{"id":35412,"date":"2018-11-30T16:19:25","date_gmt":"2018-11-30T16:19:25","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=35412"},"modified":"2018-11-30T16:19:25","modified_gmt":"2018-11-30T16:19:25","slug":"escritor-narinense-alejandro-garcia-enriquez-resena-biografica-4a-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/escritor-narinense-alejandro-garcia-enriquez-resena-biografica-4a-parte\/","title":{"rendered":"Escritor nari\u00f1ense Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez. Rese\u00f1a biogr\u00e1fica (4\u00aa. parte)"},"content":{"rendered":"

(* Alto de El Ingenio-Sandon\u00e1, 3 de marzo de1925-<\/strong><\/p>\n

+ Bogot\u00e1, 1\u00b0 de julio de 1991)<\/strong><\/p>\n

Por: Alejandro Garc\u00eda G\u00f3mez.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

(En la primera entrega presentamos su infancia; en la segunda sus estudios; en la tercera su matrimonio y su vida profesional como agr\u00f3nomo al servicio del Departamento de Nari\u00f1o, en medio de la ola de violencia que se gener\u00f3 un poco antes y \u2013en mayor cantidad- despu\u00e9s del 9 de abril de 1948, en todo el pa\u00eds, en hechos ampliamente conocidos. Dentro de esa misma \u201cl\u00f3gica consecuencial\u201d que venimos exponiendo \u2013no s\u00f3lo para \u00e9l sino para todos los seres humanos, en cualquier lugar y tiempo-, en donde un hado personal \u201cact\u00faa\u201d -a partir de nuestras propias decisiones- en un marco plural de aconteceres ineludibles pol\u00edticos, econ\u00f3micos y culturales mundiales, en los \u00e1mbitos -tambi\u00e9n ineludibles- continental, nacional, regional, local y familiar, hado al que llamamos Destino<\/em>, hoy continuamos con esta cuarta entrega).<\/p>\n

Coletazo de La Violencia: fin de su trabajo como agr\u00f3nomo.<\/strong><\/p>\n

La primera hija, nuestra primera hermana, Concepci\u00f3n Ang\u00e9lica (entre nosotros \u201cConchita Primera\u201d, porque la segunda es la cuarta de los hijos de nuestra familia) hab\u00eda muerto en Sandon\u00e1 en octubre de 1947 \u2013gobierno de Ospina P\u00e9rez-, adonde Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez hab\u00eda sido trasladado por cuestiones de su trabajo, como se dijo. En febrero de 1949 acababa de nacer su segunda hija, Laura, en la misma poblaci\u00f3n. Como las acciones violentas nocturnas contra los gaitanistas (sandone\u00f1os liberales y \u201cconservadores no aconductados\u201d) arreciaban, los pelotones de marimberos cat\u00f3licos<\/em> comenzaron a liderarlos ya no s\u00f3lo exaltados conservadores a quienes \u201cnombraba sin nombrar\u201d el directorio, con odio dentro de su sangre, sino que se dio la orden municipal -no por escrito, por supuesto- de que todo funcionario p\u00fablico deb\u00eda salir con estos pelotones, obedeciendo o comand\u00e1ndolos. Que era un deber de lealtad para con el partido y para con el gobierno porque \u2013ambos- le estaban proporcionando el trabajo, \u201cd\u00e1ndole de comer a \u00e9l y su familia\u201d, adem\u00e1s de que era una lucha contra los descre\u00eddos, los ateos, los masones y los comunistas \u201cenemigos de la Iglesia de Cristo y de Dios\u201d. As\u00ed se le presionaba a cada funcionario. Y as\u00ed se conceb\u00eda el trabajo; algo similar a lo que a\u00fan sucede hoy en muchos casos y con las debidas distancias. Ese tipo de \u00f3rdenes ven\u00edan desde muy arriba, desde el mism\u00edsimo Directorio Nacional que, por simbiosis y para esto, eran una misma cosa con el gobierno nacional. Pero estaba en su esencia fundamental misma que no lo pareciera as\u00ed sino que \u00e9stos se mostraran como actos espont\u00e1neos y soberanos del pueblo. Como ahora.<\/p>\n

