{"id":38612,"date":"2019-04-14T02:41:58","date_gmt":"2019-04-14T02:41:58","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=38612"},"modified":"2019-04-14T02:44:42","modified_gmt":"2019-04-14T02:44:42","slug":"el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/","title":{"rendered":"El descache del ICFES con los pastusos en un examen."},"content":{"rendered":"

ACLARACIONES DEL ICFES<\/strong><\/p>\n

Hemos tenido conocimiento de que en el nuevo examen de estado que presentaron los bachilleres el 18 y 19 de Marzo del a\u00f1o 2000, la pregunta n\u00famero 41, la cual transcribimos a continuaci\u00f3n, ha generado inquietudes y molestias en la comunidad pastusa, por esta raz\u00f3n formulamos las aclaraciones que consideramos pertinentes.<\/p>\n

\u00a0PREGUNTA No. 41<\/p>\n

\u00a0\u201cEstaban una vez un pastuso, un bogotano y un antioque\u00f1o \u2026\u201d\u00a0\u00a0Este tipo de enunciado es muy com\u00fan alrededor del esquema t\u00edpico del chiste regional colombiano, y para ello ya sabemos de antemano como va a desarrollarse, toda vez que los prototipos son bien conocidos; probablemente el pastuso propondr\u00e1 una soluci\u00f3n tonta; el bogotano una soluci\u00f3n ego\u00edsta y el antioque\u00f1o una soluci\u00f3n brillante con un cierto sentido de ventaja. Alrededor del humor en Colombia y conforme al texto anterior se puede concluir que:<\/p>\n

El humor colombiano forma parte de una manifestaci\u00f3n de cultura popular<\/span><\/p>\n

Los chistes son el patrimonio de los antioque\u00f1os por ser los m\u00e1s brillantes<\/p>\n

La vertiente humor\u00edstica tiene su origen en otros continentes como Europa<\/p>\n

Las modalidades humor\u00edsticas provienen de la capital de\u00a0la Rep\u00fablica<\/p>\n

Respuesta Correcta : A<\/p>\n

En ning\u00fan momento se pretendi\u00f3 en dicha pregunta hacer un chiste despectivo acerca de los pastusos. Por el contrario, se busc\u00f3 mostrar que la cultura popular construye prototipos de personas y regiones que solo pueden ser aceptados como creaciones de humor. Desafortunadamente, algunas de estas expresiones pueden herir a las personas y grupos a que hacen referencia, tal como sucede con todos aquellos chistes de car\u00e1cter regional que circulan en el pa\u00eds.<\/p>\n

El objetivo fundamental de la pregunta es explicar el origen regional y cultural del chiste. Con esto se quiere mostrar precisamente que los prototipos no obedecen a lo que en esencia son las personas sino que son construcciones culturales influidas por diferentes razones que no son el caso a discutir.<\/p>\n

Como se puede observar, la respuesta acertada es\u00a0la A. Esto\u00a0comprueba que la intenci\u00f3n de la pregunta nunca fue la de ultrajar la pueblo pastuso sino mostrar el hecho cultural de la creaci\u00f3n de prototipos a trav\u00e9s del chiste.<\/p>\n

El nuevo Examen de Estado, el \u00e1rea de Ciencias Sociales busca introducir a los estudiantes en problem\u00e1ticas relacionadas con su entorno social y cultural. Con esta intenci\u00f3n, pretendemos que los j\u00f3venes puedan reflexionar acerca de hechos hist\u00f3ricos y sociales de la cotidianidad.<\/p>\n

Acorde con esta pretensi\u00f3n, la pregunta No. 41 se ubica en el \u00e1mbito cultural de la prueba de historia y busca evaluar las expresiones culturales que tienen que ver con la historia del humor regional en Colombia. Esper\u00e1bamos que el estudiante, en su proceso de interpretaci\u00f3n, lograra captar que los prototipos regionales expresados en el chiste son creaciones humor\u00edsticas y que el chiste no designa lo que las personas son realmente.<\/p>\n

Como dato adicional, recomendamos consultar el Tomo VI de\u00a0la Nueva Historia\u00a0de Colombia, p. 327, donde se muestran los prototipos, caracter\u00edsticas y vertientes del humor regional de Colombia. Este texto coincide enteramente con lo afirmado en la pregunta en menci\u00f3n y da a la misma el car\u00e1cter de objetividad cultural que se merece. Tanto en este texto como en el nuestro, s\u00f3lo se desea describir la din\u00e1mica cultural desarrollada a trav\u00e9s del chiste y nunca degradar a nuestros hermanos de Pasto.<\/p>\n

Esperamos que las aclaraciones se\u00f1aladas, sean parte de las\u00a0disculpas\u00a0que presentamos al pueblo pastuso por el\u00a0malentendido\u00a0generado a partir de la pregunta mencionada. Nuestro m\u00e1ximo deseo en este momento, es expresar ante la opini\u00f3n p\u00fablica nuestra admiraci\u00f3n y respeto por una regi\u00f3n que lucha por hacer de Colombia un pa\u00eds m\u00e1s grande y equitativo.<\/p>\n

