y, m\u00e1s tarde, volver\u00e1 a encontrarse con Lucrezia, a quien propondr\u00e1 de nuevo matrimonio; \u00e9sta no aceptar\u00e1, dici\u00e9ndole que comprara casa en N\u00e1poles para vivir juntos.<\/p>\n Casanova no dar\u00e1 ese paso (se arrepentir\u00e1 de ello, escribi\u00e9ndolo as\u00ed en sus Memorias<\/em>). El rastro de Lucrezia y Leonila se perder\u00e1 a partir de ese momento. El lector no tendr\u00eda informaci\u00f3n complementaria sobre el destino de las amantes madre e hija.<\/p>\n No obstante, en otra versi\u00f3n, Casanova referencia este testimonio en el cap\u00edtulo VIII de su Historia de mi vida<\/em>: afirma que visit\u00f3 en uno de sus viajes por Italia, a N\u00e1poles. Leonila estar\u00eda casada con un noble mas\u00f3n, e invitar\u00eda a Casanova a acostarse con ella. Lucrezia habr\u00eda salido a pasearse, dej\u00e1ndolos solos. Escribe Casanova: \u201cun movimiento involuntario nos oblig\u00f3 a consumarlo de modo tan completo que no hubi\u00e9ramos podido hacer otra cosa incluso si hubi\u00e9ramos actuado con premeditaci\u00f3n. Despu\u00e9s permanecimos mudos, entregados a nuestros pensamientos, estupefactos seg\u00fan nos confesamos m\u00e1s tarde, por no sentirnos culpables\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Cuarta,<\/strong> historias significativas<\/strong><\/p>\n El oficio de Casanova, el que m\u00e1s le gustaba: \u201cenamorar porque era el principal motor de su vida\u201d, afirma Bastidas. \u201cAl conocer a una mujer \u2013escrib\u00eda a su vez el libertino- la estudiaba, descubr\u00eda lo que le faltaba en la vida, y se lo proporcionaba. Hac\u00eda realidad las fantas\u00edas femeninas\u201d. As\u00ed, controlaba Casanova sus propias emociones. Sin comprometer su libertad: \u201cEstaba seguro que el matrimonio es la tumba del amor, que lo destruye al cabo de un per\u00edodo de convivencia\u201d, subraya Bastidas.<\/p>\n La \u2018mise-en-sc\u00e8ne\u2019<\/em> de encuentros y relaciones en el marco de lo enunciado arriba, en cuanto a hacer realidad las fantas\u00edas femeninas, se posibilitaba gastron\u00f3micamente. Por ejemplo, con relaci\u00f3n a la seducci\u00f3n de Marina, una cocinera prepar\u00f3 previamente platos afrodis\u00edacos, frutas frescas de calidad. Los huevos crudos o cocidos eran su deleite, proporcion\u00e1ndole \u201cfuertes energ\u00edas sexuales\u201d. Casanova disfrutaba durante varias horas del cuerpo er\u00f3tico de sus amantes. Marina, escribe, estaba \u201casombrada al reconocerse susceptible de sentir tanto placer, porque yo le hab\u00eda hecho ver cosas que ella cre\u00eda que eran ficciones fabulosas. Le hice lo que ella no cre\u00eda que le estuviese permitido exigirme que le hiciera y le ense\u00f1\u00e9 que el m\u00e1s ligero de los pudores echa a perder el mayor de los placeres\u201d.<\/p>\n El libertino conduc\u00eda a sus amantes a desinhibirse, liberarse de prohibiciones exteriores e interiores, y disfrutar de su sexualidad. Deseaba las j\u00f3venes: Bellino, Marina y Cecilia, Genoveffa, Caterina, Capreta, Tonina, Barberina, Sara, Mariana, Zaida, Giacomina, Gugliemina \u2013casi todas v\u00edrgenes. \u201cSu caso, podr\u00eda considerarse como el de un s\u00e1tiro insatisfecho, desbordado por la pulsi\u00f3n sexual. En sus memorias reconoce haber amado y seducido a 132 mujeres de toda clase y condici\u00f3n, a\u00fan cuando otros bi\u00f3grafos o comentarista le atribuyen m\u00e1s de doscientas\u201d, rese\u00f1a Bastidas.