Por: Mg. Teodulo Alfonso Camacho Caicedo<\/p>\n
El conjunto arquitect\u00f3nico de torres, c\u00fapulas y campanas, en un valle interandino rodeado de colinas y al fondo la\u00a0 imponencia del volc\u00e1n, hacen de Pasto una de las ciudades m\u00e1s bellas de Colombia, digna de mostrarse a propios y extra\u00f1os. Una ciudad de se\u00f1or\u00edo y de grandeza. Templos esbeltos, sobrios y majestuosos.<\/p>\n
El templo de San Juan Bautista de Pasto es de estilo colonial con elementos de rom\u00e1nico, mud\u00e9jar y barroco, estructuras que se explican por las variadas reparaciones y modificaciones hechas a trav\u00e9s del tiempo. La iglesia de San Juan como bien lo afirma el Presb\u00edtero Jos\u00e9 Vicente Agreda es \u201cTan antigua como la ciudad misma, mecen su cuna los primeros resplandores de la primera mitad del siglo XVI, en pleno surgir de la conquista.<\/p>\n
Posee la gloria de haber sido la primera y por muchos a\u00f1os la \u00fanica parroquia en los septentrionales confines de la poderosa dinast\u00eda incaica (todo lo que hoy es departamento de Nari\u00f1o fue una sola parroquia y su cabecera la ciudad de San Juan de Pasto).<\/p>\n
Su construcci\u00f3n inicial, desde luego, fue demasiado r\u00fastica; de sencillo bahareque y paja, m\u00e1s pasando los a\u00f1os se la fue mejorando de manera ostensible, contando siempre con materiales y procedimientos de esa primeriza \u00e9poca, llegando luego a la tapia de tierra pisonada y teja de barro cocido, materiales que fueron delineando lo que vino a ser nuestro arte colonial\u201d. Antiguamente se la conoci\u00f3 como iglesia \u201cMatriz\u201d o iglesia \u201cMayor\u201d, esto por el hecho de haber sido el primer templo de Pasto y la primera parroquia; hoy lleva el nombre de \u201cConcatedral\u201d. Es la \u00fanica reliquia de arte colonial que nos queda, fruto de una labor silenciosa y exultante de h\u00e1biles artistas, orfebres, entalladores y modeladores.<\/p>\n
Respeto al arte rom\u00e1nico se tiene como elementos: planta rectangular, tres naves cortadas por un crucero que da forma de cruz latina, pilastras con capiteles corintios terminadas en arco en medio punto o semicirculares, ventanas peque\u00f1as y escasa luz, amplitud espacial, solidez de muros y contrafuertes y formas cerradas y equilibradas de acuerdo al sustrato cl\u00e1sico.<\/p>\n
El artes\u00f3n que cubre el presbiterio es de estilo \u201cmud\u00e9jar\u201d (arquitectura \u00e1rabe \u2013 siglo XII d.c.), se aprecia un \u201calfarje\u201d o techo de maderas labradas y art\u00edsticamente entrelazadas,\u00a0 formando conjuntos de pol\u00edgonos uniformes con lazos de a ocho (ochavado). Fue t\u00edpico entre los \u00e1rabes el artesonado con molduras, adornos y compartimientos c\u00f3ncavos, rectangulares y poligonales. El t\u00e9rmino \u201cmud\u00e9jar\u201d hace referencia a los musulmanes que viv\u00edan en Espa\u00f1a, en territorios reconquistados por los cristianos y que se resist\u00edan a mudar de religi\u00f3n; los mud\u00e9jares fueron diestros en el oficio de la construcci\u00f3n, especialmente en el arte de la decoraci\u00f3n (ornamentaci\u00f3n) con follajes, arabescos (adornos con los caracteres de la escritura revestidos con colores diversos), azulejos, m\u00e1rmoles policromados, filigranas, piedras preciosas, techos de alfarje, arcos en herradura y motivos florales y geom\u00e9tricos; preferentemente utilizaron como materiales el ladrillo, la cer\u00e1mica, la madera y el yeso.<\/p>\n
