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Por Julio C\u00e9sar Goyes Narv\u00e1ez<\/p>\n
Docente e investigador del IECO<\/p>\n
Universidad Nacional de Colombia.<\/p>\n
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La ecopo\u00e9tica.<\/strong><\/p>\n \u201cCuando el r\u00edo corre dice \u201cv\u00e1monos\u201d,<\/p>\n cuando golpea en las piedras dice \u201cqued\u00e9monos\u201d<\/p>\n y cuando hace espuma dice \u201cbailemos\u201d;<\/p>\n pero somos el r\u00edo\u201d.<\/p>\n Juan Chiles<\/p>\n \n Estos son tiempos ecol\u00f3gicos y ambientalistas, tiempos de resguardo del paisaje y plegarias al agua.Cantos desesperados por salvaguardar las comunidades ind\u00edgenas, resguardarsus saberes rituales y costumbres ancestrales. \u00bfAcaso no est\u00e1n los Aw\u00e1, del resguardo nulpe medio r\u00edo San Juan, en Ricaurte, justo al l\u00edmite con el ecuador,y otras comunidades ind\u00edgenas colombianas como los Nasa, los Guambianos, los Yanaconas, los Ingas, desterritorializados, perseguidos, emprobrecidos por el conflicto? Las ciudades se oscurecen ba\u00f1anadas en spmogy se transparentan en las redes tele inform\u00e1ticas. La tecnolog\u00eda es ahora nuestra realidad. Por qu\u00e9, entonces, \u00bfno habremos de procurar una ecolog\u00eda del alma, del sue\u00f1o y del deseo? Una ecopo\u00e9tica como quiso la palabra primordial y contenida de Aurelio Arturo, un ambiente po\u00e9tico para los nuevos tiempos, para resistir la civilizaci\u00f3n global de los hipermercados, un intento po\u00e9tico para enfrentar la barbarie a que nos somete el poder heg\u00e9monico que intenta controlar y saquearlas riquezas de la tierra para alimentarlas megaindustrias y las coporaciones de servicios. Nubes Verdes es\u00a0 una apuesta ecopo\u00e9tica que intenta superar la frontera geogr\u00e1fica, porque es preciso mirar al cielo y te\u00f1irlo de verde, no como un simple refracci\u00f3n f\u00edsica u \u00f3ptica, sino como un mito reverdecido que ti\u00f1e las conciencias descreidas de los actuales tiempos.<\/p>\n \n Nubes Verdes, recuerda la revista surrealista Caballo verde para la poes\u00eda, fundada por Pablo Neruda en la Madrid de 1935 y que tom\u00f3 partido por la impureza del hombre,por su cuerpo y alma inclu\u00eddosen eso que seguimos llamando vida. No es la Am\u00e9rica Latina abstracta y pura, homogenisada por las ideolog\u00edas, los poderes elitistas y las clases sociales ac\u00e9pticas, la que nos interesa, sino la Am\u00e9rica profunda, intercultural y pesada, la que huele mal pero sabe a rico, regocijada en la comida, los ritos y la m\u00fasica, los carnavales y las fiestas; la am\u00e9rica condolida que sabe a sangre, desplazamiento y exclusi\u00f3n.<\/p>\n \n La antolog\u00eda viva.<\/strong><\/p>\n \n Si yo escribiera que he visto nubes verdes, \u00bfme creer\u00edan?