{"id":28746,"date":"2018-02-02T19:09:51","date_gmt":"2018-02-02T19:09:51","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=28746"},"modified":"2018-02-04T03:43:25","modified_gmt":"2018-02-04T03:43:25","slug":"simon-bolivar-y-la-navidad-tragica-de-pasto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/simon-bolivar-y-la-navidad-tragica-de-pasto\/","title":{"rendered":"Sim\u00f3n Bol\u00edvar y la Navidad tr\u00e1gica de Pasto"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Por: Juli\u00e1n Bastidas Urresty<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El mundo pronto va a conmemorar dos siglos de la muerte de Sim\u00f3n Bol\u00edvar, sin embargo, en Pasto, aparecieron nuevos historiadores que le acusan de haber ejercido dura violencia en la batalla del 24 de diciembre de 1822, ocurrida en esta ciudad, en las Guerras de la Independencia. Con velas y discursos conmemoran el episodio denominado \u201cla Navidad tr\u00e1gica\u201d. La \u00faltima vez lo hicieron con ritos ind\u00edgenas olvidando que \u00e9stos fueron v\u00edctimas de los espa\u00f1oles en uno de los m\u00e1s graves genocidios que registra la historia de la humanidad. Qu\u00e9 iron\u00eda, pues fue precisamente Bol\u00edvar quien acab\u00f3 con la tiran\u00eda de la Corona espa\u00f1ola.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En las redes sociales de internet difunden frases sin contexto alguno, que Bol\u00edvar escribi\u00f3 en sus proclamas cuando el pueblo pastuso se opuso tenazmente a la campa\u00f1a libertadora. En las calles pintan im\u00e1genes de \u201cBol\u00edvar asesino\u201d. A las instituciones estatales han pedido conmemorar los \u201chechos luctuosos\u201d de la Navidad tr\u00e1gica. En el reciente carnaval de Pasto se present\u00f3 una art\u00edstica carroza con una imagen \u201cterror\u00edfica\u201d del Libertador. Los nuevos historiadores, y otros que lo son menos, cuentan los hechos sin objetividad ni veracidad, sin el rigor cient\u00edfico que exige la Historia como ciencia. Es preocupante que, con argumentos que lindan entre el fanatismo y el chauvinismo, han logrado captar muchos seguidores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una primera aclaraci\u00f3n: Sim\u00f3n Bol\u00edvar no estuvo en esa batalla de Navidad. Por las fechas de algunas de sus cartas es f\u00e1cil comprobar que en esos d\u00edas se encontraba en el Ecuador. Estuvo en Pasto meses antes, entre el 8 y 10 de junio de 1822. El d\u00eda 11 viaj\u00f3 a Quito, una vez firmada la Capitulaci\u00f3n de Berruecos con el coronel espa\u00f1ol Basilio Garc\u00eda. Esta Capitulaci\u00f3n fue aceptada por las autoridades civiles y militares de Pasto, por los m\u00e1s influyentes eclesi\u00e1sticos y por gran parte de la poblaci\u00f3n que quiso integrarse a la Rep\u00fablica de Colombia. Los espa\u00f1oles se retiraron para siempre de Pasto. Bol\u00edvar entr\u00f3 a la ciudad con todos los honores. El obispo Jim\u00e9nez de Enciso, considerado el m\u00e1s realista de los eclesi\u00e1sticos espa\u00f1oles, celebr\u00f3 misa con Tedeum en la Iglesia de San Juan. Basta leer los t\u00e9rminos de la Capitulaci\u00f3n para entender que fue un gesto noble y magn\u00e1nimo del Libertador con un pueblo que se rinde. En carta al general Santander, Bol\u00edvar expresa gran satisfacci\u00f3n al terminar la guerra en Pasto, \u201cHasta los ni\u00f1os con la mayor candidez dicen: que qu\u00e9 han de hacer, pero que ya son colombianitos. En este instante me lo est\u00e1 diciendo