{"id":35050,"date":"2018-11-10T13:43:24","date_gmt":"2018-11-10T13:43:24","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=35050"},"modified":"2018-11-10T13:43:56","modified_gmt":"2018-11-10T13:43:56","slug":"escritor-narinense-alejandro-garcia-enriquez-resena-biografica-2a-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/escritor-narinense-alejandro-garcia-enriquez-resena-biografica-2a-parte\/","title":{"rendered":"Escritor nari\u00f1ense Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez. Rese\u00f1a biogr\u00e1fica (2\u00aa. parte)"},"content":{"rendered":"

(* Alto de El Ingenio-Sandon\u00e1, 3 de marzo de 1925-\u00a0<\/strong>+ Bogot\u00e1, 1\u00b0 de julio de 1991)<\/strong><\/p>\n

Por: Alejandro Garc\u00eda G\u00f3mez.<\/p>\n

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(En la primera entrega vimos su procedencia, su infancia y su familia, enmarcado todo dentro de un contexto mundial, nacional, regional y local que es lo que \u2013de manera familiar y personal- debemos vivir cualquier persona en cualquier tiempo y en cualquier lugar del mundo. Eso es quiz\u00e1s lo que los romanos llamaban Fatum,<\/em> los griegos Anank\u00e9<\/em> y nosotros El Destino<\/em>: decisiones personales enmarcadas en un contexto ineludible. Con esta consideraci\u00f3n inicial, continuamos hoy).<\/p>\n

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Sus estudios en Pasto<\/strong><\/p>\n

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(En la primera entrega vimos su procedencia, su infancia y su familia, enmarcado todo dentro de un contexto mundial, nacional, regional y local que es lo que \u2013de manera familiar y personal- debemos vivir cualquier persona en cualquier tiempo y en cualquier lugar del mundo. Eso es quiz\u00e1s lo que los romanos llamaban Fatum,<\/em> los griegos Anank\u00e9<\/em> y nosotros El Destino<\/em>: decisiones personales enmarcadas en un contexto ineludible. Con esta consideraci\u00f3n inicial, continuamos hoy).<\/p>\n

Una vez en la ciudad, el ni\u00f1o vivi\u00f3 durante la \u00e9poca escolar, en la casa de una familia amiga de Monse\u00f1or, lejanos parientes de la familia de nuestro padre, por l\u00ednea materna. Del tercero de primaria que tra\u00eda de la escuela de El Ingenio, lo recibieron a segundo grado en el centro de estudios de los Hermanos Maristas, en raz\u00f3n de que entre los programas acad\u00e9micos de las dos instituciones educativas, obviamente, el m\u00e1s avanzado era el de la ciudad. Este curso lo termin\u00f3 a satisfacci\u00f3n. Antes de comenzar el nuevo tercero, se le present\u00f3 otro reto.<\/p>\n

Uno de los hermanos del General Gustavo S. Guerrero, quien hab\u00eda sido el Comandante del Ej\u00e9rcito del Sur (gobiernista y, por supuesto, conservador) en la Guerra de los Mil D\u00edas, era el padre Demetrio. Ambos pertenec\u00edan a esa familia de benefactores del ni\u00f1o. Como se dijo, el abuelo materno del ni\u00f1o Alejandro \u2013nuestro padre-, Pedro Mar\u00eda Enr\u00edquez, se hab\u00eda batido en la contienda a las \u00f3rdenes de este general. As\u00ed mismo, a\u00fan se reconoc\u00edan como familiares lejanos. Pero adem\u00e1s, el padre Demetrio Guerrero era uno de los profesores del Seminario Conciliar de Pasto. Este sacerdote tendr\u00eda mucho que ver con el futuro del ni\u00f1o, como veremos.<\/p>\n

Un par\u00e9ntesis. Mi padre nos relataba una an\u00e9cdota al respecto de su abuelo materno, Pedro Mar\u00eda, nuestro bisabuelo. Entre los nietos, familiares y entre sus propios coterr\u00e1neos corr\u00eda un rumor entre ver\u00eddico y humor\u00edstico. Que \u00e9l, nuestro bisabuelo Pedro Mar\u00eda Enr\u00edquez, era tan, tan\u00a0 religioso pero al mismo tiempo ten\u00eda una tan, tan buena punter\u00eda, que cuando, luego de disparar, ve\u00eda caer al enemigo, se santiguaba y rezaba, \u201cun Padrenuestro y un Avemar\u00eda por el finadito que acaba de morir; Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos\u2026\u201d, terminaba el rezo y continuaba apuntando y disparando (y matando y rezando).<\/p>\n