\"\"
Vista panor\u00e1mica de Sandon\u00e1 en la d\u00e9cada de 1940 (quiz\u00e1 del primer quinquenio) con su antigua iglesia y junto a ella la Casa Municipal (fotograf\u00eda de archivo y cortes\u00eda de INFORMATIVO DEL GUAICO).<\/figcaption><\/figure>\n

El turno le lleg\u00f3 a nuestro padre. A \u00e9l lo hab\u00eda recibido y posesionado en su cargo, cuando ejerc\u00eda como alcalde de nuestro municipio, el se\u00f1or Jos\u00e9 Santamar\u00eda. Por alguna raz\u00f3n pol\u00edtica, a poco de posesionado nuestro padre, hab\u00eda habido un cambio de mandatario municipal. Qui\u00e9n sabe si al Sr Santamar\u00eda el gobernador del departamento \u201cle dio la brocha\u201d -como se le dec\u00eda a la \u201cbaja\u201d del empleo o trabajo- por las mismas razones de sectarismo pol\u00edtico de sus copartidarios sandone\u00f1os, sectarismo que era, y a\u00fan es, muy com\u00fan en todo cargo -all\u00e1 o en cualquier parte- o para satisfacer a alg\u00fan beneficiario pol\u00edtico-burocr\u00e1tico en un pueblo lleno de necesidades familiares (o por cualquier otra causa o por todas juntas). Qui\u00e9n sabe si el Sr Santamar\u00eda tampoco habr\u00eda cumplido con llenar los requisitos que su directorio pol\u00edtico requer\u00eda para ser alcalde municipal, es decir comandar a los comandantes de los marimberos cat\u00f3licos<\/em> de Sandon\u00e1 y eso era casi un delito para un funcionario del gobierno conservador. Estas hip\u00f3tesis me ha sido imposible verificarlas y nada puedo asegurar; pero nuestro pueblo ya tiene hoy sus historiadores y quiz\u00e1 un d\u00eda alguno de ellos constate alguna y descarte el resto o aparezca alguna nueva que sea irrebatible. \u00bfQu\u00e9 para qu\u00e9 servir\u00eda todo esto que hoy nos empe\u00f1amos en hacer, aparentemente in\u00fatil? Para que jam\u00e1s se vuelva a repetir la malhadada historia de la violencia en ese pedazo de tierra donde tercamente se qued\u00f3 anidando nuestro coraz\u00f3n, para siempre.<\/p>\n

Recordemos que en ese tiempo \u2013por la Constituci\u00f3n vigente entonces- los alcaldes no eran elegidos sino nombrados por los gobernadores de los departamentos que, a su vez, lo eran por el presidente de la Rep\u00fablica, quien a su vez obedec\u00eda al directorio nacional que obedec\u00eda a los gremios aristocr\u00e1ticos regidos por el inflexible b\u00e1culo de la alta clerec\u00eda cat\u00f3lica, porque recordemos est\u00e1bamos otra vez en la hegemon\u00eda conservadora. Con el nuevo alcalde, comenzaron las primeras insinuaciones para que saliera a dirigir un pelot\u00f3n de marimberos cat\u00f3licos<\/em>. Nuestro padre sab\u00eda que ese era un mandato que se daba desde el m\u00e1ximo poder ejecutivo del municipio, que a su vez lo recib\u00eda desde el del gobernador y directorio departamentales y \u00e9ste del directorio nacional.<\/p>\n

