{"id":349,"date":"2012-12-11T02:42:45","date_gmt":"2012-12-11T02:42:45","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/la-desigualdad-social-una-frontera-interna-en-ipiales\/"},"modified":"2020-10-11T21:59:07","modified_gmt":"2020-10-11T21:59:07","slug":"la-desigualdad-social-una-frontera-interna-en-ipiales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/la-desigualdad-social-una-frontera-interna-en-ipiales\/","title":{"rendered":"La desigualdad social, una frontera interna en Ipiales"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\" align=\"right\">La historia de Latinoam\u00e9rica es una historia de dependencia de dominaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\" align=\"right\">Enrique Dussel (Introducci\u00f3n a la filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Asombra ver c\u00f3mo Ipiales ha crecido en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas. Si se habla en t\u00e9rminos de desarrollo bajo el esquema del capital, \u00e9ste se manifiesta en calles pavimentadas, nuevas edificaciones y nuevas urbanizaciones; igual, se mira con asombro que las antiguas casonas son aprovechadas al m\u00e1ximo, hasta sus zaguanes hoy son convertidos en expendios de comercio de toda clase, g\u00e9nero y especie.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si hablamos de desarrollo en sentido human\u00edstico, \u00e9ste no asombra tanto, son pocos los nuevos centros educativos, escasas las universidades y escuelas que forman t\u00e9cnica o profesionalmente a quienes habitan en Ipiales, los colegios siguen manteniendo la vieja brecha de colegios para ricos y colegios para pobres, y de ah\u00ed se desprende la calidad que se quiere para sus egresados, aunque, hay que reconocerlo, la educaci\u00f3n b\u00e1sica que se recibe en Ipiales es mala, por no decir que p\u00e9sima, habr\u00eda que estudiar la pertinencia del pensum que se est\u00e1 dando en una zona de frontera donde confluyen m\u00faltiples actores y escenarios que pueden ser tema de inter\u00e9s dentro de los curr\u00edculos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero si hablamos de desarrollo en t\u00e9rminos puramente sociales-human\u00edsticos, entonces saltan a la vista m\u00faltiples factores que muestran a primera vista la brecha inmensa que se acrecienta entre pobres y ricos, entre quienes detentan los medios de producci\u00f3n y entre quienes no. Como dir\u00eda el maestro Eduardo Uma\u00f1a Luna: \u201cLos ricos son m\u00e1s ricos, y los pobres son m\u00e1s pobres\u201d<a title=\"\" href=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=10740#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los capitales emergentes que han existido en Ipiales desde que impera el tr\u00e1fico de armas y el narcotr\u00e1fico de estupefacientes, es decir por m\u00e1s de treinta a\u00f1os, han pretermitido el equilibrio socio-econ\u00f3mico que busca toda sociedad cuando tiene un proyecto de vida a largo plazo. Pero el municipio ha crecido a la desbandada, no se cuenta con un programa social, cultural, pol\u00edtico, econ\u00f3mico, que sea interdisciplinar y que apunte hacia la inclusi\u00f3n en todos sus aspectos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los mandatarios de turno abogan por el enriquecimiento de sus capitales personales, tanto econ\u00f3micos como electoreros, olvidando trazar ese proyecto a mediano y largo plazo, enfoc\u00e1ndose en pol\u00edticas p\u00fablicas que justifiquen sus a\u00f1os de gobierno, generalmente manifiestos en la obra f\u00edsica, la de cemento (plazas de mercado sin estudios de impacto social y ambiental, carreteras que quedan insuficientes a los pocos a\u00f1os, etc\u00e9tera), olvidando que la pol\u00edtica p\u00fablica debe apuntar principalmente a la atenci\u00f3n de las necesidades b\u00e1sicas de sus habitantes (agua potable, servicios p\u00fablicos eficientes y econ\u00f3micos), as\u00ed se lograr\u00eda iniciar un proceso de paz con justicia social. Pero para muchos en Ipiales, la paz sigue siendo una paloma pintada en una pared.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las endogamias terminan por corromper a las especies, porque se hace una mirada desde dentro, sin contemplar el espacio inmerso en un teatro mucho m\u00e1s grande. Por eso se observa el crecimiento f\u00edsico como bueno, pero no se observa que en las calles hay muchas m\u00e1s personas pidiendo limosna, que las muertes se acrecientan, que las bandas criminales, en contubernio con los grupos al margen de la ley y con los que est\u00e1n con la ley, pescan mejor en r\u00edo revuelto. La mirada chata, primaria, sin an\u00e1lisis, no permite observar que la desigualdad social se transforma en una frontera interna en Ipiales y, que si no se obra con la inmediatez que el caso requiere, la ciudad se convierte en una bomba de tiempo, donde la miseria har\u00e1 su verdadero asidero.<\/p>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<div>\n<p><a title=\"\" href=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=10740#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Uma\u00f1a Luna, E. (2002). Teor\u00eda de los modos de producci\u00f3n y normas b\u00e1sicas de la modernidad. Bogot\u00e1: Universidad Nacional de Colombia.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; La historia de Latinoam\u00e9rica es una historia de dependencia de dominaci\u00f3n. Enrique Dussel (Introducci\u00f3n a la filosof\u00eda de la liberaci\u00f3n) Asombra ver c\u00f3mo Ipiales ha crecido en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas. 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