El nuevo reto que el padre Demetrio le plante\u00f3 al ni\u00f1o consist\u00eda en la posibilidad de entrar a estudiar al seminario en un curso equivalente al primero de bachillerato de ese tiempo, hoy grado sexto. Es decir, de segundo de la escuela de los Maristas a sexto grado en el Seminario Conciliar. Le puso de presente que \u00e9l y otros amigos profesores le ayudar\u00edan con las explicaciones adicionales que requerir\u00eda. El ni\u00f1o cavil\u00f3, nos contaba, pero finalmente se decidi\u00f3 por la aceptaci\u00f3n. No ve\u00eda otra salida para alcanzar su utop\u00eda. As\u00ed se le comenzaba a cumplir su sue\u00f1o de estudio, pero sin pasar por el resto de cursos de la escuela primaria, b\u00e1sicos para cualquier educaci\u00f3n. Se le hab\u00eda advertido que el desaf\u00edo era pasar el primer a\u00f1o ante todo. El sacerdote-profesor-amigo (Demetrio Guerrero) obtuvo un permiso especial para que el ni\u00f1o pudiese estudiar unas horas m\u00e1s en la noche, al igual que durante el tiempo de algunas de las diferentes actividades, en las que el resto se ocupaba pero \u00e9l no lo har\u00eda, para dedicarlas a sus horas de estudio complementarias y a las tareas escolares normales. Junto con las explicaciones acad\u00e9micas, este sacerdote le consigui\u00f3 el sitio con la iluminaci\u00f3n adecuada para esos tiempos. Mi padre nos contaba que tambi\u00e9n debi\u00f3 estudiar debajo de las frazadas en la noche con linterna el\u00e9ctrica. Recordemos que este objeto casero fue patentado en los Estado Unidos en enero de 1899, o sea que para las fechas de las que hablamos ya las hab\u00eda ac\u00e1, as\u00ed fuera con dificultades. Lleg\u00f3 el final de a\u00f1o escolar y, el ni\u00f1o, felizmente super\u00f3 la prueba.<\/p>\n

Un Par\u00e9ntesis. Otro hecho, doloroso s\u00ed, pero que muestra sus deseos de estudiar, de comerse el mundo del conocimiento, como dir\u00edamos ahora pero tambi\u00e9n de su temple, es el hecho de que \u00e9l no pod\u00eda pagarse la compra de ning\u00fan libro ni de ning\u00fan cuaderno. Algunas personas le regalaban papel con el que \u00e9l cos\u00eda sus propios cuadernos. Y de los libros obligatorios o demasiadamente necesarios, nos contaba que los ped\u00eda a sus compa\u00f1eros en los fines de semana o similares (o aun en vacaciones, adelant\u00e1ndose al siguiente a\u00f1o lectivo) y los copiaba a mano, en los cuadernos que \u00e9l se produc\u00eda y procuraba. Esto nos enorgullece m\u00e1s a\u00fan a sus hijos y descendencia posterior.<\/p>\n

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Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez en la escuela de los Hermanos Maristas en Pasto. Quiz\u00e1 1935 \u00f3 1936 \u00f3 1937. El es el segundo de la segunda fila de derecha a izquierda. \u00c1lbum familiar de la Familia Garc\u00eda G\u00f3mez.<\/figcaption><\/figure>\n

Ah\u00ed continu\u00f3 los estudios con los programas de rigor del \u201cbachillerato\u201d de la \u00e9poca (Seminario Menor, se llamaba): matem\u00e1ticas, gram\u00e1tica castellana, literatura colombiana y universal, ciencias naturales, ciencias sociales, ingl\u00e9s y el resto de los programas de ese pensum. Pero adem\u00e1s curs\u00f3 materias que en el resto de los colegios no se estudiaban. Por eso era versado en lat\u00edn, griego y franc\u00e9s, los cuales dominaba: le\u00eda, hablaba, escrib\u00eda y traduc\u00eda. El ingl\u00e9s lo le\u00eda y traduc\u00eda; lo le\u00eda comprensivamente y pod\u00eda hacer versiones escritas.<\/p>\n