<\/p>\n En esta perspectiva, Bastidas relata (reescribe, dec\u00edamos, estructural y discursivamente en contra-punto) amores y seducciones de Bellino; Henriette; Catarina y Marina; Manon Balletti; Teresa Imer y Sof\u00eda; las hijas del conserje, Rosa y Man\u00f3n; Paulina; Sara; la Charpillon; las cinco hermanas; Victoria, Hip\u00f3lita, Gabriela\u2026; O\u2019Morfi; Marcolina (madre, hija y sobrina seducidas); la condesa Cecilia de Roggendorf.<\/p>\n De su escritura y estilo dir\u00e1 Ph. Sollers: \u201cL\u2019\u00e9fficacit\u00e9 de son r\u00e9cit vient de la pr\u00e9cision sexuelle, et de la m\u00e9taphore qui voile (mais pas enti\u00e8rement) la pornographie. Le lecteur est pris au pi\u00e8ge, il doit fournir lui-m\u00eame certains d\u00e9tails physiologiques\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Quinta, dos mujeres de excepci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Henriette, el amor de su vida; y la Condesa de Roggendorf, su amor ideal.<\/p>\n A Henriette, la parisina, la conocer\u00e1 en el oto\u00f1o de 1749. Una arist\u00f3crata, aut\u00f3noma econ\u00f3micamente y quien s\u00f3lo exig\u00eda a Casanova fidelidad. Henriette era culta y encantadora, mujer de veinte a\u00f1os de edad. Casanova se enamor\u00f3 al punto que \u201cel sexo para \u00e9l hab\u00eda perdido inter\u00e9s, es decir, no era lo primordial\u201d. \u201cHenriette, subraya Soller, \u201c\u00e9tait la messag\u00e8re de la France, un personnage \u00e0 La Chartreuse de Parme<\/em>\u201d.<\/p>\n Al partir al Sur de Francia, Casanova pensar\u00e1 que su vida perd\u00eda su sentido y que no sabr\u00eda que hacer de all\u00ed en adelante: \u201cLa tristeza es para el amor una enfermedad (\u2026), que conduce a la muerte\u201d. El libertino ten\u00eda en ese momento 37 a\u00f1os.<\/p>\n Cecilia de Roggendorf ser\u00e1 el \u00faltimo amor de Casanova. Admir\u00f3 \u00e9sta al amante, \u201csu prestigio, su talento como escritor, como hombre de mundo, quiz\u00e1s como seductor\u201d.<\/p>\n En 1797, Casanova le enviar\u00e1 su \u00faltima carta, titulada Pr\u00e9cis de ma vie<\/em> (Compendio de mi vida).<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Sexta, excepcional, encuentro con Voltaire<\/strong><\/p>\n Lo encontrar\u00e1 Casanova en el cap\u00edtulo VII de Historias de mi vida<\/em>, un encuentro que le hab\u00eda generado muchas expectativas: \u201cCasanova, enuncia Bastidas, se hab\u00eda propuesto, como una tarea prioritaria, reunirse con Voltaire, el famoso Monsieur de Arouet, nacido en Par\u00eds en 1694 (\u2026), pensador racionalista, que cultiv\u00f3 el ensayo filos\u00f3fico, hist\u00f3rico, el drama, la poes\u00eda, y pas\u00f3 sus \u00faltimos a\u00f1os en Ferney, cerca del lago de Lemam, en Suiza\u201d.<\/p>\n Casanova, al visitarlo (en pocos d\u00edas lo har\u00e1 varias veces), le dice: \u201cEste es, se\u00f1or Voltaire, el momento m\u00e1s hermoso de mi vida. Hace veinte a\u00f1os que soy vuestro disc\u00edpulo, y mi coraz\u00f3n est\u00e1 inundado de alegr\u00eda por la dicha que experimento al ver a mi maestro\u201d.<\/p>\n En encuentro ocurre en julio de 1760, en casa del fil\u00f3sofo.<\/p>\n El tema principal \u2013s\u00f3lo ser\u00e1 el inicial\u2014 consistir\u00e1 en hablar en torno a Ariosto, autor de Orlando furioso<\/em>, poeta italiano del siglo XVI, preferido por Voltaire y quien recitar\u00e1 de memoria los cantos 34 y 35. Casanova a su vez afirmar\u00e1 que el fragmento por el cual se le ha dado a Ariosto el t\u00edtulo de \u2018divino\u2019 son las 36 \u00faltimas estancias del canto donde se describe c\u00f3mo Orlando se vuelve loco. Casanova afirmar\u00e1 de manera complementaria que lee a Ariosto desde los diecis\u00e9is a\u00f1os. Entonces recita los versos del poeta italiano \u201ccomo una hermosa prosa cadenciosas, que animaba en el sonido de la voz, con el movimiento de los ojos, y modulando mis entonaciones seg\u00fan el sentimiento que quer\u00eda inspirar a mis oyentes\u201d.