Hace a\u00f1os que conocemos y venimos leyendo al escritor Miguel Oviedo Risue\u00f1o, quien ha incursionado en la novela, la poes\u00eda y el cuento principalmente. Adem\u00e1s, ha sido un gestor cultural importante para la difusi\u00f3n de las letras que se leen y se escriben en el suroccidente colombiano.<\/p>\n
Esta vez nos presenta un libro que contiene 19 cuentos, 17 de los cuales est\u00e1n de una manera u otra vinculados al tren, ese veh\u00edculo que pareciera tan rom\u00e1ntico y que a los nari\u00f1enses nos fue tan esquivo, ya que \u00fanicamente existi\u00f3 una l\u00ednea que comunicaba un punto perdido en la vor\u00e1gine, El diviso, y se perd\u00eda en otro punto de la geograf\u00eda del Pac\u00edfico, llegando casi al hermoso puerto de Tumaco.<\/p>\n
Es necesario resaltar esa ausencia, porque en Oviedo el tren se constituye en una a\u00f1oranza, de ah\u00ed que gracias a su imaginaci\u00f3n pueda haber una acci\u00f3n ferroviaria en donde nunca existi\u00f3. En los cuentos, los personajes y el desarrollo del tema transcurren en l\u00edneas o estaciones imaginarias en Rumichaca, Ipiales, Pasto, o cerca a estos lugares, que pueden ser tambi\u00e9n imaginados.<\/p>\n
Los personajes tienen una carga psicol\u00f3gica que los ancla a una a\u00f1oranza, a un deseo inalcanzable o a un bien perdido; el tren, la carrilera, la espera o la total ausencia del tren, refuerzan una saudade que se vierte l\u00edmpidamente en las palabras, que a veces parecen vagones que buscan concatenarse con el sentimiento que se va despertando en el lector.<\/p>\n
En ocasiones esos personajes se tornan fantasmas que van y vienen por lugares inexistentes, se pasean de un vag\u00f3n a otro, recorren y buscan estaciones para encontrar sus miedos y sus penas. En los cuentos de Oviedo transcurre la humanidad, con todas sus flaquezas y sus temores, demostrando con ello un conocimiento cercano del hombre y circunstancias, al mejor decir de Ortega y Gasset.<\/p>\n
Algo que destaca en este libro, es el empleo de los localismos y de paisajes netamente sure\u00f1os, nari\u00f1enses, sin que esto le quite la universalidad que toma la palabra literaria; aqu\u00ed Aldana, Ipiales o un lugar de Ecuador pueden ser tan reales como Comala o tan imaginarias como Macondo. Inclusive el empleo del quichua en uno de los cuentos, le dan versatilidad al texto, ni siquiera es necesaria la traducci\u00f3n, como intencionalmente lo hace el autor, ah\u00ed importa es la psicolog\u00eda de los personajes, y maravillosamente logra hacer un juego en el desarrollo de la trama, ya que lo que aparentemente muestra tanta pureza puede tornarse en todo un aprieto.<\/p>\n
El libro est\u00e1 muy bien editado, como los que han salido de Uniediciones, salvo algunos errores que anotamos en aras del cuidado del texto que debe tenerse en todo el proceso aunque, como bien sabemos los escritores, no falta el duendecillo que haga sus travesuras.<\/p>\n
En la p\u00e1gina 25, 7 rengl\u00f3n, suponemos que debe leerse \u201cAquella ni\u00f1a que se meti\u00f3 en mi lecho\u201d; en la p\u00e1gina 44, \u00faltimo p\u00e1rrafo, rengl\u00f3n 11, debe leerse \u201csus ojos no se cerraron\u201d; en la p\u00e1gina 60, rengl\u00f3n 6, debe leerse \u201cdonde tengo la sensaci\u00f3n callada\u201d.<\/p>\n
En cuanto a los cuentos titulados Serm\u00f3n de gallo para la memoria y Mi amigo Iv\u00e1n \u201cel payaso limoncito\u201d, donde no hay alusi\u00f3n alguna al tren, simple y llanamente creemos que le hacen honor al t\u00edtulo, aunque hubiese sido interesante darle un contexto \u00fanico a todos los cuentos y que la misma ausencia del tren hubiese sido parte de la trama, como se logra tan bien en otros cuentos contenidos en el libro.<\/p>\n
Una \u00faltima acotaci\u00f3n en cuanto a la forma, si as\u00ed se quiere ver, en el cuento El \u00faltimo mon\u00f3logo de Manas\u00e9s, al finalizar se lee: \u201cEl Para\u00edso, se va volviendo un lugar con demasiadas llamas. Podr\u00eda decirse que, en algunos casos, se parece m\u00e1s al infierno que nos presenta Dante\u201d, es un error com\u00fan creer que el infierno descrito por el florentino es ardiente, cuando la verdad es que, siguiendo los par\u00e1metros teol\u00f3gicos de entonces, quienes m\u00e1s se alejan de Dios, m\u00e1s lejos est\u00e1n de su ardoroso amor, a tal punto que en la 4\u00aa ronda del 9\u00ba c\u00edrculo, el demonio est\u00e1 cubierto de hielo hasta la cintura, llorando de dolor y botando una g\u00e9lida babaza por la boca, en tal sentido, el infierno es una fr\u00eda c\u00e1mara donde se refrigeran las almas de los r\u00e9probos.<\/p>\n
Miguel Oviedo Risue\u00f1o, estamos seguros, nos seguir\u00e1 sorprendiendo con sus textos, cargados de imaginaci\u00f3n, con situaciones y personajes que nos ponen en el l\u00edmite del existencialismo y el surrealismo, as\u00ed como hoy lo hace con En este lugar no hay trenes, donde somos un pasajero, una carga o una estaci\u00f3n m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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