una ni\u00f1ita, pero con mucha gracia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos considerar entonces que hasta aqu\u00ed se extiende la historia gloriosa de Pasto que luch\u00f3 brav\u00edamente para defender sus convicciones, pero entendi\u00f3 el valor de la libertad y de hacer parte de la naci\u00f3n colombiana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La Navidad tr\u00e1gica <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La satisfacci\u00f3n del Libertador dur\u00f3 pocos d\u00edas. El 28 de octubre de 1822, estall\u00f3 en Pasto una rebeli\u00f3n liderada por el teniente coronel Benito Remigio Boves, llamado el \u201cave negra\u201d, oscuro e irresponsable militar espa\u00f1ol que hab\u00eda huido de la c\u00e1rcel de Quito. Le acompa\u00f1aron Estanislao Merchancano y Agust\u00edn Agualongo que hab\u00eda sido liberado de la c\u00e1rcel de Quito por su condici\u00f3n de \u201cpaisano\u201d, dice el documento correspondiente. A ellos se uni\u00f3 parte del pueblo llano en alianza con los ind\u00edgenas de las aldeas vecinas que se entusiasmaron al emprender una nueva \u201cguerra santa contra los malvados usurpadores de los derechos del muy amado Fernando VII y enemigos jurados de la Religi\u00f3n\u201d. Segunda aclaraci\u00f3n: esta rebeli\u00f3n no fue aceptada por buena parte de la poblaci\u00f3n ni por los m\u00e1s importantes religiosos de Pasto. El Vicario Aurelio Rosero la calific\u00f3 de \u201cinfame tumulto y criminal bochinche\u201d. Adem\u00e1s, declar\u00f3 excomulgados a los jefes del \u201cbochinche\u201d. De esta manera se inicia el periodo m\u00e1s violento y cruel que sufrir\u00e1 Pasto en todos los tiempos, que causar\u00e1 mucho dolor en la poblaci\u00f3n, la ruina de la ciudad y de su Provincia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para sofocar el levantamiento, el general Antonio Jos\u00e9 de Sucre tom\u00f3 el mando de las tropas patriotas, sali\u00f3 de Quito y march\u00f3 a Pasto. En el camino fue atacado furiosamente por los rebeldes. Antes del ataque final, envi\u00f3 una nota intimidatoria exigiendo la rendici\u00f3n, pero su emisario no regres\u00f3, fue apresado en Pasto. A mediod\u00eda avanz\u00f3 y encontr\u00f3 al enemigo posicionado junto a la iglesia de Santiago. El combate comenz\u00f3 a la una de la tarde, el 24 de diciembre, d\u00eda importante de fiesta religiosa. En hora y media se impusieron los patriotas. En su informe, el general Sucre dice que desde la altura de Santiago observ\u00f3 a las tropas de Boves, Merchancano y Agualongo que hu\u00edan por los caminos que van a Sibundoy y al r\u00edo Juanamb\u00fa, dejando a la poblaci\u00f3n civil de Pasto indefensa, a merced de los vencedores. La ciudad vivi\u00f3 escenas de horror. La soldadesca desenfrenada del batall\u00f3n Rifles cometi\u00f3 toda clase de excesos y vejaciones. Estos mercenarios ingleses e irlandeses, reputados por su ferocidad, aprovecharon la ocasi\u00f3n para vengar la muerte de sus compa\u00f1eros en anteriores batallas. Eran comandados por coronel el irland\u00e9s Arthur Sandes, veterano de Waterloo. El general Sucre calcul\u00f3 en 300 los opositores muertos pero los nuevos historiadores ya han sobrepasado la cifra de 800.