<\/p>\n \u00a0Y llorar\u00e1 al recitar: Poich\u00e9 allargare il freno al dolor puote. \/ Che resta sola senz\u2019 altrui rispetto, \/ Gi\u00fa dagli occhi rigando per le gote\/ Sparge un fiume di lacrime sul petto<\/em>.<\/p>\n Orlando, en el poema, se aliena porque se imaginaba en el lecho donde poco antes hab\u00eda estado Ang\u00e9lica con Medoro. Su locura lo llevar\u00e1 a cometer estragos.<\/p>\n Intercambiar\u00e1n publicaciones, pareceres sobre escritores; hablar\u00e1n sobre la Correspondencia<\/em> del fil\u00f3sofo franc\u00e9s (m\u00e1s de 50 mil cartas)\u2026 Voltaire ejercer\u00e1 en esos d\u00edas de visitas su arte del sarcasmo; recitar\u00e1n los dos nuevos textos (el Rhadaminta<\/em>, de Casanova; el Tancredo<\/em>, del fil\u00f3sofo); y se detendr\u00e1n ampliamente sobre la tem\u00e1tica de los gobiernos, la monarqu\u00eda (rechazada por Casanova, porque implica el despotismo), las supersticiones, la libertad y la humanidad. Bastidas relata el encuentro de Casanova y Voltaire, en clave contrapunt\u00edstica.<\/p>\n Entre tanto, cerca de la casa de Voltaire, Casanova participar\u00e1 en una org\u00eda. Propone Sollers: \u201cPas de po\u00e9sie sans orgie, donc. Et, de m\u00eame, pas d\u2019orgie r\u00e9ussie sans po\u00e9sie (sinon, on tombe au-dessous de la prose, et tout devient r\u00e9aliste, c\u2019est-\u00e0-dire miserable). L\u2019art de jouir est un art po\u00e9tique, et r\u00e9ciproquement. De l\u2019audace, du go\u00fbt, du feu, une table, de la nourriture, du vin, un lit, et le sens du rythme\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Summa<\/strong><\/p>\n En su conjunto, el libro de Bastidas Urresty Casanova amante inmortal<\/em>, contribuye \u2013como lo deseaba el autor- a un mejor conocimiento del seductor y libertino, como tambi\u00e9n del viajero, del hombre de letras y escritor. En pocas palabras, es un libro s\u00f3lido, escrito est\u00e9tica y narrativamente con significativos aciertos en cada uno de sus licenciosos cap\u00edtulos y en la totalidad de la biograf\u00eda liberadora y exquisita para los sentidos y el intelecto. Ello, en la dimensi\u00f3n del arte de composici\u00f3n del mismo Casanova quien, al decir de un Philip Sollers, \u201c\u2026est un grand compositeur. Dans la vie comme<\/em> dans l\u2019\u00e9crit. Il tient \u00e0 montrer que sa vie s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e comme si elle s\u2019\u00e9crivait \u00e0 mesure\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Carlos V\u00e1squez-Zawadzki La \u00faltima obra publicada por el historiador, narrador, poeta, traductor, editor y acad\u00e9mico Edgar Bastidas Urresty se intitula Casanova amante inmortal (Grupo editorial Ib\u00e1\u00f1ez, Bogot\u00e1, 2017, pp. 234). Bastidas Urresty (Samaniego, Nari\u00f1o) es Licenciado en filosof\u00eda y letras por la Universidad Nacional de Colombia; Doctor en filosof\u00eda por la Universit\u00e9 de Paris […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":24600,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-24597","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2"],"yoast_head":"\n