Despu\u00e9s de terminar el Seminario Menor, continu\u00f3 con el Seminario Mayor en la misma instituci\u00f3n. Se comenzaba con tres primeros a\u00f1os que se llamaban el ciclo de Filosof\u00eda, porque era una de las disciplinas de estudio. En el cuarto a\u00f1o se continuaba el \u201cSeminario Mayor\u201d \u2013o \u201cEl Mayor\u201d, simplemente-, con el primero de cuatro a\u00f1os del ciclo de Teolog\u00eda. Nos contaba que las clases de Filosof\u00eda en ese tiempo se hac\u00edan absolutamente en lat\u00edn y las de Historia Universal en franc\u00e9s (Historia de la Iglesia, le llamaban en el seminario) y esos cursos eran simult\u00e1neos con los de Filosof\u00eda y con los estudios b\u00edblicos, que se los hac\u00eda tambi\u00e9n absolutamente, en griego. Al terminar el ciclo de Filosof\u00eda, nuestro padre tom\u00f3 la decisi\u00f3n de retirarse de la instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica. No continuar\u00eda para el ciclo final de los cuatro a\u00f1os de Teolog\u00eda. Quiz\u00e1 tendr\u00eda entre 18, 19 \u00f3 20 a\u00f1os (m\u00e1s o menos 1943 \u00f3 1944 \u00f3 1945, quiz\u00e1), pues nos dec\u00eda que a\u00fan no era mayor de edad (en esos tiempos a los veintiuno). Nos explic\u00f3 que no se sent\u00eda con lo que se le llama vocaci\u00f3n, pero jam\u00e1s nos explic\u00f3 en detalle las razones de su decisi\u00f3n y, por respeto, no se las preguntamos. S\u00f3lo nos explic\u00f3 que encontr\u00f3 que esa no era su vocaci\u00f3n, la de ser sacerdote.<\/p>\n

Estudios posteriores<\/strong><\/p>\n

Salido del Seminario Conciliar de Pasto, y aunque a\u00fan no era mayor de edad \u2013nos dec\u00eda- trabaj\u00f3 un tiempo en una f\u00e1brica textil de Medell\u00edn (Fabricato) y luego obtuvo una beca para estudiar en la llamada, entonces, Estaci\u00f3n Agr\u00edcola de Tibaitat\u00e1, una instituci\u00f3n gubernamental. La ubicaci\u00f3n f\u00edsica de la Estaci\u00f3n fue ocupada por lo que hoy es una c\u00e1rcel, se lamentaba. Pero hoy, como instituci\u00f3n, contin\u00faa en otro sitio aunque con los l\u00f3gicos cambios que obliga el paso del tiempo y las nuevas tecnolog\u00edas; aparece como una estaci\u00f3n \u201cagrometeorol\u00f3gica\u201d y sus instalaciones f\u00edsicas est\u00e1n en la v\u00eda Bogot\u00e1-municipio de Mosquera, Departamento de Cundinamarca. En nuestro relato, quiz\u00e1 era 1943 o 1944 \u00f3 1945, segundo per\u00edodo presidencial de Alfonso L\u00f3pez Pumarejo. Nuestra incertidumbre hace que estas fechas se repitan con las del t\u00edtulo anterior.<\/p>\n

L\u00f3pez Pumarejo hab\u00eda vuelto del exterior y se volvi\u00f3 a presentar ante su partido. El presidente de entonces \u2013Eduardo Santos- siempre represent\u00f3 las fuerzas reaccionarias de su partido y hab\u00eda propuesto otro candidato. Ten\u00edan miedo de L\u00f3pez P., pero \u00e9ste venci\u00f3 en la consulta interna de su partido. Se form\u00f3 entonces una disidencia para elecciones, dentro del liberalismo, por la que vot\u00f3 el conservatismo unido, pues este partido no quiso tener candidato al sentir su debilidad. Tambi\u00e9n en las elecciones volvi\u00f3 a vencer\u00a0 L\u00f3pez P., pero no ten\u00eda fuerza en el congreso, donde se hab\u00edan unido las fuerzas reaccionarias de ambos partidos, con Laureano G\u00f3mez como gran protagonista conservador. El presidente pasaba adem\u00e1s por un drama familiar: su esposa ten\u00eda c\u00e1ncer y se ve\u00eda obligado a acompa\u00f1arla a los tratamientos en E U, que era lo m\u00e1s avanzado, entonces. L\u00f3pez P. fue secuestrado en Pasto, pero no daba su brazo a torcer. Finalmente las fuerzas reaccionarias unidas a su calamidad dom\u00e9stica lo doblegaron y present\u00f3 renuncia. Lo sucedi\u00f3 Alberto Lleras Camargo como presidente encargado (1945-1946).<\/p>\n

