Por J. Mauricio Chaves-Bustos<\/p>\n
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Quiero iniciar con las palabras que escrib\u00ed para la contra caratula, que muy gentilmente me pidi\u00f3 el autor:<\/p>\n
Los patrimonios individuales pueden ser compartidos, a ese hermoso acto se le denomina generosidad, y el benevolente, generalmente, tiene la gratitud de quien ha recibido; hoy Gustavo Montenegro Cardona nos brinda sus propias narraciones, cr\u00f3nicas, relatos y cuentos que, de manera sencilla y calurosa, nos atrapan en el ensue\u00f1o de lo que en parte tambi\u00e9n fuimos y somos. Patrimonios es como un atrapa sue\u00f1os, donde tenemos la posibilidad de desentra\u00f1ar el sentimiento ajeno en el latido de la palabra que nos invita tambi\u00e9n a la pulsi\u00f3n del afecto, manifiesto en alegr\u00eda, tristeza, melancol\u00eda o esperanza, en fin, palabras Patrimonio que nos conmueven en la complicidad de sabernos tambi\u00e9n hijos de ese Sur que llevamos tan dentro de s\u00ed, y del cual nos sentimos c\u00f3mplices, como con la pluma que el autor nos convida tan generosamente.<\/p>\n
A esto quisiera agregar lo siguiente: la cr\u00f3nica exige una comunicaci\u00f3n directa entre la experiencia del escritor y el lector, quien debe apropiar ese sentimiento para poder tambi\u00e9n experimentar lo que ah\u00ed se dice; para ello es fundamental tener muy claro para quien van dirigidas estas cr\u00f3nicas, y en este caso el autor entiende que van dirigidas a un p\u00fablico amplio, pero principalmente a quienes son el sustento de todas estas tradiciones, de ah\u00ed el lenguaje sencillo con que est\u00e1n escritas estas cr\u00f3nicas.<\/p>\n
De ninguna manera lo anterior quiere decir que la sencillez se confunda con la simpleza, al contrario, ese lenguaje exige un desprendimiento de los academicismos que a veces terminan por confundir, volvi\u00e9ndose el texto algo realmente ajeno y extra\u00f1o para ese p\u00fablico dirigido, adem\u00e1s, no sobra recordar que el cr\u00edtico m\u00e1s vehemente y m\u00e1s importante es el p\u00fablico lector, son ellos quienes a la postre avalan o no los libros.<\/p>\n
El libro est\u00e1 dividido en tres partes: patrimonios, intimidades y cuenter\u00eda. El tema de los patrimonios est\u00e1 abordado en referencia a esos c\u00famulos culturales que como sociedad nos hemos forjado en el sur, ah\u00ed est\u00e1n el Carnaval del Perd\u00f3n de Sibundoy \u2013 Putumayo; Carnaval de Negros y Blancos de Pasto con la cr\u00f3nica sobre la artista Daira Benavides, la presencia del fot\u00f3grafo franc\u00e9s Eric Bauer; el Concurso Departamental de Bandas de Samaniego; el Congreso Gastron\u00f3mico de Popay\u00e1n de 2018; el IV Laboratorio de Innovaci\u00f3n Ciudadana por la Paz, efectuado en Pasto en 2018; el mercado de El Potrerillo en Pasto; y, por \u00faltimo, la escasez de agua dulce en Tumaco en la cr\u00f3nica Sin agua en el mar.<\/p>\n
En estas cr\u00f3nicas resalta la forma c\u00f3mo se describen esas experiencias particulares, donde el autor cede el protagonismo a los personajes descritos y detallados, de manera sencilla pero amena y describiendo casi el paso a paso de lo que sucede alrededor de esos patrimonios; llama mucho la atenci\u00f3n la cr\u00f3nica con la que cierra el texto, ya que se narra una ausencia, la del agua en un territorio tan rico en ella, pero tan golpeada y tan olvidada: nuestro Pac\u00edfico nari\u00f1ense. El patrimonio, entendido desde lo contable, es lo que se tiene y lo que se debe, los derechos y las obligaciones, de tal manera que, consciente o inconscientemente, el autor nos sumerge dentro de eso que amamos pero que olvidamos, que se vuelve otredad, periferia.<\/p>\n