<\/p>\n Juan Montalvo[1]<\/a><\/p>\n \n Nubes Verdes, como bautizar\u00e1 el genial ensayista y apasionado escritor ambate\u00f1o Juan Montalvo a Ipiales \u2013ciudad en la que vivi\u00f3 parte de su destierro por librepensador y cr\u00edtico, por contumazanti-tiran\u00edas\u2013, es el t\u00edtulo de la antolog\u00eda de poes\u00eda viva Nari\u00f1ense-Carchense[2]<\/a>. Es viva, no porque haya poes\u00eda muerta, sino porque no incluye a los poetas que han muerto. En 1966 el poeta argentino Aldo Pellegrini public\u00f3 la \u201cAntolog\u00eda de poes\u00eda viva Latinoamericana\u201d, una de las m\u00e1s famosas y esenciales, sin duda, pues oscila entre los cl\u00e1sicos vivos y los m\u00e1s vanguardistas de los paises latinoamericanos. El prop\u00f3sito, dice la en la introducci\u00f3n,noera hacer \u201cun cementerio de la poes\u00eda, sino que mostrar\u00e1 lo que de m\u00e1s vivo y singinficativo tiene en estos momentos la palabra como expresi\u00f3n\u201d[3]<\/a>.<\/p>\n \n De igual forma, el poeta y novelista ecuatoriano Jorge Enrique Adoum, en 1990 enmarca dentro de este adjetivo a la \u201cpoes\u00eda viva del Ecuador siglo XX\u201d. Escribe el poeta ecuatoriano en su presentaci\u00f3n:<\/p>\n \n Entendemos por “viva” la poes\u00eda que se lee y relee voluntariamente y no la que nos imponen textos o maestros de escuela, ni la que forma parte de esa cadena sucesiva e ininterrumpida que proponen, porque tal es su tarea, cr\u00edticos e historiadores de la literatura.[4]<\/a><\/p>\n \n Al utilizar el mismo adjetivo para Nubes Verdes, se ha querido se\u00f1alarsu genealog\u00eda.La idea de mapear la poes\u00eda m\u00e1s reciente tanto de Nari\u00f1o como del Carchi, obliga en n\u00famero y generaci\u00f3n, a consolidar un cronotopo especial, pero no por ello negar la luz de la poes\u00eda percedera de la tradici\u00f3n. Nubes verdes es una herencia de sus pazos y sus gestos, de sus sentimientos y su lucidez. M\u00e1s bien, es un homenaje a los que abrieron surcos en la cultura del sur de Colombia y norte del Ecuador.<\/p>\n \n Las fronteras nacionales ha sido siempre un dispositivo geogr\u00e1fico e hist\u00f3rico de resistencia econ\u00f3mica y pol\u00edtica, cuando no de violencia, aspectos conflictuados por los gobernates de turno o por las leyes de cooperaci\u00f3n oficial que generan propaganda pol\u00edtica y turismo, pero que jam\u00e1s despiertan inter\u00e9s por los universos culturales, donde se cuece la identidad territorial y se perfilan las diferencias necesarias para la creaci\u00f3n art\u00edstica y la cr\u00edtica social. El reconconocido escritor nari\u00f1ense, Carlos Bastidas Padilla, escribe en la presentaci\u00f3n del libro Nubes Verdes:<\/p>\n \n De aqu\u00ed para all\u00e1 y de all\u00e1 para ac\u00e1 iban los herejes, los desterrados por librepensadores, las preclaras conciencias, tambi\u00e9n como estos poetas, alzados en palabras, alzados en luces, en sue\u00f1os de libertad y en ansias de morir por ideales de Paz, Justicia y Libertad, \u00bfy por qu\u00e9 m\u00e1s tienen que morir los hombres? Quiz\u00e1 tambi\u00e9n por el arte y la