Apuntamientos para la historia<\/em><\/p>\n\n
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Un gran debate se ha suscitado en la ciudad de San Juan de Pasto a ra\u00edz de una petici\u00f3n elevada por el Centro de Pensamiento Libre y la Fundaci\u00f3n Urcullaqta en el sentido de solicitar a las autoridades locales, regionales y nacionales el reconocimiento de un hecho hist\u00f3rico ocurrido durante la guerra de independencia y conocido como La Navidad Negra. Existen pronunciamientos del Concejo Municipal de Pasto, de la asamblea departamental de Nari\u00f1o, del Congreso de la rep\u00fablica y se encuentra pendiente la respuesta de la Alcald\u00eda Municipal de Pasto, que ha elevado una solicitud de concepto a la Academia de Historia de Nari\u00f1o antes de dar a conocer su posici\u00f3n. Para el Centro de Pensamiento Libre y la Fundaci\u00f3n Cultural Urcullaqta es necesario reconocer este hecho hist\u00f3rico, declarar a la Calle de El Colorado como patrimonio Cultural y comenzar los preparativos de una conmemoraci\u00f3n con motivo de los doscientos a\u00f1os en el a\u00f1o 2022.\u00a0 Igualmente su solicitud incluye la destinaci\u00f3n de un presupuesto con el fin de convocar a artista regionales y as\u00ed elaborar un monumento que recuerde a las v\u00edctimas de estos luctuosos hechos y los reivindique ante la historia nacional.<\/p>\n
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Para la presidencia del Senado de la Rep\u00fablica, primera instituci\u00f3n en pronunciarse, \u201cLas obras incluidas en el texto de su petici\u00f3n, sin duda,\u00a0 comportan gran importancia para el desarrollo territorial de dicho municipio y ser\u00eda una buena causa para liderar, pero se advierte que cualquier iniciativa de gasto de inversi\u00f3n estar\u00eda sujeta al aval del Ministerio de Hacienda y Cr\u00e9dito P\u00fablico y el Ministerio del Ramo. Como su petici\u00f3n fue dirigida a varias autoridades, tanto del orden territorial como nacional, en lo que corresponde a nuestras competencias legislativas, se dar\u00e1 traslado a los Honorables parlamentarios de su regi\u00f3n para que estudien el tema y posibiliten la estructura de una iniciativa como la que se propone, dentro de las exigencias que se tienen previstas para este tipo de proyectos de ley\u201d. Los parlamentarios de Nari\u00f1o tienen la palabra al respecto, sabemos que son conocedores de la historia y que se han nutrido de lecturas copiosas y rigurosas como las de Jos\u00e9 Rafael Sa\u00f1udo en su libro \u201cEstudios sobre la vida de Bol\u00edvar\u201d. Estamos atentos a su pronunciamiento y gestiones en el Congreso de la Republica.<\/p>\n
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El Concejo Municipal de Pasto por su parte se expresa en el sentido de que \u201cEn aras de coadyuvar a la propuesta, me permito remitir la petici\u00f3n al despacho del se\u00f1or Alcalde Municipal como ente competente para el tr\u00e1mite respectivo\u201d. Importante destacar que su pronunciamiento es en el sentido de coadyuvar la propuesta, es decir que la considera viable y necesaria. Igualmente, en el mismo comunicado el presidente del Concejo Municipal afirma que \u201cEn mi calidad de presidente del Concejo Municipal de Pasto, por medio del presente escrito me permito felicitar esta iniciativa orientada a fortalecer la dignificaci\u00f3n de las personas v\u00edctimas de los hechos suscitados en nuestro municipio conocido como \u201cNavidad Negra\u201d, que exige espacios de sensibilizaci\u00f3n e interacci\u00f3n social, para asumir un verdadero compromiso de transformaci\u00f3n y reconstrucci\u00f3n del tejido social\u201d. Un espaldarazo para esta propuesta surgida de un grupo de ciudadanos inquietos por la historia y sus incidencias actuales en nuestra sociedad.<\/p>\n