Volvemos al relato biogr\u00e1fico de nuestro padre. En la Estaci\u00f3n agr\u00edcola de Tibaitat\u00e1, sus estudios hicieron hincapi\u00e9, entre otros temas agr\u00edcolas, sobre lo concerniente a la gen\u00e9tica vegetal aplicada a las ciencias agron\u00f3micas. En Colombia, quiz\u00e1 era lo m\u00e1s avanzado de la gen\u00e9tica que se conoc\u00eda, por entonces, aplicado a estas disciplinas. Hay que recordar que s\u00f3lo en 1953 Watson y Crick determinaron la estructura del ADN y propusieron su modelo de una doble h\u00e9lice, a la manera de una escalera de caracol, como se la conoce hoy. En \u00e9pocas, estamos hablando de los meses finales de la II Guerra Mundial, la misma que hab\u00eda servido como acicate al desarrollo de todas las ciencias, como siempre ha sido la relaci\u00f3n entre las guerras y el desarrollo de conocimiento, desde el comienzo de la humanidad. Empezar\u00eda luego la que se llam\u00f3 la Guerra Fr\u00eda<\/em>. Se desarrollaron especialmente las tecnolog\u00edas -con la ingenier\u00eda a la cabeza-, las ciencias naturales, y las ciencias de la salud, principalmente en los pa\u00edses en conflicto. Es lo que usualmente ocurre, como se dijo: con el acicate de las guerras se acrecientan todos los conocimientos y se mejoran las t\u00e9cnicas; es una triste realidad, pero as\u00ed es. Ac\u00e1, en nuestro continente y pa\u00eds, como era natural -y as\u00ed fuera con el retraso de siempre- tambi\u00e9n se empezaban a recibir algunos de esos avances.<\/p>\n

Los cambios de entonces no s\u00f3lo eran los nuevos adelantos en las ciencias de la naturaleza y en las tecnolog\u00edas, sino tambi\u00e9n en los renovados conceptos sobre la sociedad (sociolog\u00eda) y el individuo (psicolog\u00eda), sobre sus manejos del poder y de la econom\u00eda (los estudios de la ciencia pol\u00edtica), sobre la organizaci\u00f3n de la empresa y de los puestos de trabajo de los obreros (administraci\u00f3n), sobre las relaciones inter e intra grupales y sobre las profundidades del ser como individuo (sicoan\u00e1lisis), del cuerpo humano (la medicina y sus relacionados). La ideolog\u00eda fascista (de la que los historiadores se\u00f1alan que se deriv\u00f3 la nazista, porque inicialmente Mussolini fue un paradigma para Hitler y fue su admirador), aunque hab\u00eda sido \u201cvencida\u201d en la II Guerra Mundial, hab\u00eda tomado gran arraigo en la casi totalidad de nuestras \u00e9lites, m\u00e1s en las del Partido Conservador, pero igualmente en las conservaduristas<\/em> del Partido Liberal y en la casi totalidad del alto clero colombiano. La doctrina pol\u00edtica y econ\u00f3mica liberal triunfante tom\u00f3 del fascismo lo que necesitaba, para \u201crecomenzar\u201d un nuevo desarrollo de la econom\u00eda mundial a su manera.<\/p>\n