Santa fe de Bogot\u00e1, D.C., Abril 6 del 2.000<\/p>\n

\u00a0ACTUACIONES JUDICIALES<\/strong><\/p>\n

TEXTO DE\u00a0LA ACCI\u00d3N DE\u00a0TUTELA<\/span><\/p>\n

\u201cLa risa de unos no tiene por qu\u00e9 ser el dolor de otros\u201d<\/p>\n

Se\u00f1ores<\/p>\n

JUZGADO SEGUNDO PENAL DEL CIRCUITO (REPARTO)<\/p>\n

MUNICIPIO DE PASTO<\/p>\n

E. S. D.<\/p>\n\n\n\n\n
ACCIONANTE:<\/td>\nPablo Emilio Obando Acosta<\/p>\n

C.C. 12.983.851 de Pasto (N)<\/td>\n<\/tr>\n

ACCIONADO:<\/td>\nMinisterio de Educaci\u00f3n Nacional<\/p>\n

Comisi\u00f3n Nacional de Televisi\u00f3n<\/p>\n

Medios de Comunicaci\u00f3n Radiales del Pa\u00eds<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Yo, Pablo Emilio Obando Acosta, identificado con c\u00e9dula de ciudadan\u00eda n\u00famero XX expedida en Pasto (N), actuando en calidad de habitante de la ciudad de San Juan de Pasto, me permito manifestar ante este despacho que interpongo la ACCI\u00d3N DE TUTELA, consagrada en el art\u00edculo 86 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Colombia por considerar que se han vulnerado los derechos fundamentales de los nari\u00f1enses en lo referente a la dignidad humana, igualdad, solidaridad, cultural, protecci\u00f3n y libre desarrollo de la personalidad consagrados en los Art\u00edculos 1\u00b0, 2\u00b0, 7\u00b0, 13, 16 y 21 de la Constituci\u00f3n Nacional y que de acuerdo al Art\u00edculo 85, los Art\u00edculos 13, 16 y 21 son de aplicaci\u00f3n inmediata. As\u00ed mismo se ha desconocido el Art\u00edculo 2 de la Ley 182 de 1.995, que entre otros aspectos la televisi\u00f3n debe promover el respeto a las garant\u00edas, deberes y derechos fundamentales y dem\u00e1s libertades, fortalecer la consolidaci\u00f3n de la democracia y la paz y propender por la difusi\u00f3n de los valores humanos y expresiones culturales de car\u00e1cter nacional, regional y local.<\/p>\n

Igualmente se han vulnerado los derechos consagrados en\u00a0la Declaraci\u00f3n Universal\u00a0de los Derechos Humanos en sus Art\u00edculos 1\u00b0, 2\u00b0 y 7\u00b0 referentes a trato igualitario, discriminaci\u00f3n y dignidad humana.<\/p>\n

HECHOS<\/p>\n

    \n
  1. La permisividad de los medios de comunicaci\u00f3n tanto radiales como televisivos en lo referente al trato que se debe brindar a cada uno de los colombianos, sin importar su condici\u00f3n econ\u00f3mica, geogr\u00e1fica, social o cultural ha permitido que a los nari\u00f1enses se los se\u00f1ale en el territorio nacional de una forma negativa impidiendo el libre desarrollo de su personalidad.<\/li>\n<\/ol>\n
      \n
    1. La p\u00e9rdida de identidad del nari\u00f1ense debido al se\u00f1alamiento que se le hace en el territorio nacional est\u00e1 afectando la tradici\u00f3n, los valores y principios de esta regi\u00f3n del Sur.<\/li>\n<\/ol>\n
        \n
      1. El uso peyorativo del gentilicio pastuso como sin\u00f3nimo de tonto, bobo, est\u00fapido, torpe y rid\u00edculo ha generado una baja autoestima en los ni\u00f1os y adolescentes nari\u00f1enses. Situaci\u00f3n esta fomentada por los medios de comunicaci\u00f3n (televisi\u00f3n-radio) sin ning\u00fan tipo de control por las autoridades y entidades creadas para tal fin.<\/li>\n<\/ol>\n
          \n
        1. El uso insultante del t\u00e9rmino pastuso en los medios de comunicaci\u00f3n ya ha sido en reiteradas oportunidades denunciado por propios de esta regi\u00f3n y por periodistas y ciudadanos colombianos sin que hasta el momento se haya dado soluci\u00f3n alguna al conflicto.<\/li>\n<\/ol>\n
            \n
          1. Los acosos a que se ve sometido el nari\u00f1ense producto de los mal llamados \u201cChistes Pastusos\u201d ha generado toda una serie de conflictos sociol\u00f3gicos y culturales al extremo de que ante la \u201cBroma con que se le acosa, adopta una actitud defensiva que lo lleva, o bien a encerrarse en si mismo, lo que aumenta la desadaptabilidad, o por el contrario, a renegar totalmente de su regi\u00f3n de origen \u2026\u201d<\/li>\n<\/ol>\n