Y quienes dirig\u00edan cada directorio municipal de cualquiera de los dos partidos eran personas \u2013m\u00e1s o menos la \u201cencumbradas\u201d de cada pueblo- que cada domingo asist\u00edan a misa, comulgaban \u2013al menos- los primeros viernes de cada mes, cumpl\u00edan con el rito lit\u00fargico del Mi\u00e9rcoles de Ceniza, rezaban y practicaban todos los ritos de la Semana Santa \u2013inclu\u00edda la comuni\u00f3n del Jueves Santo- y de toda la liturgia cat\u00f3lica (ayunos, rezos, limosnas de domingo en la iglesia, procesiones, etc.), adem\u00e1s de que varios eran o cargueros del Santo Sepulcro o pertenec\u00edan a otras congragaciones parroquiales, que desterraban el pecado de la carne y el exceso alcoh\u00f3lico el Jueves, Viernes y S\u00e1bado Santos. En Sandon\u00e1 se les llamaba Los Notables<\/em>, a esas \u201cencumbradas\u201d personas de ambos partidos, quienes generalmente hab\u00edan llegado s\u00f3lo hasta culminar los estudios primarios, y eso los que hab\u00edan llegado hasta m\u00e1s lejos acad\u00e9micamente, al igual que los alcaldes y todos los funcionarios municipales. Vinieron luego las presiones un poco m\u00e1s expl\u00edcitas a nuestro padre, aunque muy veladas a\u00fan.<\/p>\n

El acto terror\u00edfico de La Marimba<\/em>, como se dijo, deber\u00eda parecer algo espont\u00e1neo y soberano del pueblo, semejante a un \u201cMandato de Opini\u00f3n\u201d o \u201cDerecho de Opini\u00f3n Municipal\u201d, que tambi\u00e9n se pretendi\u00f3 imponer en un gobierno nacional reciente (el de \u00c1lvaro Uribe V\u00e9lez, 2002-2010) impulsado por medio de un \u201cConsejero\u201d hoy senador, al igual que lo hab\u00eda impulsado mucho, mucho antes Su Excelencia el Libertador Sim\u00f3n Bol\u00edvar, cuando pretendi\u00f3 ser Monarca de Los Andes o al menos Dictador Vitalicio por medio de su tambi\u00e9n tenebroso consejero Leocadio Guzm\u00e1n. Que esta nueva violencia pareciera popular era la otra orden de arriba, como hoy lo hacen las dictaduras de Ortega en Nicaragua y Maduro en Venezuela y, en el reciente pasado, todas las dictaduras militares latinoamericanas apoyadas por los diferentes gobiernos de los EU.<\/p>\n

Hasta donde pudo, nuestro padre evadi\u00f3 el asunto porque estaba seguro de que el nuevo alcalde no tendr\u00eda la c\u00ednica desverg\u00fcenza de obligarle la comisi\u00f3n de un acto delictuoso. Pero se equivoc\u00f3. \u00c9l mismo, en persona, lo llam\u00f3 a su despacho para exig\u00edrselo. Eso nos lo repiti\u00f3 muchas veces en nuestras charlas a nosotros, sus hijos, que generalmente se desarrollaban en el comedor. Nuestra madre asent\u00eda en silencio, con indignaci\u00f3n mal disimulada. Nuestro padre, aduciendo razones humanitarias y de justicia, se neg\u00f3.<\/p>\n