belleza\u2026[5]<\/a><\/p>\n \n Nubes Verdes dona afectos y efectos de hermandad entre los pueblos andinos y costeros. Como di\u00e1logo de pensamiento y emoci\u00f3n, los 48 poetas le apuestan a la construcci\u00f3n de la paz por v\u00eda de la justicia po\u00e9tica, como lo afirma el diplom\u00e1tico ecuatoriano Edwin Salas:<\/p>\n La edici\u00f3n presente es un verdadero ejemplo de lo que exige un sano y rec\u00edproco inter\u00e9s por el intercambio de permanentes manifestaciones culturales y del esp\u00edritu que enaltecen al hombre, pues, cada arte, como en el caso de la poes\u00eda, debe ser considerado un sistema de comunicaci\u00f3n. Con ello se trata de significar que los autores de esta antolog\u00eda no escriben s\u00f3lo para determinadas personas, sino para una comunidad numerosa, ansiosa de compenetrarse en los rec\u00f3nditos secretos que con bella pureza quieren ser transmitidos.[6]<\/a><\/p>\n \n La Colecci\u00f3n de poes\u00eda sin Fronteras inicia su recorrido por los linderos de Colombia y Ecuador, pensando m\u00e1s en la fuerza po\u00e9tica que iguala en la diferencia, que ama y juzga, que contrabandea, resiste y disiente, que en cualquier convenio bilateral de falsas alabanzas que termina en el olvido. No es gratuito, entonces, que el poeta guayaquile\u00f1o Sim\u00f3n Zavala Gusm\u00e1n, otro de los convocados a la presentaci\u00f3n de Nubes Verdes, escriba:<\/p>\n \n Leer a los poetas incluidos en este libro es y ser\u00e1 siempre una revelaci\u00f3n en la tarea de desentra\u00f1ar la dimensi\u00f3n humana y espiritual de ellos, y tambi\u00e9n en la de desentra\u00f1ar los or\u00edgenes, naturalezas vivas, testimonios, recuerdos, desarraigos, juzgamientos, que la imaginaci\u00f3n de ellos nos pone al descubierto a trav\u00e9s de la poes\u00eda.[7]<\/a><\/p>\n \n Selecci\u00f3n de poemas: \u00a0J. \u00a0Mauricio Chaves Bustos<\/span><\/p>\n \n Arturo Bola\u00f1os Mart\u00ednez<\/strong><\/p>\n VOZ INVICTA<\/strong><\/p>\n Entintado el poema<\/p>\n como la hierba tras el roc\u00edo de la noche<\/p>\n consiente advertir sus perfumes y sus siglas<\/p>\n su generoso universo de astromelias<\/p>\n \n El verbo dispone la diana<\/p>\n revela la contrase\u00f1a de las l\u00edneas<\/p>\n a la ferviente pregunta del hombre<\/p>\n otorga el humilde regalo de la vida<\/p>\n \n Dichoso el que en su soledad<\/p>\n escucha su f\u00e9rtil canto y se emociona<\/p>\n voz invicta de amores y de auroras<\/p>\n \n \u00a0Arturo Prado Lima<\/strong><\/p>\n POEMAS PENDULARES<\/strong><\/p>\n 6<\/strong><\/p>\n Hab\u00eda huellas de lobos y estepas en el labio mayor,<\/p>\n Rastros de explosiones c\u00f3smicas<\/p>\n En el sur de la espalda,<\/p>\n Vestigios de dioses vencidos<\/p>\n En las llanuras interminables de los muslos en flor.<\/p>\n \n Una precesi\u00f3n de todas las mujeres que fue<\/p>\n Y que ser\u00e1<\/p>\n Ven\u00edan a lamer mi espalda desde el ac\u00e1 y el all\u00ed<\/p>\n Mientras yo dorm\u00eda mi existencia<\/p>\n Dentro de la huella que ser\u00e9 ma\u00f1ana,<\/p>\n Fuera ya del olvido que ser\u00e1 mi ayer.