            (Mar\u00eda Teresa Herr\u00e1n \u2013 El Espectador \u2013 1.968)<\/p>\n

              \n
            1. La creencia absurda del pueblo colombiano de que el nari\u00f1ense es tonto, bobo o ingenuo est\u00e1 sustentada en la\u00a0\u00a0difusi\u00f3n por parte de los medios de comunicaci\u00f3n (radio-televisi\u00f3n) de chistes ultrajantes que lesionan la honra e integridad de los nari\u00f1enses.<\/li>\n<\/ol>\n
                \n
              1. Esa discriminaci\u00f3n ha generado prejuicios de tipo pol\u00edtico, econ\u00f3mico, social y cultural para el Departamento de Nari\u00f1o.<\/li>\n<\/ol>\n
                  \n
                1. Nuestros j\u00f3venes al desplazarse a regiones diferentes a la suya con el fin de adelantar estudios, trabajar o adelantar alguna actividad propia de su cargo y naturaleza se encuentran con un medio hostil y agresivo que ha llevado en muchos casos a un estr\u00e9s cr\u00edtico, agresiones personales y discriminaci\u00f3n por su origen.<\/li>\n<\/ol>\n
                    \n
                  1. Entidades como el ICFES recalcan el esquema que en Colombia ha generado el ultraje verbal y escrito del cual\u00a0\u00a0\u00a0somos v\u00edctimas los nari\u00f1enses; en el \u00faltimo de los ex\u00e1menes de estado (Marzo del 2.000) y en la fase de historia, pregunta No. 41, se lee:<\/li>\n<\/ol>\n

                    \u00a0\u201cEstaban una vez un pastuso, un bogotano y un antioque\u00f1o \u2026\u201d; este tipo de enunciado es muy com\u00fan alrededor del esquema t\u00edpico del chiste regional colombiano, y para ello ya sabemos de antemano como va a desarrollarse, toda vez que los prototipos son bien conocidos; probablemente el pastuso propondr\u00e1 una soluci\u00f3n\u00a0tonta; el bogotano una soluci\u00f3n ego\u00edsta y el antioque\u00f1o una soluci\u00f3n brillante con un cierto sentido de ventaja\u201d.<\/p>\n

                      \n
                    1. Esa esquematizaci\u00f3n, fomentada por los medios de comunicaci\u00f3n, ha permitido que los propios de esta regi\u00f3n sean discriminados en sus aspiraciones acad\u00e9micas, culturales y sociales en el territorio colombiano.<\/li>\n<\/ol>\n
                        \n
                      1. Esa esquematizaci\u00f3n, como lo anota el ICFES, es una clara muestra del trato desigual y discriminatorio del que es v\u00edctima el nari\u00f1ense.<\/li>\n<\/ol>\n
                          \n
                        1. A ra\u00edz de la publicaci\u00f3n del texto \u201cUN PUEBLO ANTE\u00a0LA HISTORIA\u201d \u2013\u00a0CARTAABIERTA, dirigida al Concejo Nacional de Televisi\u00f3n y todos los medios de comunicaci\u00f3n del pa\u00eds, la ciudadan\u00eda nari\u00f1ense ha expresado el deseo vehemente de que los ultrajes verbales y escritos del que son v\u00edctimas cese de una vez en nombre del respeto y la dignidad del pueblo nari\u00f1ense.<\/li>\n<\/ol>\n
                            \n
                          1. Dada la importancia de los medios de comunicaci\u00f3n radiales y televisivos no es comprensible el permit\u00edrseles el uso de t\u00e9rminos peyorativos y ultrajantes contra las diferentes expresiones culturales y sociales del pa\u00eds, concretamente contra los propios del territorio colombiano. Los medios de comunicaci\u00f3n son hoy en d\u00eda un canal de unidad psicol\u00f3gica, cultural y social de los colombianos; de ah\u00ed que los nari\u00f1enses protestemos firmemente contra el abuso de algunos medios de comunicaci\u00f3n que con el fin de hacer re\u00edr a unos colombianos, ultrajan, se\u00f1alan y condenan a los nari\u00f1enses.<\/li>\n<\/ol>\n
                              \n
                            1. No por tradicional se puede permitir la perpetuaci\u00f3n de una situaci\u00f3n que a todas luces es una clara violaci\u00f3n de los Derechos Humanos, de\u00a0la Constituci\u00f3n Nacional\u00a0y de los m\u00e1s elementales preceptos de respeto, tolerancia y dignidad humana.<\/li>\n<\/ol>\n

                              FUNDAMENTACI\u00d3N JUR\u00cdDICA<\/p>\n

                                \n
                              1. En Diciembre de 1.948 se proclamaron los DERECHOS HUMANOS y en cuyo pre\u00e1mbulo se resalta la libertad, la justicia y la paz en el mundo; se hace un reconocimiento de la dignidad humana y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana. Reconoce que el desconocimiento de esos derechos ha generado barbaries y ultrajes para la conciencia de la humanidad.<\/li>\n<\/ol>\n