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Desde la Gobernaci\u00f3n de Nari\u00f1o y suscrito por la Directora Administrativa de Cultura, Gloria Ximena Garz\u00f3n Guerrero, se emite una respuesta que expresa complacencia y aceptaci\u00f3n de las solicitudes y manifestaciones: \u201cDesde esta dependencia se celebra que se propicien escenarios de conocimiento y di\u00e1logo ciudadano en torno a este importante hecho de la historia local, esto a trav\u00e9s de un acercamiento a las distintas fuentes documentales y a las posibilidades que ofrece la revisi\u00f3n historiogr\u00e1fica del contexto; lo que permitir\u00e1 una comprensi\u00f3n de la postura pol\u00edtica, as\u00ed como de la valent\u00eda de los pastusos del momento.\u00a0 Ejercicio propicio en el momento actual del pa\u00eds, en el que se hace urgente apostarle a la construcci\u00f3n de paz desde los territorios\u201d. \u00a0Y expresa su total complacencia en las l\u00edneas finales del comunicado: \u201cLa Direcci\u00f3n Administrativa de Cultura de Nari\u00f1o con gusto atender\u00e1 sus dudas e inquietudes; como tambi\u00e9n se sumar\u00e1 a las iniciativas que propendan por el posicionamiento de la cultura como eje dinamizador del territorio\u2026\u201d.<\/p>\n
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Por su parte el Secretario de Cultura del Municipio de Pasto, Jos\u00e9 Ismael Aguirre Oliva, en nota suscrita en enero 30 de 2018 manifiesta que \u201cpor tratarse de un tema que requiere un concepto te\u00f3rico hist\u00f3rico y cient\u00edfico, desde la Alcald\u00eda de Pasto, se dirigi\u00f3 un oficio para que sea la Academia de Historia Nari\u00f1ense quien otorgue dicho concepto de viabilidad, para que se pueda expedir un decreto o un proyecto de acuerdo para presentarlo en el concejo municipal en el que se conmemore los hechos acontecidos en el mes de diciembre de 1822, conocido como Navidad negra; Dependiendo del an\u00e1lisis de la academia de Historia y posterior expedici\u00f3n del Decreto o proyecto de acuerdo, se proceder\u00e1 a realizar la correspondiente apropiaci\u00f3n presupuestal\u201d. Consideramos que dada la extensa bibliograf\u00eda existente al respecto sobra cualquier tipo de pronunciamiento, son hechos ampliamente conocidos y\u00a0 comentados en nuestro departamento. No sobra recordar que la carroza ganadora de la \u00faltima versi\u00f3n del Carnaval de Pasto, El Colorado, rememora este hecho luctuoso y se fundamenta en historiadores ampliamente reconocidos y respetados en los c\u00edrculos intelectuales de Nari\u00f1o y de Colombia. La Secretaria de Cultura del Municipio de Pasto remite oficio a la Academia nari\u00f1ense de historia en fecha enero 19 de 2018.<\/p>\n
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Mediante oficio de enero 22 de 2018 la presidenta de la Academia Nari\u00f1ense de Historia, Lydia In\u00e9s Mu\u00f1oz Cordero, informa que \u201cSe dar\u00e1 a conocer el asunto en la primera sesi\u00f3n Estatutaria de la Academia y se nombrar\u00e1 una Comisi\u00f3n de Estudio para definir el Concepto final que se dar\u00e1 a conocer en su oportunidad\u201d.\u00a0 M\u00e1s adelante expresa que \u201cse hace necesario interponer el criterio cient\u00edfico frente a los sofismas de distracci\u00f3n que circulan impunemente\u2026\u201d.