{"id":3193,"date":"2013-07-11T13:24:54","date_gmt":"2013-07-11T13:24:54","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/la-realidad-magica-de-mapachico\/"},"modified":"2020-02-05T13:52:41","modified_gmt":"2020-02-05T13:52:41","slug":"la-realidad-magica-de-mapachico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/la-realidad-magica-de-mapachico\/","title":{"rendered":"La realidad m\u00e1gica de Mapachico"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Fotograf\u00eda: Archivo. Isidoro Medina Pati\u00f1o<br \/>\nInvestigaci\u00f3n: Fundaci\u00f3n Estanislao Merchancano\u00a0<a href=\"http:\/\/www.isidorohistoria.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.isidorohistoria.com<\/a>\u00a0<a href=\"http:\/\/www.isidorohistoria.com\/historia\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/Caicedo-y-Cuero.jpg\">\u00a0<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Continuamos este caminar por los pueblos y veredas del municipio de Pasto con el corregimiento de Mapachico, el cual ya aparece en documentos del siglo XVI con el nombre de \u201cMapascoy\u201d que luego fue cambiado por la denominaci\u00f3n actual que tiene influencia kechua y m\u00edtica (\u201cmapa\u201d o \u201coscurecido y \u201cchichic\u201d o, en el Cuzco, referente a la \u201chuanca\u201d que es una piedra tutelar y con rasgos humanos cuidadora de la chacra), posiblemente porque all\u00ed se asent\u00f3 un grupo de yanaconas o ind\u00edgenas de origen quite\u00f1o y de habla quechua tra\u00eddos por los espa\u00f1oles a la naciente Villa Viciosa de la Concepci\u00f3n o Pasto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola el entorno del Valle de Atriz o de Atres fue poblado por reducciones compuestas por los antiguos asentamientos que generalmente eran de origen Quillasinga o sea kamentz\u00e1, imitando as\u00ed la forma de urbanizar que, con anterioridad a la fundaci\u00f3n de Pasto a mediados de 1540 distingu\u00eda a la Villa de Quito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mapachico fue secci\u00f3n del pueblo de Anganoy en la \u00e9poca colonial y este \u00faltimo en 1558 contaba con unos 200 habitantes que tributaban cerca de 12 fanegas de ma\u00edz y otros productos agropecuarios y su encomendero, en 1570, fue Alonso del Valle. En 1571 se intent\u00f3 agregarlo en un solo pueblo con los ind\u00edgenas de Majitayo, Mohombuco y Pajanaguatambuy, pero no se realiz\u00f3 este traslado (citado en la tesis de Sociolog\u00eda escrita por Sonia Mu\u00f1oz Medina y Nancy Riascos C., U. de Nari\u00f1o, 2000).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la \u00e9poca prehisp\u00e1nica se construy\u00f3 un centro ceremonial Quillasinga que todav\u00eda conserva un muro interno y uno externo a lo largo del camino que comunica a Brice\u00f1o Alto con Mapachico y con una extensi\u00f3n de 200 metros, todo hecho en piedra y similar a los de Chitarr\u00e1n y San Mateo (Puerres).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En la actualidad el corregimiento contiene veredas que se destacan por su importancia cultural, ambiental, tur\u00edstica, si las enfocamos con una perspectiva hist\u00f3rica y social que caracteriza a los pastusos en general y que est\u00e1 compuesta de una tendencia hacia lo intercultural o mestizo y referentes relacionados con cierto cosmopolitismo o capacidad de intercambio colectivo, con lo festivo popular, con la artesan\u00eda art\u00edstica y lo musical, lo humor\u00edstico, y la permanente presencia del volc\u00e1n como dador de vida y cenizas que fertilizan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan esta perspectiva, encontramos en Mapachico Centro, con su patrona religiosa que es la Divina Pastora, una centralidad que abarca otras fiestas patronales antiguas y recientes y que se celebran en las veredas circundantes como San Juan de Anganoy o San Francisco de Brice\u00f1o. Desde lo hist\u00f3rico, surgen all\u00ed la gruta donde se retir\u00f3 el Padre Francisco de la Villota y Barrera a meditar sobre el futuro de su generaci\u00f3n y su patria y tambi\u00e9n la gruta de la Virgen de la Piedra. En Anganoy, ya casi integrado a la zona urbana de Pasto, se encuentra la capilla de San Sebasti\u00e1n que es muy visitada y, adem\u00e1s, ha extendido su antiguo culto al vecino barrio San Vicente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La antigua secci\u00f3n de Mapachico se constituy\u00f3 en Resguardo ind\u00edgena de tierras, tal vez desde finales del siglo XVI, y lo dirig\u00eda el respectivo cabildo ind\u00edgena formado por un alcalde mayor y varios regidores de acuerdo al n\u00famero de \u201cayllus\u201d o familias extensas que lo poblaban. Este resguardo fue disuelto hacia 1950 por decisi\u00f3n voluntaria de los habitantes de dicha Parcialidad. Se conoce tambi\u00e9n que ten\u00eda relaci\u00f3n f\u00edsica y social con el Resguardo ind\u00edgena de Anganoy puesto que en 1843 un