                                En el Art. 1\u00b0 invoca la fraternidad de los seres humanos: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, todos como est\u00e1n dotados\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0de raz\u00f3n y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. El estereotipar negativamente y utilizar los s\u00edmbolos culturales de una regi\u00f3n como m\u00e9todo de se\u00f1alamiento social es estar en contra de la fraternidad humana. La risa no tiene por que ser el dolor de otros; la fraternidad implica el respeto por el origen, sexo, raza, dialecto, acento y modos de pensar. Los estereotipos,\u00a0fomentados por losmedios de comunicaci\u00f3n\u00a0en Colombia lejos de ser fraternales, son el reflejo de la intolerancia social y cultural del pa\u00eds.<\/p>\n

                                  \n
                                1. En el Art\u00edculo 2\u00b0 de\u00a0la Declaraci\u00f3n Universal\u00a0de los Derechos Humanos se proclama: Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaraci\u00f3n, sin distinci\u00f3n de raza, color, sexo, idioma, religi\u00f3n, opini\u00f3n pol\u00edtica o de cualquier \u00edndole, origen nacional o social, posici\u00f3n econ\u00f3mica, nacimiento o cualquier otra distinci\u00f3n.<\/li>\n<\/ol>\n

                                  Los nari\u00f1enses vemos vulnerado este derecho por cuanto se nos ridiculiza en los diferentes medios de comunicaci\u00f3n por el simple hecho de nuestro origen y condici\u00f3n social del Departamento (producto del atraso econ\u00f3mico).<\/p>\n

                                    \n
                                  1. En el Art\u00edculo 3\u00b0 de\u00a0la Declaraci\u00f3n Universal\u00a0de los Derechos Humanos se expresa que \u201ctodos son iguales ante la ley y tienen, sin distinci\u00f3n derecho a igual protecci\u00f3n de la ley, todos tienen derecho a igual protecci\u00f3n contra la discriminaci\u00f3n que infrinja esta declaraci\u00f3n y\u00a0contra toda provocaci\u00f3n a tal discriminaci\u00f3n\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n
                                      \n
                                    1. La Constituci\u00f3n Pol\u00edtica\u00a0de Colombia en su T\u00edtulo 1 de los DERECHOS FUNDAMENTALES y en su Art\u00edculo 1\u00b0 expresa que Colombia esta \u201c\u2026fundada en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalencia del inter\u00e9s general\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n

                                      Dignidad que los nari\u00f1enses vemos pisoteada por la inveterada costumbre de los medios de comunicaci\u00f3n de permitir el uso ultrajante y peyorativo del gentilicio pastuso como sin\u00f3nimo de tonto o est\u00fapido. Esa permisividad ha llevado a la creaci\u00f3n de estereotipos que en nada contribuyen al respeto cultural y racial en el territorio nacional. La dignidad humana es pisoteada cuando se permite ultrajes y ofensas a los propios de una regi\u00f3n, naci\u00f3n o pa\u00eds y se debe propender para que los preceptos constitucionales sean una realidad y el diario vivir de los colombianos.<\/p>\n

                                        \n
                                      1. El Art\u00edculo 2\u00b0 de nuestra Constituci\u00f3n Nacional es claro cuando afirma que \u201cLas autoridades de\u00a0la Rep\u00fablica\u00a0est\u00e1n instituidas para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes y creencias, y dem\u00e1s derechos fundamentales, y para asegurar el cumplimiento de los deberes sociales del Estado y de los particulares\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n

                                        En virtud de lo anterior son las autoridades de\u00a0la Rep\u00fablica\u00a0las encargadas de velar por el respeto de cada uno de los colombianos, situaci\u00f3n esta que nos se cumple en el caso del uso abusivo y discriminatorio del t\u00e9rmino pastuso por cuanto ha generado discriminaci\u00f3n y p\u00e9rdida de identidad nari\u00f1ense.<\/p>\n

                                          \n
                                        1. Nuestra Constituci\u00f3n Nacional en su Art\u00edculo 7\u00b0 obliga al Estado a reconocer y proteger la diversidad \u00e9tnica y cultural de\u00a0la Naci\u00f3n Colombiana.\u00a0Y es un deber de las autoridades hacer cumplir este mandamiento constitucional; el nari\u00f1ense, como lo hacemos notar en los diferentes recortes de prensa que nos permitimos anexar, debido al irrespeto constante que se hace de su cultura est\u00e1 perdiendo su identidad cultural a extremos que ser identificado como pastuso es verse sometido a toda una serie de improperios y chistes de mal gusto que rayan con lo absurdo y lo vulgar,\u00a0los medios de comunicaci\u00f3n por su poderosa influencia sobre los colombianos contribuyen notoriamente a esta p\u00e9rdida de identidad y de cultura.<\/li>\n<\/ol>\n
                                            \n
                                          1. \u201cTodas la persona nacen libres e iguales ante la ley, recibir\u00e1n la misma protecci\u00f3n y trato de las autoridades y gozar\u00e1n de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminaci\u00f3n por razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religi\u00f3n, opini\u00f3n pol\u00edtica o filos\u00f3fica\u201d. \u201cEl estado promover\u00e1 las condiciones para que la igualdad sea real y efectiva y adoptar\u00e1 medidas a favor de grupos discriminados o marginados\u201d. (Art.\u00a013 C.N.)<\/li>\n<\/ol>\n