\u00a0 A nuestro juicio se deber\u00eda invitar a esta sesi\u00f3n a integrantes del Centro de Pensamiento Libre y de la Fundaci\u00f3n Cultural Urcullaqta para que puedan expresar sus puntos de vista y sumarse a las deliberaciones, eso se entiende en el marco de la democracia y la equidad ciudadana reconocida por la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Colombia. As\u00ed mismo\u00a0 ser\u00eda interesante e importante conocer el pronunciamiento de la Academia Nari\u00f1ense de Historia, en pronunciamiento de su presidenta, en lo tocante a la expresi\u00f3n \u201csofismas de distracci\u00f3n que circulan impunemente\u2026\u201d. Por supuesto conocer el origen de estos sofismas y sus representantes y en que consiste tal impunidad.<\/p>\n
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Para culminar me permito transcribir las impresiones del general Jos\u00e9 Mar\u00eda Obando, en sus memorias, respecto a los hechos sanguinarios ocurridos en Pasto el 24 de diciembre del a\u00f1o 1822: \u201cNo s\u00e9 c\u00f3mo pudo caber en un hombre tan moral, humano e ilustrado como el general Sucre, la medida altamente impol\u00edtica y sobremanera cruel, de entregar aquella ciudad a muchos d\u00edas de saqueo, de asesinatos y de cuanta iniquidad es capaz la licencia armada: las puertas de los domicilios se abr\u00edan con la explosi\u00f3n de los fusiles para matar al propietario, al padre, a la esposa, al hermano, y hacerse due\u00f1o el brutal soldado de las propiedades, de las hijas, de las hermanas, de las esposas\u2026\u201d.<\/em> Y unas cuantas l\u00edneas m\u00e1s abajo, expresa con dolor y sobresalto: \u201c\u2026los templos llenos de dep\u00f3sitos y de refugiados, fueron tambi\u00e9n asaltados y saqueados; la decencia se resiste a referir por menor tantos actos de inmoralidad ejecutados contra un pueblo entero que de boca entera ha transmitido sus quejas a la posteridad\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\nBien lo aclara el general Obando cuando afirma que fueron actos impol\u00edticos y crueles pues se ha demostrado hasta la saciedad, como lo hizo el mismo Obando, que la soluci\u00f3n era pol\u00edtica y diplom\u00e1tica. M\u00e1s adelante el general Obando afirma categ\u00f3ricamente que \u201cLa insurrecci\u00f3n se hizo completa; y aconsejada por la necesidad de la propia conservaci\u00f3n, no pod\u00eda menos de presentarse con un car\u00e1cter furioso y vengativo, aunque llevaba por pretexto el sostenimiento del rey de Espa\u00f1a\u2026\u201d.\u00a0 Y refiere para sustentar su posici\u00f3n: \u201cUn vecino de esos pueblos apur\u00f3 ese d\u00eda toda la amargura que puede ofrecerse a un esposo y padre de familia: amarrado de espaldas en uno de los pilares de su propia casa, deb\u00eda presenciar antes de morir la violencia hecha a su esposa e hijas consignadas al efecto a los soldados, de cuyas manos deb\u00edan recibir la muerte en seguida; practicado todo bajo la direcci\u00f3n de Luque y a los ojos de ese infeliz padre y esposo, fue encerrada en su casa la m\u00e1rtir familia, con dos chiquillos m\u00e1s, y pegando fuego al edificio fueron quemados todos vivos\u2026\u201d. <\/em>Crueldad y barbarie sin l\u00edmites ni antecedentes en la historia de Colombia.