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A pesar de la dura retaliaci\u00f3n que sufri\u00f3 Pasto, Agualongo y Merchancano continuaron la lucha. El 12 de junio de 1823, vencieron al coronel Juan Jos\u00e9 Flores, apoder\u00e1ndose de 500 armas. \u00a0En el ej\u00e9rcito de Flores hab\u00eda 200 combatientes de Pasto y de los Pastos, entre ellos los oficiales Tom\u00e1s Miguel Santacruz y Estanislao Villota. La ciudad era regida por instituciones republicanas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Animado por la victoria, Agualongo march\u00f3 al sur con 1200 hombres. Su osada idea era tomar la ciudad de Quito. Tercera aclaraci\u00f3n: es entonces que Bol\u00edvar lanza, el 28 de junio de 1823, la proclama intimidatoria que los nuevos historiadores la colocan enga\u00f1osamente como si la hubiera dicho antes de la Navidad tr\u00e1gica de Pasto: \u201cLa infame Pasto ha vuelto a levantar su odiosa cabeza de sedici\u00f3n, pero esta cabeza quedar\u00e1 cortada para siempre [\u2026] Esta vez ser\u00e1 la \u00faltima de la vida de Pasto: desaparecer\u00e1 del cat\u00e1logo de los pueblos si sus viles moradores no rinden sus armas a Colombia antes de disparar un tiro\u201d.\u00a0 Bol\u00edvar se sinti\u00f3 traicionado por el pueblo de Pasto que rompi\u00f3 los acuerdos pactados en la Capitulaci\u00f3n de Berruecos, ahora cuando trataba de organizar, con grandes dificultades, la campa\u00f1a al Per\u00fa. Adem\u00e1s, quedaba incomunicado con Bogot\u00e1 de donde recib\u00eda las autorizaciones del Congreso y los recursos econ\u00f3micos para avanzar en la gesta libertadora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bol\u00edvar esper\u00f3 a Agualongo en Ibarra. La batalla se dio el 17 de julio de 1823. Peleando valerosamente murieron m\u00e1s de 800 pastusos. En el ej\u00e9rcito patriota solo hubo 13 muertos y 8 heridos. Cuarta aclaraci\u00f3n: en esta sangrienta batalla fue la primera y \u00faltima vez que Agualongo enfrent\u00f3 a Sim\u00f3n Bol\u00edvar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Volviendo a la Navidad tr\u00e1gica, no es un episodio digno de conmemorar. La importante historia de Pasto en las guerras de la Independencia no se puede reducir a esta batalla. Antes de la rebeli\u00f3n encabezada por Benito Boves, hubo jornadas gloriosas donde se destacaron los pastusos por sus victorias, por su incomparable esp\u00edritu guerrero, que tuvo valor heroico. Ser\u00eda m\u00e1s sensato conmemorar los triunfos y no la derrota que tanto se recalca para incitar el odio al Libertador.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quinta aclaraci\u00f3n: los nuevos historiadores dan a entender que la lucha se dio solo contra los habitantes de Pasto ignorando capciosamente que fue contra todos los realistas que ocupaban el continente. Adem\u00e1s, miles de colombianos murieron para alcanzar la libertad en los tiempos en que la guerra se hac\u00eda a muerte. Un solo ejemplo: la heroica Cartagena fue sitiada en 1815 por el despiadado general espa\u00f1ol Pablo Morillo. Murieron unos 6000 cartageneros. Cuenta el general O&#8217;Leary que los sobrevivientes, para aplacar el hambre, &#8220;llegaron a comer ratas, gatos, y hasta cuero de vaca remojado en agua salada de mar&#8221;. Cuando se abrieron las puertas de la ciudad \u201cno vieron sino esqueletos; hombres y mujeres, vivos retratos de la muerte, se agarraban a las paredes para andar sin caerse\u201d. As\u00ed empez\u00f3 \u201cEl R\u00e9gimen del Terror\u201d instaurado por Fernando VII, muy amado en Pasto, pero el peor rey de la historia, dicen hoy los mismos espa\u00f1oles. El coronel Basilio Garc\u00eda, utilizaba un lat\u00f3n dise\u00f1ado para degollar a los prisioneros patriotas. En la conquista y colonizaci\u00f3n, los