                                            Muchas oportunidades laborales, acad\u00e9micas o culturales de los nari\u00f1enses en su conjunto se ven frustradas simplemente por el hecho de ser, justamente, nari\u00f1enses. La igualdad debe ser real y efectiva y debe llevarnos a la superaci\u00f3n tonta y est\u00fapida de juzgar a una persona basados en un hecho circunstancial como su lugar de origen. A esta discriminaci\u00f3n hay que sumarle el peso psicol\u00f3gico de los nari\u00f1enses que con profundo dolor miran c\u00f3mo los medios de comunicaci\u00f3n se ensa\u00f1an en condenar a una regi\u00f3n sumida en el abandono y el atraso econ\u00f3mico.<\/p>\n

                                              \n
                                            1. Todas las personas tienen el derecho a expresar sus manifestaciones culturales y a ser tenidas en cuenta en el contexto de la diferencia y la tolerancia como requisito de Naci\u00f3n. No se puede ser objeto de burla en la forma de hablar o en la manera de concebir el mundo o de expresar una idea.\u00a0\u201cTodas la personas tienen derecho al libre desarrollo de su personalidad, si mas limitaciones que las que imponen los derechos de los dem\u00e1s y el orden jur\u00eddico\u201d.(Art.\u00a016 C.N.)<\/li>\n<\/ol>\n

                                              Cuando se tiene que cambiar de acento, negar el origen y aceptar que los medios de comunicaci\u00f3n destrozan y ultrajan nuestra cultura vemos con profunda preocupaci\u00f3n que nuestra personalidad sufre alteraciones que sin lugar a dudas nos condenan a \u201cser otros\u201d. Y es aqu\u00ed donde los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n actuando al permitir el ultraje de nuestra cultura;\u00a0al exagerar algunos de nuestros rasgos y caracter\u00edsticas (sociedad rural, acento, ingenuidad) ridiculizan a tal extremo nuestra forma de ser que en muchas oportunidades se ve alterado el hecho psicol\u00f3gico de pertenecer a nuestra cultura.<\/p>\n

                                                \n
                                              1. En el Art\u00edculo 2\u00b0 de\u00a0\u00a0la Ley\u00a0182 de 1.995 se contempla el hecho de que la televisi\u00f3n debe formar, educar, informar veraz y objetivamente y recrear de manera sana. Es decir que la televisi\u00f3n permita \u201csatisfacer las necesidades sociales del Estado, promover el respeto a las garant\u00edas, deberes y derechos fundamentales y dem\u00e1s libertades, fortalecer la consolidaci\u00f3n de la democracia y la paz y propender por la difusi\u00f3n de los valores humanos y expresiones culturales de car\u00e1cter nacional, regional y local\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                Preceptos que en el caso de los nari\u00f1enses no los hemos visto expresados en la programaci\u00f3n nacional. Nuestros valores han sido pisoteados y es esta la raz\u00f3n y no otra, la que nos ha unido en una causa com\u00fan de exigir respeto por nuestras expresiones culturales, folcl\u00f3ricas y sociales.<\/p>\n

                                                La unidad nacional debe basarse en el respeto y la tolerancia de la regiones y no en la burla y ofensa para alguna de ellas. Los medios de comunicaci\u00f3n deben reflexionar sobre el papel que juegan en la creaci\u00f3n y propagaci\u00f3n de las expresiones culturales; la democracia y la paz deben ser producto del respeto por cada una de las regiones que conforman la unidad nacional.<\/p>\n

                                                JURAMENTO<\/p>\n

                                                Bajo la gravedad de Juramento manifiesto que no se ha intentado por parte del signante similar acci\u00f3n ante otro judicial.<\/p>\n

                                                RELACI\u00d3N DE MEDIO DE PRUEBA<\/p>\n

                                                Solicito a los se\u00f1ores magistrados decretar y practicar los siguientes medios de prueba, todos documentales.<\/p>\n

                                                  \n
                                                1. Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Colombia (Articulado Pertinente).<\/li>\n
                                                2. Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos.<\/li>\n
                                                3. Solicito se oficie al Ministerio de Educaci\u00f3n Nacional \u2013 ICFES para que se expida con destino al expediente de la tutela que propongo, una copia autenticada del formato utilizado para las \u00faltimas pruebas de la instituci\u00f3n en el pasado mes de marzo, parte correspondiente a la pregunta No. 41, fase de Historia.<\/li>\n<\/ol>\n