\u00c9l fue un hombre que supo interpretar el mundo en que vivi\u00f3, pero adem\u00e1s lo verbaliz\u00f3 para sus cong\u00e9neres. Es decir, \u00e9l era un poeta, porque eso es un poeta. No s\u00f3lo el que escribe o habla bonito. Estoy seguro de que un poeta es ante todo una persona que interpreta el misterioso mundo de lo real y lo verbaliza para que nosotros, el resto de los humanos, cabalguemos junto a esa interpretaci\u00f3n\u00a0 o sobre ella, pero vali\u00e9ndonos de ella en nuestros momentos de alegr\u00eda o de angustia e incertidumbre o en los de indecisi\u00f3n o en tantos otras m\u00e1s. Un verdadero poeta, para m\u00ed es un profeta, un profeta moderno. Adem\u00e1s \u00e9l era un hombre con un concepto human\u00edstico y \u00e9tico muy amplio. Por todas estas razones, sab\u00eda que no pod\u00eda ser c\u00f3mplice de esa barbarie. As\u00ed se lo expuso al mandatario municipal quien se llen\u00f3 de ira y de inmediato comenz\u00f3 el insulto. As\u00ed ocurre tambi\u00e9n hoy con algunos sectores pol\u00edticos que ante la contundencia de los argumentos lo \u00fanico que oponen es la injuria o la mentira (que ahora se llaman las fake news) y la violencia de facto. Y as\u00ed se dio en ese momento en el \u201cdi\u00e1logo\u201d entre don Alejandro y el se\u00f1or alcalde, por un breve lapso de tiempo. Quiz\u00e1 algunos muy pocos minutos, porque nuestro padre no le permiti\u00f3 que continuara m\u00e1s con la injuria; lo dej\u00f3 con la palabra en la boca y, con fr\u00eda pero fina cortes\u00eda, sali\u00f3 del despacho de la alcald\u00eda.<\/p>\n

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D\u00eda de mercado de Sandon\u00e1 en la d\u00e9cada de 1940 (fotograf\u00eda de archivo y cortes\u00eda de INFORMATIVO DEL GUAICO).<\/figcaption><\/figure>\n

Nos contaba, que pidi\u00f3 a Dios para que le ayudara a contener su ira. \u00c9l estaba seguro de que cualquier amago de respuesta f\u00edsica, o aun verbal, a los insultos del se\u00f1or alcalde ser\u00eda manipulado h\u00e1bilmente por \u00e9l y atestiguado como ultraje a la autoridad con testigos de su administraci\u00f3n municipal, con lo que ser\u00eda no s\u00f3lo expulsado del trabajo \u2013ya se sab\u00eda por fuera- sino enviado a la c\u00e1rcel. Finalmente, impert\u00e9rrito y haciendo gala de su cortes\u00eda, pidi\u00f3 permiso para retirarse y, sin escuchar, la respuesta sali\u00f3 del despacho. El se\u00f1or alcalde de Sandon\u00e1 (que ya no era el se\u00f1or Jos\u00e9 Santamar\u00eda sino su sucesor, vuelvo a aclarar) viaj\u00f3 al d\u00eda siguiente a Pasto para poner de presente el caso de insubordinaci\u00f3n a sus \u00f3rdenes ante el se\u00f1or gobernador del departamento, Jos\u00e9 F\u00e9lix Jurado de la Rosa. Desde la gobernaci\u00f3n de Nari\u00f1o lo declararon insubsistente de su cargo, que era lo que se sab\u00eda que inevitablemente ocurrir\u00eda.<\/p>\n

Con ira y con dolor nos narraba sus cavilaciones de esos d\u00edas y noches previos a su negativa e insubsistencia que, lo sab\u00eda, llegar\u00eda. Su primera hija hab\u00eda fallecido hac\u00eda dos a\u00f1os y s\u00f3lo hab\u00eda alcanzado a vivir cuatro meses. Su segunda hija \u2013Laura, que entonces era la \u00fanica- ten\u00eda dos meses de vida. Arrull\u00e1ndola en su cuna, cavilaba. Tomando sus alimentos y ayud\u00e1ndole a nuestra madre a d\u00e1rselos, cavilaba. Vi\u00e9ndola dormir, cavilaba. Seguramente llor\u00f3 solo m\u00e1s de una vez, sin dejarse pillar por nuestra madre para no volver m\u00e1s tr\u00e1gica la tragedia. Le comparti\u00f3 a ella sus temores y cavilaciones. Le confi\u00f3 por qu\u00e9 no se sent\u00eda seguir siendo el mismo hombre digno, si sal\u00eda a comandar el grupo de marimberos cat\u00f3licos<\/em>. Con el sentido tierno, pero pr\u00e1ctico al mismo tiempo, que poseen las mujeres de nuestro sur, ella apoy\u00f3 su decisi\u00f3n. Por eso, cuando lo llam\u00f3 el se\u00f1or alcalde, ya su decisi\u00f3n estaba tomada por el NO.<\/p>\n