\u00a0 Contin\u00faa el general Obando relatando la forma cruel como las tropas libertarias trataron a los pastusos: \u201cEn estos d\u00edas fue que en Pasto lleg\u00f3 la ferocidad hasta el punto de divertirse con los hombres destinados a morir\u2026\u201d y contin\u00faa su relato con indignaci\u00f3n: \u201cAmarrados espalda con espalda, apenas les era permitido escoger el compa\u00f1ero con que cada uno deb\u00eda ser sacrificado: catorce matrimonios c\u00edvicos fueron precipitados vivos de uno en uno desde lo alto del puente hasta los abismos del Gu\u00e1itara\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\nEl coronel Agust\u00edn Agualongo sale en defensa leg\u00edtima de su pueblo ofendido y cruelmente martirizado y, no obstante encontrarse en bando diferentes, el general expresa sobre Agualongo: \u201cTodo es relativo en este mundo, y Agualongo hab\u00eda sido demasiado grande en su teatro, tanto por su valor y constancia, como por la humanidad que hab\u00eda desplegado en competencia con tantas atrocidades ejercidas contra ellos\u2026\u201d. <\/em>\u00a0De Bol\u00edvar dir\u00eda que es un traidor, un embustero y un embaucador de pueblos que pretendi\u00f3 hacerse coronar para obtener el poder vitaliciamente.<\/p>\n\n
Pero no se crea que una vez transcurridos los hechos del 24 de diciembre de 1822 y aniquilados los aguerridos y valientes pastusos la paz lleg\u00f3 a este territorio para solaz de su gente, todo lo contrario: \u201cel sistema de muerte hab\u00eda continuado sin piedad; la matanza y destrucci\u00f3n que comenz\u00f3 en diciembre de 1822, segu\u00eda su marcha imperturbable y con la misma ferocidad hasta el a\u00f1o de 26 en que tom\u00e9 a mi cargo la suerte de aquel pobre pa\u00eds\u2026\u201d. Es el general Obando el que trae la paz y el descanso a los pastusos devolvi\u00e9ndoles sus tierras, trat\u00e1ndolos con dignidad y decoro y, sobre todo, utilizando t\u00e1cticas pol\u00edticas y diplom\u00e1ticas para restituir en algo tanta crueldad y matanzas de las tropas libertarias. No existe duda alguna que nuestro departamento deber\u00eda llevar el Nombre de Obando en agradecimiento y reconocimiento a su bondad para con nuestros antepasados.<\/p>\n
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Esperamos el pronunciamiento de la Academia Nari\u00f1ense de Historia para que se proceda, de una vez por todas, en el reconocimiento nacional de este luctuoso hecho hist\u00f3rico, se restituya la dignidad de un pueblo y se devuelva el buen nombre a las v\u00edctimas de estas atrocidades, que fueron poblaci\u00f3n civil y amantes como el que m\u00e1s de la paz y la concordia. El debate va m\u00e1s all\u00e1 de Agualongo o Bol\u00edvar,\u00a0 eso es, sencillamente, simplista, se trata de cerrar una herida que a\u00fan sangra, de incorporarnos civilizadamente a una patria que a\u00fan continua vi\u00e9ndonos como raros y equivocados. Agualongo fue grande y Bol\u00edvar supo a quien se enfrentaba. Su odio no era otra cosa que una profunda admiraci\u00f3n por un enemigo que sab\u00eda valiente y aguerrido.<\/p>\n
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Pablo Emilio Obando Acosta<\/p>\n
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Por: Pablo Emilio Obando A. \u201cTodo es relativo en este mundo, y Agualongo hab\u00eda sido demasiado grande en su teatro, tanto por su valor y constancia, como por la humanidad que hab\u00eda desplegado en competencia con tantas atrocidades ejercidas contra ellos\u2026\u201d. General Jos\u00e9 Mar\u00eda Obando\u00a0\u00a0 Apuntamientos para la historia Un gran debate se ha suscitado […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":26314,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-28741","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"\n