espa\u00f1oles redujeron dram\u00e1ticamente la poblaci\u00f3n de Pastos y Quillasingas. Los Sindaguas fueron exterminados y sus cabezas exhibidas en los caminos. L\u00edderes ind\u00edgenas, hombres y mujeres de la provincia de los Pastos, que protestaron por los abusos del poder espa\u00f1ol, fueron asesinados y sus cuerpos expuestos en la plaza principal de Pasto a manera de escarmiento. Valientes mujeres de esta ciudad fueron ejecutadas por la misma raz\u00f3n. Guaitarilla hace honor en su plaza principal a las hero\u00ednas Francisca Auc\u00fa y Manuela Cumbal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No hay revoluci\u00f3n que no presente escenas de sangre y dolor. Es el precio de la libertad, de la democracia, de crear la Rep\u00fablica con su Constituci\u00f3n e Instituciones, de ver aflorar los Derechos del Hombre y del Ciudadano, de abolir la esclavitud, de avanzar en el pensamiento Ilustrado. No hay que olvidar que, por esta buena causa, tambi\u00e9n lucharon y murieron muchos soldados y oficiales pastusos. En la Quinta de San Pedro Alejandrino, donde muri\u00f3 Bol\u00edvar, hay un pedestal dedicado a la memoria de pastusos pr\u00f3ceres de la Independencia: Prudencio Espa\u00f1a, Manuel Guerrero, Miguel de Santacruz, Custodio Rivera, Manuel Ortiz Zamora, Francisco Mu\u00f1oz de Ayala, Dominga Burbano, Luisa G\u00f3ngora. En mi art\u00edculo \u201cLos homenajes de Pasto al Libertador\u201d se puede constatar que, en esta ciudad, hace muchos a\u00f1os se cerraron las cicatrices que dej\u00f3 la guerra y que hubo demostraci\u00f3n p\u00fablica de admiraci\u00f3n y respeto al Libertador desde septiembre de 1823. Estatuas de Bol\u00edvar se levantaron en Pasto, T\u00faqerres, Ipiales, Tangua, Gualmat\u00e1n, La Florida\u2026 Aun Espa\u00f1a, que perdi\u00f3 con Bol\u00edvar miles de sus soldados y un enorme y rico territorio americano, le rinde culto con estatuas y monumentos en las mejores plazas de sus ciudades. Bien lo dice William Ospina: \u201cBast\u00f3 que muriera para que todos los odios se convirtieran en veneraci\u00f3n, todas las calumnias en plegarias, todos sus hechos en leyendas\u201d. En conclusi\u00f3n, es un exabrupto de los nuevos historiadores, in\u00fatil e insensato, tratar de revivir viejos odios que sirvieron, durante muchos a\u00f1os, para estigmatizar a los habitantes de Pasto. Peor a\u00fan hoy, cuando Colombia se empe\u00f1a en la reconciliaci\u00f3n y en la construcci\u00f3n de una paz duradera.<\/p>\n<figure id=\"attachment_28748\" aria-describedby=\"caption-attachment-28748\" style=\"width: 554px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-28748\" src=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/2-Fernando-VII-.jpg\" alt=\"\" width=\"554\" height=\"748\" srcset=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/2-Fernando-VII-.jpg 554w, https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/2-Fernando-VII--222x300.jpg 222w\" sizes=\"(max-width: 554px) 100vw, 554px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-28748\" class=\"wp-caption-text\">Fernando VII<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Juli\u00e1n Bastidas Urresty El mundo pronto va a conmemorar dos siglos de la muerte de Sim\u00f3n Bol\u00edvar, sin embargo, en Pasto, aparecieron nuevos historiadores que le acusan de haber ejercido dura violencia en la batalla del 24 de diciembre de 1822, ocurrida en esta ciudad, en las Guerras de la Independencia. 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