![\"\"](\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/carnaval-ultimo.png\")
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Por: An\u00edbal Ar\u00e9valo Rosero<\/p>\n
Si bien el Carnaval de Pasto es de gran atractivo en toda su esencia, el goce del que se arropan \u00a0las familias y los grupos de amigos es muy singular. Para ello, mis queridos amigos, les voy a invitar a que viajemos en el tiempo y nos situemos en los a\u00f1os setenta del siglo pasado.<\/p>\n
Los carnavales de Pasto se organizaban apenas con tres meses de anticipaci\u00f3n por una Junta de Carnavales, que la designaba el alcalde de Pasto con gente \u201cprestante\u201d o que pertenezcan al \u2018glorioso\u2019 Partido Conservador o seguidores del \u2018trapo rojo\u2019, dependiendo a qu\u00e9 partido pertenec\u00eda el gobernante de turno. Recordemos que para aquel tiempo no se eleg\u00edan ni gobernadores ni alcaldes; estos eran nombrados por el Presidente de la Rep\u00fablica de las lides conservadoras y liberales. Entonces, mis amigos, ustedes ya se imaginar\u00e1n como era el tejemaneje de los carnavales de Pasto.<\/p>\n
Los d\u00edas de carnaval, en ese tiempo eran tres (4, 5 y 6 de enero). Es decir, no hab\u00eda tanto evento como lo hay hoy, que ya no se sabe para d\u00f3nde coger. La familia Casta\u00f1eda era organizada generalmente por la gente del sector rural que sal\u00eda con sus corotos, yunta de bueyes y unos \u2018quilicos\u2019 caballos. El 5 de negritos y s\u00f3lo negritos. El 6 desfile de murgas, comparsas y carrozas, no exist\u00edan los colectivos coreogr\u00e1ficos, ni tanta organizaci\u00f3n como hoy la tenemos, y menos pensar que pudiera tener tan altos honores de parte de la Unesco.<\/p>\n
El verdadero disfrute suced\u00eda en los barrios y en las casas. Desde el 28 de diciembre con las bromas y disfraces de espantos. Eso era lo bonito. Recordemos que si uno le hac\u00eda la visita a la t\u00eda y le ofrec\u00eda cafecito, \u00a0te pod\u00edas llevar tremenda sorpresa de que ese caf\u00e9 estaba con sal; o le serv\u00eda unas apetitosas empanadas rellenas de algod\u00f3n.<\/p>\n
No faltaba el vecino divertido que ataba un billetico de 10 pesos con un hilo negro, lo tiraba sobre el and\u00e9n mientras \u00e9l se escond\u00eda, y cuando pasaba do\u00f1a Berta \u2013una vieja de esas bien rezanderas- se agachaba a recogerlo, el vecino lo halaba y ella detr\u00e1s intentando detenerlo. Los muchachos y el vecino se toteaban de la risa al ver a la angurrienta se\u00f1ora desesperada de no poder atrapar el billete. \u00a0\u00a1Ah! Pero el d\u00eda de inocentes ech\u00e1bamos mucha agua a la gente y hasta lodo en unos fangosos pozos que los muchachos hac\u00edan en las polvorientas calles del barrio Obrero o en Pandiaco.<\/p>\n
Despu\u00e9s del d\u00eda de inocentes nos dedic\u00e1bamos a recorrer las carpinter\u00edas para pedir que nos regalen aserr\u00edn para el relleno de los a\u00f1os viejos que se quemar\u00edan a la media noche del 31. Cosa tan b\u00e1rbara para llenarles de p\u00f3lvora, eso era impresionante las explosiones: nos dejaban sordos y espantaban a los perros.<\/p>\n
Por ese tiempo empezaron a distribuir un testamento que lo entregaban durante el desfile de a\u00f1os viejos que le pusieron de nombre \u2018El Perrero\u2019, como inspiraci\u00f3n de un brillante jurista, militante del Partido Comunista Colombiano: Ignacio Coral Quintero. Era una cr\u00edtica sarc\u00e1stica a los gobernantes de turno, era tan genial que la gente lo ped\u00eda.<\/p>\n
De los d\u00edas de mayor diversi\u00f3n en esta temporada festiva era el 5 de enero: desde la ma\u00f1ana, muy temprano, sal\u00edamos a pintar a la gente. Si bien los adultos eran moderados en el juego, entre chicos la cosa era a otro precio. Cog\u00edamos un cosm\u00e9tico de color negro y lo frot\u00e1bamos en las manos, y a pintar se ha dicho, lo hac\u00edamos a dos manos. Jugar a los negros era una diversi\u00f3n \u00fanica.<\/p>\n