Nuestro padre siempre nos inculc\u00f3 el perd\u00f3n a todo el mundo, as\u00ed como \u00e9l nos hab\u00eda dado el ejemplo, no s\u00f3lo perdonando sino colaborando en la pr\u00e1ctica con un descendiente directo de ese alcalde, cuando lo busc\u00f3 con el humano fin de mejorar su situaci\u00f3n y la de su propia familia, que quiz\u00e1 no vendr\u00eda siendo la que \u00e9l deseaba para \u00e9l y para ellos. Esto ocurri\u00f3 mucho m\u00e1s tarde de los hechos aqu\u00ed relatados; y hasta aqu\u00ed dejo. \u201cEsa parte del Padre Nuestro<\/em> es muy dif\u00edcil cumplirla a cabalidad\u201d, nos dec\u00eda, \u201cpero con esfuerzo se puede lograrlo\u201d. Todos perdonamos todo, aunque ni \u00e9l ni nosotros hemos podido olvidarlo, y quiz\u00e1 deba ser as\u00ed, para contar no s\u00f3lo esos sino todos los otros sucesos \u2013los de la violencia en Sandon\u00e1-, porque hacen parte de la historia del lugar del mundo que tanto amamos por una parte y, por otra para que ojal\u00e1 jam\u00e1s vuelvan a repetirse ni all\u00ed ni en ning\u00fan otro lugar.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Su vida despu\u00e9s del NO a la Marimba Cat\u00f3lica<\/em><\/strong><\/p>\n

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Fotograf\u00eda en su puesto de ventas del mercado de Sandon\u00e1 (muy probablemente 1983). De izquierda a derecha: el escritor Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez, su nuera Ligia Insuasty Arcos que carga en sus brazos a su hija Mar\u00eda Ang\u00e9lica Garc\u00eda Insuasty y Ang\u00e9lica G\u00f3mez de Garc\u00eda con su delantal de las ventas (Archivo de la familia Garc\u00eda Insuasty).<\/figcaption><\/figure>\n

Antes de consumarse la insubsistencia del cargo de nuestro padre, nuestra madre, Ang\u00e9lica G\u00f3mez, ya se hab\u00eda puesto manos a la obra. Ella, desde su ni\u00f1ez hab\u00eda sido una mujer trabajadora. \u00daltima hija de una familia de cinco hermanos, hab\u00eda quedado hu\u00e9rfana, a los pocos meses, de la muerte de su padre Julio G\u00f3mez, a ra\u00edz de una epidemia de tifo que azot\u00f3 a Sandon\u00e1. Entre muchas de las dem\u00e1s v\u00edctimas, la peste que la llamaron coloquialmente \u201cLa Bartonela\u201d (de bartonelosis, enfermedad as\u00ed llamada entonces y producida por la bacteria bartonella<\/em>) se hab\u00eda llevado a su padre, el notario no s\u00f3lo de nuestro pueblo sino de toda esa regi\u00f3n. Aunque ella era la menor, creci\u00f3 ayudando a cubrir las necesidades del hogar, y quiz\u00e1 eso, la hizo una mujer fuerte ante cualquier adversidad de la vida. No he podido entender del todo el porqu\u00e9, siendo nuestra madre la menor del hogar y hu\u00e9rfana muy pronto, tuvo que cargar con una gran parte del peso del hogar. Una de las respuestas hipot\u00e9ticas que me he podido dar es que sus hermanas mayores tendr\u00edan alguna enfermedad o porque las dos primeras se casaron pronto. A nuestra madre jam\u00e1s le escuch\u00e9 ning\u00fan reproche sobre esto. Hoy pienso que siempre lo acept\u00f3 como algo suyo propio, ineludible (\u00bfsu Destino<\/em>, del que he venido hablando -previamente y en general- en cada entrega de este texto? \u00bfEste Destino<\/em> la prepar\u00f3 especialmente para lo ineludible<\/em>?).<\/p>\n