<\/p>\n \n Al recordarme en tu boca<\/p>\n El lobo y la estepa ya no eran recuerdo:<\/p>\n Eran carne y hueso palpitando ya<\/p>\n En el embri\u00f3n de un poema que tal vez pudo ser.<\/p>\n \n Atahualpa Mart\u00ednez Rosero<\/strong><\/p>\n TERNURA EQU\u00cdNOCC\u00cdAL<\/strong><\/p>\n Necesito un cuartel<\/p>\n general para mis sue\u00f1os<\/p>\n porque te quiero<\/p>\n como la sensaci\u00f3n de algo que me falta.<\/p>\n Te extra\u00f1o<\/p>\n como la carta de mi hermano ausente<\/p>\n y su recuerdo.<\/p>\n Cuando siento que toda m\u00ed esperanza<\/p>\n tendida como ropa en la sabana vuela<\/p>\n hacia la hojarasca<\/p>\n soy la pena<\/p>\n pero cuando te defiendo de los que ametrallaron<\/p>\n tu nombre por la espalda<\/p>\n soy la vida.<\/p>\n Al saber que m\u00ed cari\u00f1o<\/p>\n se ha vuelto equinoccial<\/p>\n en todo su sentido<\/p>\n y la postura fr\u00e1gil<\/p>\n que posees<\/p>\n la derramas ardiente<\/p>\n hacia mi cuerpo<\/p>\n soy tuyo, t\u00fa conoces.<\/p>\n Por eso, porque te<\/p>\n quiero como la<\/p>\n sensaci\u00f3n de algo<\/p>\n que me fala y que<\/p>\n t\u00fa la posees<\/p>\n \u00a1oh presencia inexacta,<\/p>\n yo,<\/p>\n necesito un cuartel general<\/p>\n para mis sue\u00f1os!<\/p>\n \n Carlos Palma Urbano<\/strong><\/p>\n CARNAVAL DE LA RISA<\/strong><\/p>\n En el carnaval de la risa,<\/p>\n Me obsesion\u00e9 por descubrirme en los caminos<\/p>\n Y en la introspecci\u00f3n de los viajes,<\/p>\n Me acerqu\u00e9 a lo desconocido,<\/p>\n A los genomas del otro.<\/p>\n Sembr\u00e9 la diferencia<\/p>\n Como una opci\u00f3n<\/p>\n Donde pude ser yo muchas veces.<\/p>\n El otro, pudo m\u00e1s<\/p>\n Y me oblig\u00f3 a detenerme.<\/p>\n En el carnaval de la risa<\/p>\n Alguien trajo su l\u00e1stima:<\/p>\n Que regrese por donde pueda<\/p>\n Y demarque con obsesi\u00f3n su laberinto !<\/p>\n Aqu\u00ed estoy,<\/p>\n Tratando de parecerme un poco<\/p>\n A la simplicidad de las cosas<\/p>\n O de las palabras<\/p>\n Cuando no dicen nada.<\/p>\n En el carnaval de la risa,<\/p>\n No m\u00e1s axiomas<\/p>\n Ni desgarramientos presuntuosos.<\/p>\n En el carnaval de la risa y sin darnos cuenta,<\/p>\n El ego avanza<\/p>\n En el reconocimiento de su dogma.<\/p>\n \n Carlos Pozo Romo<\/strong><\/p>\n TANTAS AUSENCIAS<\/strong><\/p>\n Cierto que no hice nada con la sombre,<\/p>\n busqu\u00e9 ausencias para cantar tu nombre,<\/p>\n y aqu\u00ed en mi propio abecedario<\/p>\n salt\u00e9 un monte de espigas<\/p>\n para saludarte rojo,<\/p>\n Carchi\u2026eterna bondad de lo que canto.<\/p>\n \n Cierto que est\u00e1 mi pueblo ausente,<\/p>\n cierto que recib\u00ed ayer a mis recuerdos,<\/p>\n y en torno a la tarde caminante<\/p>\n llor\u00f3 mi memoria en primavera.<\/p>\n pude entonces como ayer,<\/p>\n viajar con mi luna ausente,<\/p>\n \u00a0y contar una por una quemarse las estrellas.<\/p>\n \n Tantas Ausencias, Carchi\u2026.