                                                  Atentamente,<\/p>\n

                                                  Pablo Emilio Obando Acosta<\/p>\n

                                                  \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                                  ACLARACIONES DEL ICFES Hemos tenido conocimiento de que en el nuevo examen de estado que presentaron los bachilleres el 18 y 19 de Marzo del a\u00f1o 2000, la pregunta n\u00famero 41, la cual transcribimos a continuaci\u00f3n, ha generado inquietudes y molestias en la comunidad pastusa, por esta raz\u00f3n formulamos las aclaraciones que consideramos pertinentes. \u00a0PREGUNTA […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":38613,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1549],"tags":[],"class_list":["post-38612","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-educacion-innovacion-3"],"yoast_head":"\nEl descache del ICFES con los pastusos en un examen. | P\u00e1gina10<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El descache del ICFES con los pastusos en un examen. | P\u00e1gina10\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"ACLARACIONES DEL ICFES Hemos tenido conocimiento de que en el nuevo examen de estado que presentaron los bachilleres el 18 y 19 de Marzo del a\u00f1o 2000, la pregunta n\u00famero 41, la cual transcribimos a continuaci\u00f3n, ha generado inquietudes y molestias en la comunidad pastusa, por esta raz\u00f3n formulamos las aclaraciones que consideramos pertinentes. PREGUNTA […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"P\u00e1gina10\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/pag10com\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-04-14T02:41:58+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-04-14T02:44:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"641\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"349\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Pablo Emilio Obando Acosta\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Pag10com\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Pag10com\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Pablo Emilio Obando Acosta\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/\"},\"author\":{\"name\":\"Pablo Emilio Obando Acosta\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#\/schema\/person\/3d3687c9f037834284853a963ee45123\"},\"headline\":\"El descache del ICFES con los pastusos en un examen.\",\"datePublished\":\"2019-04-14T02:41:58+00:00\",\"dateModified\":\"2019-04-14T02:44:42+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/\"},\"wordCount\":3168,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png\",\"articleSection\":[\"Educaci\u00f3n\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/\",\"url\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/\",\"name\":\"El descache del ICFES con los pastusos en un examen. | P\u00e1gina10\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png\",\"datePublished\":\"2019-04-14T02:41:58+00:00\",\"dateModified\":\"2019-04-14T02:44:42+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png\",\"width\":641,\"height\":349},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El descache del ICFES con los pastusos en un examen.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#website\",\"url\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/\",\"name\":\"P\u00e1gina10\",\"description\":\"Peri\u00f3dico Regional\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#organization\"},\"alternateName\":\"P\u00e1gina10 Peri\u00f3dico Regional\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#organization\",\"name\":\"P\u00e1gina10\",\"alternateName\":\"P\u00e1gina10 Peri\u00f3dico Regional\",\"url\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/40-pagina-10-periodico-regional-pasto.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/40-pagina-10-periodico-regional-pasto.jpg\",\"width\":1280,\"height\":720,\"caption\":\"P\u00e1gina10\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/pag10com\",\"https:\/\/x.com\/Pag10com\",\"https:\/\/www.instagram.com\/pagina10col\/\",\"https:\/\/youtube.com\/channel\/pag10\",\"https:\/\/www.tiktok.com\/@p10col\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/#\/schema\/person\/3d3687c9f037834284853a963ee45123\",\"name\":\"Pablo Emilio Obando Acosta\",\"description\":\"PABLO EMILIO OBANDO ACOSTA Nace en el a\u00f1o de 1965. Bachiller acad\u00e9mico Modalidad Humanidades del INEM de Pasto. En 1989 culmina sus estudios universitarios en la Universidad de Nari\u00f1o obteniendo el t\u00edtulo de Licenciado en Ciencias Sociales \u2013 \u00e9nfasis Ciencias de la Educaci\u00f3n \u2013Jornada nocturna-. Especialista en Literatura latinoamericana y colaborador de importantes medios de comunicaci\u00f3n escritos de nuestra regi\u00f3n y del pa\u00eds: El Tiempo.com, Semana.com, Dinero, Diario Del Sur, El Espectador.com, entre otros, Sus escritos se conocen y han obtenido reconocimientos en Chile, Uruguay, Paraguay, Espa\u00f1a y Alemania. En el a\u00f1o 2000 obtiene el reconocimiento CORREO DEL SUR como el personaje c\u00edvico del a\u00f1o por su f\u00e9rrea defensa de la dignidad pastense al protestar con su documento \u201cUn