Los p\u00f3rticos del templo de San Juan, tanto el principal como el lateral frente a la plaza de Nari\u00f1o, constituyen un atractivo arquitect\u00f3nico al mejor estilo barroco espa\u00f1ol. Una obra tallada en piedra de indiscutible valor art\u00edstico. Se exhiben sillares de piedra, columnas de estilos j\u00f3nico y toscano que descansan en plintos, arcos de medio punto y figuras (\u00e1ngeles, cruces, llaves, escudos) que decoran los arcos y empitas (uni\u00f3n de piedras).<\/p>\n
La ornamentaci\u00f3n del templo, igual que en otros, presenta ciertas formas de sincretismo, o sea, la uni\u00f3n de elementos que se traen de fuera y aquellos que aporta la regi\u00f3n, lo que permite armonizarlos sin privarlos de sus caracter\u00edsticas particulares, esto explica que follajes y capiteles de columnas se encuentren adornadas con hojas de la flora nativa (cedro, aliso, chaquilulo, etc.).<\/p>\n
En cumplimiento de la Real C\u00e9dula emitida por Felipe II el 17 de junio de 1559, se dice que en este templo se realiz\u00f3 la ceremonia de cambio del t\u00edtulo de Villa de Pasto al de Ciudad, se la llam\u00f3 \u201cmuy leal\u201d y se le dio el nombre de San Juan de Pasto (santo patrono). En una de las capillas interiores (San Miguel) reposan los restos del Capit\u00e1n Hernando de Ahumada (hermano de Santa Teresa de Jes\u00fas) y del Caudillo pastuso Agust\u00edn Agualongo, el m\u00e1s intr\u00e9pido adalid que defendi\u00f3 a su pueblo con inigualable valor y estoica entereza. El escudo del departamento de Nari\u00f1o adoptado por la Asamblea Departamental, mediante Ordenanza 025 de 23 de noviembre de 1999, exhibe la figura de un templo en color p\u00farpura violeta, que representa las diversas im\u00e1genes de la Virgen Mar\u00eda que han sido coronadas can\u00f3nicamente y los dem\u00e1s templos. Es s\u00edmbolo de espiritualidad. La inmutabilidad perenne. El color p\u00farpura violeta significa majestuosidad, magnanimidad, dominio, solemnidad, solidez, grandeza, perennidad y fortaleza.<\/p>\n
Aparece junto al templo, en la misma faja del centro del escudo y en campo de gule (rojo), la figura natural de una estrella en argen (plata) como s\u00edmbolo de lo humano: La luz de los hombres de letras, el romanticismo de los m\u00fasicos y compositores, la gu\u00eda de los cient\u00edficos, la creatividad de los artistas, la perseverancia de los deportistas y en general, la tenacidad, laboriosidad, lealtad, emprendimiento y honradez del hombre de esta comarca. El color rojo o gule significa amor, sentimiento, pasi\u00f3n, coraje, tenacidad, libertad, espiritualidad, fidelidad, fraternidad, lealtad, celo, valent\u00eda, entrega, atrevimiento y osad\u00eda. El esmalte plata o blanco significa pureza, nitidez, gallard\u00eda, humanismo, paz, tolerancia y generosidad.<\/p>\n
REFERENCIAS:
\nAgreda, Jos\u00e9 Vicente. Las iglesias de Pasto. En: Manual de historia de Pasto. Tomo IV. Academia Nari\u00f1ense de Historia. 2000.
\nCamacho, Teodulo y Narv\u00e1ez Dulce, Guillermo. El tercer s\u00edmbolo del departamento de Nari\u00f1o, Artes Gr\u00e1ficas de la Universidad Cooperativa de Colombia, teor\u00eda del color, Medell\u00edn, 2001.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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