Volviendo al joven hogar Garc\u00eda G\u00f3mez -y ante los hechos consumados-, ella, con algunos pocos ahorros que hab\u00eda logrado hacer con el sueldo de nuestro padre, fue al almac\u00e9n\u00a0 de un comerciante mayor que ten\u00eda nuestro pueblo y le compr\u00f3 al contado una parte de unas telas y otras le pidi\u00f3 que se la entregara al fiado. El se\u00f1or Aureliano Bola\u00f1os no tuvo ninguna objeci\u00f3n porque antes, cuando ella era soltera, ya hab\u00edan trabajado de esa manera, pero adem\u00e1s toda la poblaci\u00f3n ten\u00eda las mejores referencias de esta joven ama de casa, Ang\u00e9lica G\u00f3mez de Garc\u00eda, como se firm\u00f3 siempre.<\/p>\n

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Frente a la puerta de su casa en Sandon\u00e1, el escritor Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez jugando Carnaval de Negros y Blancos con su nieta Mar\u00eda Ang\u00e9lica Garc\u00eda Insuasty. Probablemente 1984 o 1985 (archivo de la familia Garc\u00eda Insuasty).<\/figcaption><\/figure>\n

Con esas mercanc\u00edas se dedic\u00f3 a coserlas y as\u00ed comenz\u00f3 la nueva etapa de la vida del matrimonio Garc\u00eda G\u00f3mez como comerciantes de ropa cosida, principalmente para las gentes del campo. A ese trabajo, y en la medida de nuestras fuerzas infantiles y luego juveniles, le dedicamos todos sus hijos \u2013y algunas de sus nietas- nuestra consagraci\u00f3n cuando fuimos ni\u00f1os y j\u00f3venes. Estas labores, de las cuales nos sentimos orgullosos los tres hermanos y sus nietas mayores, se hac\u00edan los s\u00e1bados y domingos en toldas con cubierta de lona y armaz\u00f3n de juncos en las plazas de mercado de nuestro municipio y de los circunvecinos. Los fines de semana, cuando la mayor\u00eda de los ni\u00f1os descansaban del trabajo escolar y cambiaban de actividades, para nosotros eran los d\u00edas de ayuda al trabajo familiar que nos sustentaba, con mayor madrugada que para la escuela. Con su producido y, en medio de los conceptos y sentimientos humanistas y humanitarios del Evangelio, dentro de una religi\u00f3n cat\u00f3lica sin fetichismos ni fanatismos, hemos llegado a ser personas de alguna val\u00eda para la cualquiera de las sociedades a las que hemos pertenecido, all\u00ed donde nos ha puesto la vida. Esa parte de la sociedad que ha sido nuestra Humanidad, la que nos ha correspondido, la que nos circunda.<\/p>\n

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Funeral del escritor Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez. Sandon\u00e1, 3 de julio de 1991. Adelante, algunas de sus nietas y sobrinas portan los ramos y coronas f\u00fanebres (Archivo de la familia Garc\u00eda Insuasty).<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(* Alto de El Ingenio-Sandon\u00e1, 3 de marzo de1925- + Bogot\u00e1, 1\u00b0 de julio de 1991) Por: Alejandro Garc\u00eda G\u00f3mez. \u00a0 (En la primera entrega presentamos su infancia; en la segunda sus estudios; en la tercera su matrimonio y su vida profesional como agr\u00f3nomo al servicio del Departamento de Nari\u00f1o, en medio de la ola […]<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":35414,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-35412","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2"],"yoast_head":"\nEscritor nari\u00f1ense Alejandro Garc\u00eda Enr\u00edquez. 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