Una vez todos estaban negritos la cara, y como ya no hab\u00eda a qui\u00e9n echarle, no quer\u00edan dejar una partecita sin negrearle, entonces le daban rienda suelta a untar de cosm\u00e9tico el cuello. Pero no contentos con esto, empezaba la extendida pr\u00e1ctica de la \u2018operaci\u00f3n pupo\u2019. Parece que esta la iniciaron las se\u00f1oras con sus maridos, y consist\u00eda en que a alguien se la ten\u00edan que dedicar a manera de venganza, lo tumbaban en el piso y entre todos los amigos le levantaban la camisa y le untaban de cosm\u00e9tico la barriga. Era motivo de mucha diversi\u00f3n y nadie se enojaba; era divertido ver a los adultos verlos jugar como ni\u00f1os. Y finalmente, todo el mundo terminaba negrito, negrito, que resplandec\u00eda la sonrisa y los ojos blanquecinos.<\/p>\n
El antiguo parque de Nari\u00f1o (hoy plaza de Nari\u00f1o) siempre ha sido el epicentro del disfrute de las orquestas locales e invitadas. All\u00ed la gente llegaba de todos los barrios, y por supuesto hab\u00eda que buscar una buena ubicaci\u00f3n para poder mirar las orquestas. En un costado del parque y frente a la iglesia de San juan hab\u00eda un \u00e1rbol marchito. Las galladas de amigos que se citaban para libar licor, ya bien entonaditos y negros por todo lado, empezaban a quitarle las medias a su compa\u00f1ero y lanzarla a dicho \u00e1rbol. Ellos le llamaban el \u00e1rbol de Navidad porque quedaba plagado de medias.<\/p>\n
El 6 de enero de esos a\u00f1os el desfile no ten\u00eda un recorrido definido, por lo tanto todo el mundo andaba despistado preguntando por d\u00f3nde va a pasar el desfile. Hab\u00eda que estar desde bien temprano cuidando el puesto. Como en ese tiempo no exist\u00edan las vallas de protecci\u00f3n, las se\u00f1oras pon\u00edan a los ni\u00f1os a delante. Pero como era dif\u00edcil para la polic\u00eda evitar que la gente invadiera la calzada, a los pobres polic\u00edas les tocaba con los bolillos empujar a la gente hacia atr\u00e1s.<\/p>\n
Cuando el desfile se aproximaba, aparec\u00eda la caballer\u00eda de la Polic\u00eda, y, ante el temor de ser pisado por un caballo la gente de adelante empujaba a los de atr\u00e1s y as\u00ed se despejaba la v\u00eda para el paso del desfile. Pero eran tremendos agarrones con los polic\u00edas. Las se\u00f1oras les gritaban: \u201c\u00a1hola, no me vas a pisar al guagua!\u201d.<\/p>\n
Las carrozas no eran resultado de una selecci\u00f3n previa, por lo tanto algunas se desbarataban en pleno recorrido. El eterno problema que ha tenido el desfile del seis, es los benditos cables. Por lo tanto, a la figura central le ten\u00eda que quitar la cabeza para que pueda pasar o llevar al gigantesco mu\u00f1eco acostado. Nunca ha faltado la carroza que por falta de previsi\u00f3n la hicieron muy grande y no alcanza a pasar por las calles; la que no la alcanzaron a terminar, y en la concentraci\u00f3n del desfile a\u00fan contin\u00faan montando mu\u00f1ecos y echando cola y pintura; y -la que nunca puede faltar en un desfile de seis de enero-, la que se var\u00f3 por usar un destartalado cami\u00f3n e hizo que se cortara el desfile.<\/p>\n
Eran tiempos en los cuales no se lanzaba talco en exceso, la espuma de carnaval (que s\u00f3lo hab\u00eda de la marca carioca) era de reciente aparici\u00f3n, pero era muy costosa; quien la compraba echaba de a poquitos para hacerla durar todo el d\u00eda. Se jugaba con serpentina, a tal punto que los cables de energ\u00eda quedaban con un c\u00famulo de esas tirrillas de colores. As\u00ed se jugaba a los carnavales en tiempos inmemorables y se seguir\u00e1 jugando al estilo de quien lo vive.<\/p>\n
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Por: An\u00edbal Ar\u00e9valo Rosero Si bien el Carnaval de Pasto es de gran atractivo en toda su esencia, el goce del que se arropan \u00a0las familias y los grupos de amigos es muy singular. Para ello, mis queridos amigos, les voy a invitar a que viajemos en el tiempo y nos situemos en los a\u00f1os […]<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":28149,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85,1528],"tags":[],"class_list":["post-28147","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2","category-titulares"],"yoast_head":"\n