pueblo ante la historia\u201d por el trato despectivo de algunos medios de comunicaci\u00f3n. Las reacciones no se hacen esperar en peri\u00f3dicos de circulaci\u00f3n regional y nacional como El Tiempo, El Espectador y El Pa\u00eds. Ha obtenido m\u00faltiples medallas y condecoraciones por su labor period\u00edstica y cultural: Medalla al merito Guillermo Edmundo Ch\u00e1vez \u2013 mejor escritor del departamento de Nari\u00f1o 2005 \u2013 Fundaci\u00f3n Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez. Mejor Columnista del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1os 1991 \u2013 1993 \u2013 1996 \u2013 2001 \u2013 2006 Fundaci\u00f3n Cultural Correo del Sur. Personaje C\u00edvico del Departamento de Nari\u00f1o a\u00f1o 2000. Medalla \u00c1lvaro Javier Jurado Calvache a\u00f1o 2007 \u2013 Centro Educativo PROFESA \u2013 defensor poblaci\u00f3n vulnerable del municipio de Pasto. Mejor cuentista del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1os 1989 \u2013 2004 \u2013 2005. Cronista m\u00e1s destacado del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1o 2001. Finalista VI Concurso Internacional de Cuento \u2013 Prensa Nueva \u2013 a\u00f1o 1991. Primer puesto Concurso nacional de cuento \u2013 Contralor\u00eda general de la Rep\u00fablica \u2013 a\u00f1o 1992. Primer Lugar Concurso Municipal de Periodismo \u201cSilvio Le\u00f3n Espa\u00f1a\u201d \u2013 2009. . Reconocimiento Concejo municipal de Pasto, por su labor c\u00edvica y educativa. Sus obras y escritos se conocen en varios pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica y de Colombia. Es autor de una docena de textos y m\u00e1s de un millar de columnas de opini\u00f3n que han generado pol\u00e9mica en el contexto nacional y latinoamericano: Testimonio de una insurrecci\u00f3n ciudadana \u2013 2011. El doctor Mierda. Un pueblo ante la historia. La filosof\u00eda de la gallina. Del amor por la Tierra... y otros textos. Diario de un maestro de escuela. Apuntes para una nueva historia Nuevos apuntes \u2013 Tomas Hidalgo Calvache. El problema de los cristianos. La utilidad del poeta. \u00bfTe acuerdas Mariana...? Corona F\u00fanebre \u2013 Tomas Hidalgo Calvache. En formato digital ha editado los siguientes t\u00edtulos: - La nueva filosof\u00eda de la gallina. - Tomas Hidalgo Calvache - Apuntes. - Educar con valor. Figura en varias antolog\u00edas de autores nari\u00f1enses y en una latinoamericana. Sobre \u00e9l han escrito elogiosamente intelectuales de la talla de Otto Morales Ben\u00edtez, Edgar Bastidas Urresty, Juan Augusto Ortiz cabrera, Carlos Santamar\u00eda, Javier Rodrizales, Miguel Garz\u00f3n Arteaga, Fausto Molina, Jorge Arturo Bravo y otros tantos que ser\u00eda dif\u00edcil nombrar en esta peque\u00f1a cr\u00f3nica sobre Pablo Emilio Obando Acosta.\",\"url\":\"https:\/\/pagina10.com\/web\/author\/pobando\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El descache del ICFES con los pastusos en un examen. | P\u00e1gina10","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"El descache del ICFES con los pastusos en un examen. | P\u00e1gina10","og_description":"ACLARACIONES DEL ICFES Hemos tenido conocimiento de que en el nuevo examen de estado que presentaron los bachilleres el 18 y 19 de Marzo del a\u00f1o 2000, la pregunta n\u00famero 41, la cual transcribimos a continuaci\u00f3n, ha generado inquietudes y molestias en la comunidad pastusa, por esta raz\u00f3n formulamos las aclaraciones que consideramos pertinentes. PREGUNTA […]","og_url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/","og_site_name":"P\u00e1gina10","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/pag10com","article_published_time":"2019-04-14T02:41:58+00:00","article_modified_time":"2019-04-14T02:44:42+00:00","og_image":[{"width":641,"height":349,"url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png","type":"image\/png"}],"author":"Pablo Emilio Obando Acosta","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Pag10com","twitter_site":"@Pag10com","twitter_misc":{"Escrito por":"Pablo Emilio Obando Acosta","Tiempo de lectura":"16 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/"},"author":{"name":"Pablo Emilio Obando Acosta","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#\/schema\/person\/3d3687c9f037834284853a963ee45123"},"headline":"El descache del ICFES con los pastusos en un examen.","datePublished":"2019-04-14T02:41:58+00:00","dateModified":"2019-04-14T02:44:42+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/"},"wordCount":3168,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png","articleSection":["Educaci\u00f3n"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/","name":"El descache del ICFES con los pastusos en un examen. | P\u00e1gina10","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png","datePublished":"2019-04-14T02:41:58+00:00","dateModified":"2019-04-14T02:44:42+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#primaryimage","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png","contentUrl":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2019\/04\/icfes.png","width":641,"height":349},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-descache-del-icfes-con-los-pastusos-en-un-examen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/pagina10.com\/web\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El descache del ICFES con los pastusos en un examen."