La otra ideolog\u00eda era la comunista, representada por la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica (URSS); la gran utop\u00eda que se transform\u00f3 en otra gran frustraci\u00f3n para la humanidad. El comunismo\u00a0 se abr\u00eda paso no s\u00f3lo en los territorios europeos donde ellos, los sovi\u00e9ticos, hab\u00edan llegado a ocuparlos con sus ej\u00e9rcitos al final de la Segunda Guerra, sino tambi\u00e9n en el resto del mundo. El Capitalismo, llamado tambi\u00e9n la Democracia (Occidental) se disputaba los territorios con el Comunismo de la URSS. A esto se le llam\u00f3 La Guerra Fr\u00eda. Los temores al cambio \u2013con la p\u00e9rdida de privilegios centenarios- por parte de las \u00e9lites y las esperanzas de los otros, reflejadas en las utop\u00edas populares, empezaron a chocar y produjeron las crisis de entonces en todos los continentes, porque fueron h\u00e1bilmente manipuladas desde ambos lados, desde la derecha y la izquierda internacionales. Pero,<\/p>\n

\u00bfqu\u00e9 tiene que ver esto con nuestro pa\u00eds y, especialmente, con nuestro relato?<\/p>\n

Aqu\u00ed en Colombia, se produjo el gobierno reaccionario de la \u201cGran pausa\u201d de Eduardo Santos (1938-1942), calificaci\u00f3n literal exacta de lo que hab\u00eda hecho Santos en relaci\u00f3n con la \u201cRevoluci\u00f3n en Marcha\u201d del primer gobierno L\u00f3pez Pumarejo (1934-1938), la paus\u00f3, la suspendi\u00f3 y, finalmente, la acab\u00f3. Pues Santos hab\u00eda eliminado los procesos de la Revoluci\u00f3n en Marcha, seg\u00fan exigencia de las \u00e9lites. Despu\u00e9s de la Gran Pausa, L\u00f3pez Pumarejo hab\u00eda sido elegido de nuevo a causa de las grandes expectativas y esperanzas puestas en \u00e9l (como se dijo). Nuevamente, se ventilaban algunas de las grandes transformaciones al Estado que hab\u00eda pretendido su primer gobierno, precisamente en el campo, con la Ley de Tierras de 1936, sobre educaci\u00f3n y, en general, sobre el servicio del Estado a favor de los verdaderamente necesitados. Muchos estamos convencidos de que si se hubiera actuado entonces, en favor de m\u00e1s equidad, democracia y libertades, no habr\u00eda comenzado el ba\u00f1o de sangre que hasta hoy nos ahoga a todos. La poblaci\u00f3n era entonces en un mayor porcentaje rural.<\/p>\n

La ca\u00edda externa de los precios del caf\u00e9, llevaron a grandes masas campesinas a acrecentar la poblaci\u00f3n de las ciudades a fines de la d\u00e9cada del 20\u2019 y comienzos\u00a0 de la del 30\u2019, porque en ellas hab\u00eda comenzado una incipiente industrializaci\u00f3n desde comienzos del 20\u2019. Vino luego la II Guerra Mundial. Finalizada \u00e9sta, comienza lo que los historiadores han dado en llamar como Edad de Oro para el planeta, entre 1947 y 1973. La econom\u00eda se revitaliza. El caf\u00e9 vuelve a ser el principal rengl\u00f3n de nuestra econom\u00eda. El dinero del caf\u00e9 lo irriga todo. Los hacendados cafeteros hacen fortunas pero quieren m\u00e1s y para eso necesitan m\u00e1s tierras. Se recrudece el despojo y se acrecienta el pretexto de la violencia pol\u00edtica del per\u00edodo llamado La Violencia. Los desplazamientos en masa por las masacres que continuaron con mayor fuerza entonces, llevaron m\u00e1s familias a las a\u00fan peque\u00f1as ciudades. Como la industrializaci\u00f3n hab\u00eda comenzado incipientemente en la d\u00e9cada de 1920 en las mayores ciudades de entonces, estos inmensos ej\u00e9rcitos de desocupados fueron acogidos con benepl\u00e1cito por el naciente capitalismo industrial de nuestro pa\u00eds, sin las responsabilidades de un planeamiento previsivo, por parte de los gobiernos y \u00e9lites sociales. De ah\u00ed al hacinamiento urbano y su problem\u00e1tica actual, sin ordenamiento ni menos planeaci\u00f3n, fue s\u00f3lo un paso. Hoy nos rasgamos las vestiduras.<\/p>\n

