Despu\u00e9s de analizar 238 noticias de prensa relacionadas con \u201cmujer y solter\u00eda\u201d publicadas entre 1991 y 2016, y de entrevistar a 12 mujeres residentes en Bogot\u00e1, de entre 25 y 50 a\u00f1os, se evidenci\u00f3 que a pesar del avance en materia de derechos, la sociedad colombiana sigue mostrando un amplio despliegue de estereotipos sobre la mujer soltera.<\/p>\n
Para Yadira Ram\u00edrez, mag\u00edster en Trabajo Social de la Universidad Nacional de Colombia (UNAL), tales estereotipos est\u00e1n apoyados en creencias tradicionales relacionadas con la expectativa de lo que se espera sea la vida de la mujer adulta.<\/p>\n
Mientras el Censo Nacional de Poblaci\u00f3n y Vivienda (DANE) de 2005 arroj\u00f3 que los hogares unipersonales representaban un 12\u00a0%, en el de 2018 esta cifra aument\u00f3 a 18,1\u00a0%, lo que refleja una tendencia de los colombianos a vivir solos, especialmente en los estratos altos.<\/p>\n
La investigadora entrevist\u00f3 a un grupo de mujeres autodefinidas como \u201csolteras\u201d, algunas de las cuales nunca han tenido pareja, otras la han tenido pero ahora est\u00e1n solas y otras tienen una relaci\u00f3n de pareja sin convivencia.<\/p>\n
Entre los resultados se destaca que en los significados de la solter\u00eda se juegan otros elementos como libertad y autonom\u00eda. \u201cEn su discurso se escuchan expresiones que demuestran que con su solter\u00eda tienen la libertad de tomar decisiones y de administrar sus vidas de una manera m\u00e1s aut\u00f3noma\u201d, afirma la investigadora.<\/p>\n
Con respecto a la solter\u00eda como una elecci\u00f3n, los relatos mostraron que aunque les hubiera gustado tener una uni\u00f3n de pareja, \u201clas cosas no se dieron\u201d, para hablar de circunstancias que probablemente estuvieron fuera de su control.<\/p>\n
\u201cLa solter\u00eda como una elecci\u00f3n aparece de manera recurrente asociada con las experiencias de violencia contra las mujeres que observaron siendo ni\u00f1as en madres, abuelas, hermanas, t\u00edas y dem\u00e1s familiares\u201d, indica la mag\u00edster.<\/p>\n
La elecci\u00f3n de la solter\u00eda tambi\u00e9n es un tema generacional y algunas argumentaron factores como la formaci\u00f3n acad\u00e9mica, el trabajo o la elecci\u00f3n de una pareja adecuada para estar solteras: \u201cellas no plantean presiones como \u2018p\u00f3ngase las pilas\u2019 o \u2018qu\u00e9 va a ser de su vida\u2019 como expresiones frecuentes de los padres de algunas entrevistadas mayores de 40 a\u00f1os\u201d.<\/p>\n
Solteras y cuidadoras<\/p>\n
Otro factor para destacar en la investigaci\u00f3n es que varias de las entrevistadas manifestaron que entre sus prioridades est\u00e1 el cuidado de sus padres; las mujeres mayores indicaron que en ocasiones pueden resultar sobrecargadas de responsabilidades asociadas con esta tarea, por encima de otros miembros de la familia.<\/p>\n
\u201cAlgunas se\u00f1alaron que responden econ\u00f3micamente por sus padres, lo cual es justificado por los dem\u00e1s familiares \u2013casados o en uni\u00f3n libre\u2013 por el simple hecho de ser solteras y no tener otras personas a su cuidado\u201d.<\/p>\n
La investigadora se\u00f1ala que despu\u00e9s de la Constituci\u00f3n de 1991 las mujeres han estado en escenarios de participaci\u00f3n social y pol\u00edtica con mucha m\u00e1s fuerza que antes de su promulgaci\u00f3n: \u201chan abierto espacios en los que tambi\u00e9n generan nuevos discursos sobre su manera de ver y concebir su lugar transformador en la sociedad\u201d.<\/p>\n
Uno de los espacios de mayor impacto de las mujeres solteras fue su participaci\u00f3n en 2016 en el debate con el que se buscaba implementar el plebiscito para que la adopci\u00f3n de menores fuera un derecho exclusivo de las parejas heterosexuales.<\/p>\n
\u201cSe escucharon las voces de mujeres hablando de su opci\u00f3n materna desde su solter\u00eda, ya no como un aspecto vergonzante, sino como un derecho y una vivencia leg\u00edtima y exitosa\u201d, comenta la mag\u00edster.<\/p>\n
La solter\u00eda mirada desde la prensa<\/p>\n
En el estudio tambi\u00e9n se exponen los estigmas asociados con la solter\u00eda como la falta de atractivo o el mal car\u00e1cter, vinculados a formas textuales como el humor, el sarcasmo y las met\u00e1foras. El estudio se basa en el an\u00e1lisis de 238 notas publicadas en el peri\u00f3dico\u00a0El Tiempo\u00a0entre 1991 y 2016.<\/p>\n
En el an\u00e1lisis de prensa se observ\u00f3 que prevalecen estereotipos desde los cuales la mujer soltera es calificada como poco h\u00e1bil en sus relaciones sociales, malhumorada y solitaria: \u201cse califica la soledad como un estado negativo y nocivo para la persona, contrario a las experiencias que se\u00f1alan las participantes como una vivencia consciente que incluso es gratificante y beneficiosa\u201d, comenta la investigadora.<\/p>\n
Con respecto a las opciones investigativas que abren este estudio, se podr\u00eda se\u00f1alar, en primer lugar, la posibilidad de acercarse a los significados de la solter\u00eda masculina, la cual \u201caunque tambi\u00e9n est\u00e1 sometida a cierta presi\u00f3n social, est\u00e1 dimensionada desde una perspectiva distinta, la cual hace que las expresiones populares como \u2018solter\u00f3n empedernido\u2019 o \u2018soltero codiciado\u2019 sean de reconocimiento y no de descr\u00e9dito como en el caso de la solter\u00eda femenina\u201d.<\/p>\n
Otro aspecto que destaca la investigadora es que una revisi\u00f3n de prensa en el caso de la solter\u00eda masculina podr\u00eda resultar novedosa, en la medida en que la prensa rese\u00f1a de manera distinta el estado civil de hombres y mujeres de la vida p\u00fablica, en escenarios pol\u00edticos y sociales, privilegiando la informaci\u00f3n sobre el estado civil de las mujeres y no de los hombres en un intento por seguir vinculando a las mujeres con lo privado y lo dom\u00e9stico y a los hombres con lo p\u00fablico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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