<\/p>\n tantas promesas en piruetas<\/p>\n volando en tus espacios\u2026<\/p>\n \n Tantas ausencias\u2026 Carchi\u2026<\/p>\n que me duelen las palabras<\/p>\n que siento arder entre mis manos<\/p>\n el golpe a\u00f1ejo<\/p>\n de tantos ofrecimientos desgastados.<\/p>\n \n Tantas ausencias\u2026Carchi\u2026<\/p>\n que vuelve a ti\u2026como antes\u2026<\/p>\n con mi universo de fuego,<\/p>\n a levantarse en gritos,<\/p>\n sobre la libertad de mi bandera.<\/p>\n \n Carlos V\u00e1squez \u2013 Zawadzki<\/strong><\/p>\n EL ATORMENTADO<\/strong><\/p>\n El d\u00eda cae de tus manos y mirada<\/p>\n como la roja manzana de Newton.<\/p>\n Las cosas necesarias se avizoran<\/p>\n f\u00fatiles, evanescentes, agua rota.<\/p>\n Tu memoria es martillo que golpea<\/p>\n la herradura perdida en el camino.<\/p>\n Y tu piel se hiere en el placer<\/p>\n de desearlo todo en nuestro vac\u00edo.<\/p>\n La noche pierde tus manos y mirada<\/p>\n y Newton recoge su manzana roja.<\/p>\n \n Edison Guerr\u00f3n Raza<\/strong><\/p>\n CHIMBILACO’S HOUSE<\/strong><\/p>\n Alguien redecor\u00f3 mi casa<\/p>\n murcielagario, jaula de lobo<\/p>\n (alfombra\u00a0 de arena, tapiz de arena, l\u00e1mpara de arena,<\/p>\n todos los postigos de todas las ventanas<\/p>\n los clavos, las bisagras,<\/p>\n cada reloj en esta casa<\/p>\n es un reloj de arena.<\/p>\n mi piel es esa ventana<\/p>\n es esa casa<\/p>\n y cada postigo de cada ventana<\/p>\n y cada ventana<\/p>\n luz desde adentro<\/p>\n para las flores<\/p>\n del-ce-men-te-rio<\/p>\n Con tu pop art<\/p>\n alguien decor\u00f3 la sala<\/p>\n sin embargo<\/p>\n la nada es no poder morderte los pezones a mi antojo<\/p>\n la nada<\/p>\n es la microf\u00edsica del fr\u00edo<\/p>\n \n Fabian Nu\u00f1ez Baquero<\/strong><\/p>\n ECUADOR NO ES L\u00cdNEA IMAGINARIA<\/strong><\/p>\n Fragmento<\/strong><\/p>\n Ecuador no es imagen<\/p>\n no es punto ni es lugar<\/p>\n no es monte ni es paisaje.<\/p>\n \n Es el penco que se arraiga en nuestra nada<\/p>\n manoteando su agua dulce bien al filo.<\/p>\n Es la tuna que nace de la arena<\/p>\n cuando el cielo no escupe su alimento<\/p>\n y un sol verde se pudre<\/p>\n en lomo de cangagua y sufrimiento.<\/p>\n \n Ecuador es este ni\u00f1o<\/p>\n que busca en la basura su cuaderno<\/p>\n que me mira con ojos de hecatombe<\/p>\n que sonr\u00ede con labios de morti\u00f1o<\/p>\n y que siembra de arco iris el asfalto.<\/p>\n \n Ecuador es esta ni\u00f1a gavilana<\/p>\n Inundada de tr\u00e9bol y de quinua<\/p>\n flaquita sigse en loma y en quebrada<\/p>\n que lleva dos oc\u00e9anos en el pecho<\/p>\n un rub\u00ed en la voz de la garganta<\/p>\n para espantar las sombras de los cerros<\/p>\n \n Ecuador es este pueblo de mazorcas<\/p>\n que habitan con el mar y con el Ande<\/p>\n que nacen con la iguana en la manigua<\/p>\n que son lanzas de chonta en los revuelos<\/p>\n de rojas rebeliones y motines<\/p>\n en la noche-chacal con Deuda Externa<\/p>\n \n Ecuador es este joven con melena<\/p>\n que lleva un hurac\u00e1n en cada brazo<\/p>\n que baila en un volc\u00e1n con risa c\u00f3smica<\/p>\n que lanza en el jaguar sus rebeliones<\/p>\n que se toma el planeta cuerpo a cuerpo<\/p>\n \n Ecuador, multitud de ca\u00f1a y de tambores<\/p>\n que madrugan de amor a su combate<\/p>\n desafiando los monstruos que les cercan<\/p>\n con aliento gozoso de titanes<\/p>\n \u00a1aunque el fr\u00edo sin pan sea su premio!