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#website","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/","name":"P\u00e1gina10","description":"Peri\u00f3dico Regional","publisher":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#organization"},"alternateName":"P\u00e1gina10 Peri\u00f3dico Regional","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#organization","name":"P\u00e1gina10","alternateName":"P\u00e1gina10 Peri\u00f3dico Regional","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/40-pagina-10-periodico-regional-pasto.jpg","contentUrl":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/40-pagina-10-periodico-regional-pasto.jpg","width":1280,"height":720,"caption":"P\u00e1gina10"},"image":{"@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/pag10com","https:\/\/x.com\/Pag10com","https:\/\/www.instagram.com\/pagina10col\/","https:\/\/youtube.com\/channel\/pag10","https:\/\/www.tiktok.com\/@p10col"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/pagina10.com\/web\/#\/schema\/person\/3d3687c9f037834284853a963ee45123","name":"Pablo Emilio Obando Acosta","description":"PABLO EMILIO OBANDO ACOSTA Nace en el a\u00f1o de 1965. Bachiller acad\u00e9mico Modalidad Humanidades del INEM de Pasto. En 1989 culmina sus estudios universitarios en la Universidad de Nari\u00f1o obteniendo el t\u00edtulo de Licenciado en Ciencias Sociales \u2013 \u00e9nfasis Ciencias de la Educaci\u00f3n \u2013Jornada nocturna-. Especialista en Literatura latinoamericana y colaborador de importantes medios de comunicaci\u00f3n escritos de nuestra regi\u00f3n y del pa\u00eds: El Tiempo.com, Semana.com, Dinero, Diario Del Sur, El Espectador.com, entre otros, Sus escritos se conocen y han obtenido reconocimientos en Chile, Uruguay, Paraguay, Espa\u00f1a y Alemania. En el a\u00f1o 2000 obtiene el reconocimiento CORREO DEL SUR como el personaje c\u00edvico del a\u00f1o por su f\u00e9rrea defensa de la dignidad pastense al protestar con su documento \u201cUn pueblo ante la historia\u201d por el trato despectivo de algunos medios de comunicaci\u00f3n. Las reacciones no se hacen esperar en peri\u00f3dicos de circulaci\u00f3n regional y nacional como El Tiempo, El Espectador y El Pa\u00eds. Ha obtenido m\u00faltiples medallas y condecoraciones por su labor period\u00edstica y cultural: Medalla al merito Guillermo Edmundo Ch\u00e1vez \u2013 mejor escritor del departamento de Nari\u00f1o 2005 \u2013 Fundaci\u00f3n Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez. Mejor Columnista del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1os 1991 \u2013 1993 \u2013 1996 \u2013 2001 \u2013 2006 Fundaci\u00f3n Cultural Correo del Sur. Personaje C\u00edvico del Departamento de Nari\u00f1o a\u00f1o 2000. Medalla \u00c1lvaro Javier Jurado Calvache a\u00f1o 2007 \u2013 Centro Educativo PROFESA \u2013 defensor poblaci\u00f3n vulnerable del municipio de Pasto. Mejor cuentista del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1os 1989 \u2013 2004 \u2013 2005. Cronista m\u00e1s destacado del departamento de Nari\u00f1o \u2013 a\u00f1o 2001. Finalista VI Concurso Internacional de Cuento \u2013 Prensa Nueva \u2013 a\u00f1o 1991. Primer puesto Concurso nacional de cuento \u2013 Contralor\u00eda general de la Rep\u00fablica \u2013 a\u00f1o 1992. Primer Lugar Concurso Municipal de Periodismo \u201cSilvio Le\u00f3n Espa\u00f1a\u201d \u2013 2009. . Reconocimiento Concejo municipal de Pasto, por su labor c\u00edvica y educativa. Sus obras y escritos se conocen en varios pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica y de Colombia. Es autor de una docena de textos y m\u00e1s de un millar de columnas de opini\u00f3n que han generado pol\u00e9mica en el contexto nacional y latinoamericano: Testimonio de una insurrecci\u00f3n ciudadana \u2013 2011. El doctor Mierda. Un pueblo ante la historia. La filosof\u00eda de la gallina. Del amor por la Tierra... y otros textos. Diario de un maestro de escuela. Apuntes para una nueva historia Nuevos apuntes \u2013 Tomas Hidalgo Calvache. El problema de los cristianos. La utilidad del poeta. \u00bfTe acuerdas Mariana...? Corona F\u00fanebre \u2013 Tomas Hidalgo Calvache. En formato digital ha editado los siguientes t\u00edtulos: - La nueva filosof\u00eda de la gallina. - Tomas Hidalgo Calvache - Apuntes. - Educar con valor. Figura en varias antolog\u00edas de autores nari\u00f1enses y en una latinoamericana. Sobre \u00e9l han escrito elogiosamente intelectuales de la talla de Otto Morales Ben\u00edtez, Edgar Bastidas Urresty, Juan Augusto Ortiz cabrera, Carlos Santamar\u00eda, Javier Rodrizales, Miguel Garz\u00f3n Arteaga, Fausto Molina, Jorge Arturo Bravo y otros tantos que ser\u00eda dif\u00edcil nombrar en esta peque\u00f1a cr\u00f3nica sobre Pablo Emilio Obando Acosta.","url":"https:\/\/pagina10.com\/web\/author\/pobando\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38612"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38612\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38615,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38612\/revisions\/38615"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}