documento habla de la existencia de dos pueblos como son: Santa Rosa y Santa B\u00e1rbara de Anganoy entendi\u00e9ndose que este \u00faltimo corresponde al actual pueblo de Santa B\u00e1rbara de Cunchuy en el municipio de Sandon\u00e1. Respecto de los linderos que separaban la citada Santa B\u00e1rbara con el Resguardo de Anganoy (hoy dentro del corregimiento de Mapachico), en t\u00edtulos de 1915 se sabe que llegaban a \u201cla cabecera del p\u00e1ramo llamado \u201cCaspi Mont\u00f3n\u201d (o \u201c mont\u00f3n de bejucos\u201d en kechua y espa\u00f1ol) que se halla a las faldas del volc\u00e1n y queda de comunidad compartida para los ind\u00edgenas de Cunchuy y Anganoy\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Menci\u00f3n muy especial merece la concentraci\u00f3n de numerosos petroglifos en San Francisco de Brice\u00f1o-Villa Holanda, tal vez la m\u00e1s importante de Nari\u00f1o por su significaci\u00f3n cultural, tur\u00edstica, de sentido de pertenencia, incluyendo unas ruinas y murallas en piedra, todo lo cual est\u00e1 siendo investigado por Mario C\u00e1ceres C., Heber Santander A. y el arque\u00f3logo suizo Ralf Krebs dentro del macro-proyecto \u201cParque Ambiental y Cultural del volc\u00e1n Galeras\u201d con la colaboraci\u00f3n de los vecinos del lugar. En Brice\u00f1o Alto se encuentra en grave riesgo de ser destruido (por su cercan\u00eda a una cantera de piedra) el famoso pict\u00f3grafo de El Higuer\u00f3n, que ha contribuido significativamente a descubrir la arqueo-astronom\u00eda de nuestros antepasados a trav\u00e9s de las investigaciones de Alberto Quijano V. y los estudiantes del CESMAG.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los l\u00edmites del corregimiento de Mapachico son los siguientes: norte, corregimiento de Jenoy y Morasurco, por el sur, corregimiento de Obonuco, hasta encontrar la l\u00ednea del per\u00edmetro urbano, oriente \u00e1rea urbana del municipio y con el corregimiento Morasurco y por el occidente con los municipios de Sandon\u00e1 y Consac\u00e1 y estribaciones del volc\u00e1n Galeras al medio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El corregimiento est\u00e1 divido pol\u00edticamente de la siguiente forma: lo conforman la Cabecera: Mapachico Centro y las veredas de Villa Mar\u00eda, El Rosal, Brice\u00f1o, La Victoria, San Cayetano, San Francisco Brice\u00f1o. Los Lirios, San Juan de Anganoy y Anganoy.<\/p>\n<div id=\"attachment_1882\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fotograf\u00eda: Archivo. 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Historiador y caminante Isidoro Medina Pati\u00f1o, conformada por un grupo multidisciplinario de profesionales, que trabaja por el rescate de la memoria hist\u00f3rica, cultural, la apropiaci\u00f3n de valores y experiencias de las regiones que conformaban la NACION ESPA\u00d1OLA DE LOS PASTOS, zona ubicada en lo que hoy ocupan los departamentos de Nari\u00f1o y Putumayo en la rep\u00fablica de Colombia. La fundaci\u00f3n toma el nombre de ESTANISLAO MERCHANCANO, para rendirle un homenaje a un Pastuso que ha olvidado la historia nacional y local. Naci\u00f3 en Pasto, fue el \u00faltimo Teniente de Gobernador de la naci\u00f3n espa\u00f1ola de los Pastos, hijo natural de Don Blas de la Villota, sucedi\u00f3 a Don Tomas de Santa cruz en el cargo, muri\u00f3 asesinado en Pasto en 1824. Fue administrador de rentas de Pasto. Se distingui\u00f3 en varias acciones militares defendiendo los ej\u00e9rcitos realistas. Fu\u00e9 ascendido a Teniente Coronel del ej\u00e9rcito del Rey, por su acci\u00f3n destacada en la Batalla de Genoy, el grado se lo concedi\u00f3 a nombre del rey, Don Basilio Garc\u00eda, Presidente de Quito, el 19 de Septiembre de 1821. 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grupo multidisciplinario de profesionales, que trabaja por el rescate de la memoria hist\u00f3rica, cultural, la apropiaci\u00f3n de valores y experiencias de las regiones que conformaban la NACION ESPA\u00d1OLA DE LOS PASTOS, zona ubicada en lo que hoy ocupan los departamentos de Nari\u00f1o y Putumayo en la rep\u00fablica de Colombia. La fundaci\u00f3n toma el nombre de ESTANISLAO MERCHANCANO, para rendirle un homenaje a un Pastuso que ha olvidado la historia nacional y local. Naci\u00f3 en Pasto, fue el \u00faltimo Teniente de Gobernador de la naci\u00f3n espa\u00f1ola de los Pastos, hijo natural de Don Blas de la Villota, sucedi\u00f3 a Don Tomas de Santa cruz en el cargo, muri\u00f3 asesinado en Pasto en 1824. Fue administrador de rentas de Pasto. Se distingui\u00f3 en varias acciones militares defendiendo los ej\u00e9rcitos realistas. Fu\u00e9 ascendido a Teniente Coronel del ej\u00e9rcito del Rey, por su acci\u00f3n destacada en la Batalla de Genoy, el grado se lo concedi\u00f3 a nombre del rey, Don Basilio Garc\u00eda, Presidente de Quito, el 19 de Septiembre de 1821. 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