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Bachiller acad\u00e9mico Modalidad Humanidades del INEM de Pasto. En 1989 culmina sus estudios universitarios en la Universidad de Nari\u00f1o obteniendo el t\u00edtulo de Licenciado en Ciencias Sociales \u2013 \u00e9nfasis Ciencias de la Educaci\u00f3n \u2013Jornada nocturna-. Especialista en Literatura latinoamericana y colaborador de importantes medios de comunicaci\u00f3n escritos de nuestra regi\u00f3n y del pa\u00eds: El Tiempo.com, Semana.com, Dinero, Diario Del Sur, El Espectador.com, entre otros, Sus escritos se conocen y han obtenido reconocimientos en Chile, Uruguay, Paraguay, Espa\u00f1a y Alemania. En el a\u00f1o 2000 obtiene el reconocimiento CORREO DEL SUR como el personaje c\u00edvico del a\u00f1o por su f\u00e9rrea defensa de la dignidad pastense al protestar con su documento \u201cUn pueblo ante la historia\u201d por el trato despectivo de algunos medios de comunicaci\u00f3n. Las reacciones no se hacen esperar en peri\u00f3dicos de circulaci\u00f3n regional y nacional como El Tiempo, El Espectador y El Pa\u00eds. Ha obtenido m\u00faltiples medallas y condecoraciones por su labor period\u00edstica y cultural: Medalla al merito Guillermo Edmundo Ch\u00e1vez \u2013 mejor escritor del departamento de Nari\u00f1o 2005 \u2013 Fundaci\u00f3n Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez. Mejor Columnista del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1os 1991 \u2013 1993 \u2013 1996 \u2013 2001 \u2013 2006 Fundaci\u00f3n Cultural Correo del Sur. Personaje C\u00edvico del Departamento de Nari\u00f1o a\u00f1o 2000. Medalla \u00c1lvaro Javier Jurado Calvache a\u00f1o 2007 \u2013 Centro Educativo PROFESA \u2013 defensor poblaci\u00f3n vulnerable del municipio de Pasto. Mejor cuentista del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1os 1989 \u2013 2004 \u2013 2005. Cronista m\u00e1s destacado del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1o 2001. Finalista VI Concurso Internacional de Cuento \u2013 Prensa Nueva \u2013 a\u00f1o 1991. Primer puesto Concurso nacional de cuento \u2013 Contralor\u00eda general de la Rep\u00fablica \u2013 a\u00f1o 1992. Primer Lugar Concurso Municipal de Periodismo \u201cSilvio Le\u00f3n Espa\u00f1a\u201d \u2013 2009. . Reconocimiento Concejo municipal de Pasto, por su labor c\u00edvica y educativa. Sus obras y escritos se conocen en varios pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica y de Colombia. Es autor de una docena de textos y m\u00e1s de un millar de columnas de opini\u00f3n que han generado pol\u00e9mica en el contexto nacional y latinoamericano: Testimonio de una insurrecci\u00f3n ciudadana \u2013 2011. El doctor Mierda. Un pueblo ante la historia. La filosof\u00eda de la gallina. Del amor por la Tierra... y otros textos. Diario de un maestro de escuela. Apuntes para una nueva historia Nuevos apuntes \u2013 Tomas Hidalgo Calvache. El problema de los cristianos. 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Bachiller acad\u00e9mico Modalidad Humanidades del INEM de Pasto. En 1989 culmina sus estudios universitarios en la Universidad de Nari\u00f1o obteniendo el t\u00edtulo de Licenciado en Ciencias Sociales \u2013 \u00e9nfasis Ciencias de la Educaci\u00f3n \u2013Jornada nocturna-. Especialista en Literatura latinoamericana y colaborador de importantes medios de comunicaci\u00f3n escritos de nuestra regi\u00f3n y del pa\u00eds: El Tiempo.com, Semana.com, Dinero, Diario Del Sur, El Espectador.com, entre otros, Sus escritos se conocen y han obtenido reconocimientos en Chile, Uruguay, Paraguay, Espa\u00f1a y Alemania. En el a\u00f1o 2000 obtiene el reconocimiento CORREO DEL SUR como el personaje c\u00edvico del a\u00f1o por su f\u00e9rrea defensa de la dignidad pastense al protestar con su documento \u201cUn pueblo ante la historia\u201d por el trato despectivo de algunos medios de comunicaci\u00f3n. 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