Y acercamos nuevamente el relato que traemos de nuestro padre con ese acontecer universal y nacional. A este \u00e1nimo de desarrollo agropecuario e industrial del pa\u00eds tuvo que deberse la beca de \u00e9l en la Estaci\u00f3n de Tibaitat\u00e1. As\u00ed hubiera pertenecido a una familia conservadora, era de los pocos privilegiados que ten\u00edan una s\u00f3lida educaci\u00f3n secundaria en ciencias y humanidades en esos tiempos. Terminada su preparaci\u00f3n all\u00ed, obtuvo entonces otra beca para estudiar en la, entonces, Escuela Nacional de Agronom\u00eda de Ecuador, en Ambato, quiz\u00e1 por las mismas razones.<\/p>\n

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Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez con amigos quiz\u00e1 en Medell\u00edn, Bogot\u00e1 o Ecuador. La clave ser\u00eda la escultura que est\u00e1 detras de ellos, en la fuente. El es el primero de izquierda a derecha. \u00c1lbum familiar de la Familia Garc\u00eda G\u00f3mez.<\/figcaption><\/figure>\n

Aunque nuestro padre no nos hablaba con precisi\u00f3n de muchas de las fechas de estas narraciones que nos hac\u00eda \u2013como se dijo-, hemos podido deducir por cierta l\u00f3gica y algunos documentos familiares como cartas y otros \u2013l\u00f3gica que podr\u00eda no ser siempre puntualmente precisa- su edad y la situaci\u00f3n de nuestra regi\u00f3n, nuestro pa\u00eds y del mundo de entonces.<\/p>\n

Repito que es innegable que nuestro padre siempre llev\u00f3 ciertas ventajas en sus conocimientos sobre sus posteriores compa\u00f1eros de clase, pensamos ahora nosotros. Esto queremos expresarlo con humildad pero tambi\u00e9n con transparencia y firmeza. Sin tener en cuenta sus grandes capacidades intelectuales personales (conocidas y reconocidas por sus coterr\u00e1neos de entonces), \u00e9l pose\u00eda los mismos estudios usuales del pensum normal de aquellos tiempos \u2013privilegio de minor\u00edas-, pero, a diferencia de ellos, llevaba una educaci\u00f3n human\u00edstica m\u00e1s avanzada con el dominio de la lengua materna y de las lenguas vivas y muertas que pose\u00eda de dem\u00e1s, y que la gran mayor\u00eda de los \u201cestudiados\u201d no la ten\u00edan.<\/p>\n

Hoy est\u00e1 probado que el conocimiento de otra lengua \u2013adem\u00e1s de la materna, por supuesto- abre inn\u00fameras posibilidades de conocimiento y comprensi\u00f3n. Y si son varias aumenta la progresi\u00f3n. Pero adem\u00e1s ten\u00eda un esp\u00edritu sensible ante la belleza natural y art\u00edstica; ante el dolor y las tragedias humanas; ante ese actuar de los hombres y de las mujeres a trav\u00e9s de todos los tiempos de la Historia por el diario acontecer y por la forma de resolver los problemas que se van presentando diariamente, peri\u00f3dicamente; es decir, ten\u00eda un coraz\u00f3n sensible a eso que hoy llamamos la Cultura Humana.<\/p>\n

Eso hizo que al mismo tiempo que fuera un enamorado de las ciencias de la naturaleza, que hac\u00edan parte de su profesi\u00f3n, fuera tambi\u00e9n un fascinado admirador de los grupos humanos que hab\u00eda tenido el privilegio de ir conociendo por razones de su trabajo o estudio, admirador enamorado de su arte, de sus costumbres, de sus canciones, de sus leyendas, de sus mitos, de sus formas de convivencia, de su literatura. \u201cSiempre, detr\u00e1s de un mito o de una leyenda, hay un acontecer de la realidad humana de una o de varias comunidades\u201d, no recalcaba. \u201cEs importante entonces hacer todo lo posible por investigar el origen de ese mito, para encontrar las realidades pasadas, las anteriores\u201d, nos agregaba. Ten\u00eda un pensamiento libre y rebelde que, no pocas veces, choc\u00f3 con los criterios de la \u00e9poca, y que adem\u00e1s de hab\u00e9rnoslo engendrado, nos lo transmit\u00eda en nuestras charlas en el comedor de la casa. Algunas veces estos principios de respeto a las libertades humanas le trajeron consecuencias definitivas en su vida no s\u00f3lo personal sino familiar, como veremos.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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