<\/p>\n \n Ecuador es la joven infinita<\/p>\n metal de carne, cobre de occidente<\/p>\n con ojos de profundos capul\u00edes<\/p>\n y p\u00e9talo de lunas y de soles<\/p>\n \u00a1que domina la vida desde oriente!<\/p>\n \n Ecuador es mujer, rostro de piedra<\/p>\n inquilina en la sombra que la habita<\/p>\n que es tayo victorioso en las tinieblas<\/p>\n rompiendo las paredes de murci\u00e9lagos<\/p>\n de tripas-coraz\u00f3n forjando auroras<\/p>\n \u00a1elevando su sed hasta su c\u00f3ndor!<\/p>\n \n Ecuador es el hombre que dio todo<\/p>\n y que no tiene ya nada que perder<\/p>\n que tiene hielo en vez de madrugada<\/p>\n que evapor\u00f3 en silencio cada golpe<\/p>\n cambi\u00f3 su coraz\u00f3n con una piedra<\/p>\n y arrend\u00f3 su voz para el olvido\u2026<\/p>\n \n <\/p>\n [1]<\/a>Cf. Montalvo Juan, P\u00e1ginas desconocidas, Imprenta Arias, Quito, enero 28 de 1879, pp. 502-503<\/p>\n<\/div>\n [2]<\/a>El poeta ipiale\u00f1o Florentino Bustos public\u00f3 como un homenaje a Montalvo, en 1923 y espor\u00e1dicamente en 1927, 1928 y 1929, la revista de literatura y variedades Nubes Verdes.\u00a0 La antolog\u00eda Nubes Verdes es un proyecto Editorial binacional Colombia-Ecuador en la Colecci\u00f3n sin Fronteras de Caza de Libros que dirige Pablo Pardo desde Ibagu\u00e9. Esta iniciativa la lider\u00f3 un comit\u00e9 editorial compuesto por poetas de los dos paises: Los ecuatorianos Humberto Napole\u00f3n Varela Robalino y Enrique Fierro, y los colombianos Julio C\u00e9sar Chamorro, Henry Manrique, Arturo Bola\u00f1os Maet\u00ednez, Kamilo Mu\u00f1oz, Mauricio Chaves-Bustos y Julio C\u00e9sar Goyes N.<\/p>\n<\/div>\n [3]<\/a>\u00a0 Cf. Pellegrini Aldo, Antolog\u00eda de poes\u00eda viva Latinoamericana, Barcelona, Seix Barral, 1966, p. 7. En ella aparecen los poetas colombianos Fernando Arbel\u00e1ez, Fernando Charry Lara, Jorge Gait\u00e1n Dur\u00e1n, J. Mario Arb\u00e9laez y Alvaro Mutis, al lado de Octavio Paz, Jaime Sabines, Enrrique Molina,\u00a0 Olga Orozco, Fayad Jamis, Lezama Lima, Nicanor Parra, Gonzalo Rojas, Enrique Adoum, Ernesto Cardenal, entre otros. Aurelio Arturo ser\u00e1 marginado por varias antolog\u00edas latinoamericanas, pesea que para entonces, ya su nombre circulaba con admiraci\u00f3n en los ambientes literarios nacionales de Colombia. Quiz\u00e1s al no tener una obra publicada, un libro que recogiera su producci\u00f3n, le impidi\u00f3 figurar como uno de los poetas m\u00e1s representativos e innovadores de la literatura colombiana.<\/p>\n<\/div>\n
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