Digo lo anterior, porque, tal vez sin quererlo, hay en algunas descripciones la experiencia administrativa del autor, es la suma a una causa, pero en la medida que haya desprendimiento de ello, las cr\u00f3nicas pueden ser a\u00fan m\u00e1s humanas, desde la vertiente de la cotidianidad que, como en el caso de la \u00faltima cr\u00f3nica, es capaz de mostrarnos una realidad inocultable y de permitirnos dolernos en ello para dar pasos en la acci\u00f3n civil, sin compromisos y sin marcas de ninguna especie.<\/p>\n
La segunda parte es lo que el autor ha denominado intimidades, que son en parte sus patrimonios personales: Crecer sucede en un latido, Aniversario, El viaje de Margarita, La pluma del pacto, Arepitas y Sopita de arroz. Aqu\u00ed el autor nos sumerge en su mundo personal, \u201cel hombre y sus circunstancias\u201d, como dir\u00eda Ortega y Gasset, son las experiencias que a todos los seres humanos nos pueden pasar; logra el autor despertar la saudade en el lector, las palabras sencillas y bien caladas nos sumergen tambi\u00e9n en el mundo de nuestras intimidades.<\/p>\n
Y finalmente aparecen los cuentos: Los hijos del trigo, El segundo vals y Anuncio. No sin raz\u00f3n algunos entendidos dicen que el g\u00e9nero literario m\u00e1s dif\u00edcil es el del cuento; se requiere ah\u00ed la precisi\u00f3n del detalle y la econom\u00eda del lenguaje. Los cuentos que aqu\u00ed aparecen muestran el inter\u00e9s del autor por seguir cultivando este g\u00e9nero, quiz\u00e1 el salirse un poco de los lugares comunes, experimentar con enlaces y desenlaces no tan obvios, le permitir\u00e1n mayor fuerza y atrapar as\u00ed al lector.<\/p>\n
En las cr\u00f3nicas, la recurrencia a personas que parecieran del com\u00fan y que est\u00e1n inmiscuidas en las cr\u00f3nicas, dan una fortaleza y un sustento a esa base social que se quiere cubrir con el texto; estamos acostumbrados al\u00a0 elitismo y a la rimbombancia social cuando se trata de describir algo importante, pero en los textos ese elitismo se esfuma, la importancia deviene de la forma como esas personas est\u00e1n inmiscuidas alrededor de lo que se describe, como parte importante, como esenciales en lo que se considera patrimonios.<\/p>\n
Consideramos, desde nuestra apreciaci\u00f3n, que hubiese sido mucho mejor si el libro se dedicaba a un solo tema, el de los patrimonios, y dejar las intimidades y los cuentos en textos separados. Entendemos que quiz\u00e1 hay un inter\u00e9s por permitirle al lector captar la importancia de lo que se considera patrimonio desde el constructo social y enlazarlo con los patrimonios personales, as\u00ed lo dedujimos en la presentaci\u00f3n que se hizo del libro en la FILBO 2019, pero leyendo el libro con atenci\u00f3n y tratando de ser lo m\u00e1s objetivo posible, considero que las cr\u00f3nicas entre patrimonios constituyen un libro por s\u00ed solo.<\/p>\n
Las intimidades requieren tomar cuerpo por s\u00ed mismas, son hermosas descripciones que parten del autor y se comparten con el lector, generando una especie de complicidad y de encuentro, algo dif\u00edcil de lograr, ya que hay ah\u00ed pulsi\u00f3n y hasta afecto que deviene de lo narrado.<\/p>\n
Finalmente, se\u00f1alar que el libro tiene un formato muy agradable, la ilustraci\u00f3n seleccionada muy acorde con lo descrito, y que \u00fanicamente encontramos un error de parte del editor en la p\u00e1gina 83, donde se juntan abruptamente dos cr\u00f3nicas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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