![\"\"](\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/5712cafa73d3070fd3bcbae20b674ae5.jpg\")
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\u201cArt. 13\u2026El Gobierno impedir\u00e1 que en el desempe\u00f1o de asignaturas [\u2026] en todos los ramos de la instrucci\u00f3n [en escuelas y universidades], se propaguen ideas contrarias al dogma cat\u00f3lico y al respeto y veneraci\u00f3n debidos a la Iglesia.<\/p>\n
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Art. 14. En el caso de que la ense\u00f1anza de la religi\u00f3n y la moral, a pesar de las \u00f3rdenes y prevenciones del Gobierno, no sea conforme a la doctrina cat\u00f3lica, el respectivo Ordinario diocesano [obispo, cura u otro] podr\u00e1 retirar a los Profesores o Maestros la facultad de ense\u00f1ar tales materias\u201d, dec\u00eda \u2013entre muchas particularidades- el texto del Concordato entre <\/p>\n Finalizado el real dominio espa\u00f1ol en Am\u00e9rica, el clero realista -enemigo de las ideas y acciones independentistas- busc\u00f3 acomodarse a la nueva sombra del gran \u00e1rbol de los nuevos gobiernos para defender sus intereses; <\/p>\n Eran m\u00e1s materiales: ganado, propiedades inmuebles, haciendas con sus peonadas, etc., casi todo recibido como regalo de personas antes de morir y agrandados con su producci\u00f3n. Adem\u00e1s, exenci\u00f3n de impuestos estatales. Todo lo que el rey espa\u00f1ol le hab\u00eda concedido al clero colonial a cambio de la prebenda del derecho de propiedad concedida al soberano por el papa desde la llegada de sus huestes, despu\u00e9s de 1492.<\/p>\n <\/p>\n \u201cCon el estilo libre [y ameno, digo yo] del relato pero fiel a los hechos hist\u00f3ricos\u201d, analizar esta serie de encuentros y desencuentros entre los sucesivos gobiernos de <\/p>\n <\/p>\n Su objetivo: \u201ccontribuir a que sectores m\u00e1s amplios de la sociedad encuentren en estas experiencias del pasado un motivo m\u00e1s para descartar esa mezcla tan explosiva de religi\u00f3n y pol\u00edtica\u2026\u201d<\/em> (APM, pg. 11), como la que hoy tenemos liderada por el actual Procurador y su c\u00edrculo, digo.<\/p>\n <\/p>\n Y es que la historiograf\u00eda de Colombia s\u00ed que ha sido rica en estas mezclas explosivas.<\/p>\n <\/p>\n Desde la \u201cpre\u201d Independencia con el enga\u00f1o a los Comuneros de Gal\u00e1n por Mons. Antonio Caballero y G\u00f3ngora. En <\/p>\n Bol\u00edvar, luego Santander y los que vinieron al comienzo, con olfato pol\u00edtico, consintieron en conceder prebendas al clero cat\u00f3lico, teniendo en cuenta la unanimidad religiosa de la poblaci\u00f3n y en espera del reconocimiento como nueva rep\u00fablica en el panorama internacional. Con los a\u00f1os se fue cambiando el espectro y empezaron a aparecer personajes y gobernantes mucho m\u00e1s radicales en sus posiciones.<\/p>\n <\/p>\n Se destaca por encima de todos al caucano Tom\u00e1s Cipriano Mosquera, quiz\u00e1 el verdadero art\u00edfice del Estado con visi\u00f3n moderna aunque lleno de los escollos del Romanticismo llevado a la pol\u00edtica, tanto que el escritor V\u00edctor Hugo \u2013uno de los m\u00e1ximos exponentes del Romanticismo franc\u00e9s- se sorprendi\u00f3 de la constituci\u00f3n mosquerista de 1863. Sobre Mosquera llovieron rayos y centellas.<\/p>\n <\/p>\n Otro libro contra \u201cArt. 13\u2026El Gobierno impedir\u00e1 que en el desempe\u00f1o de asignaturas [\u2026] en todos los ramos de la instrucci\u00f3n [en escuelas y universidades], se propaguen ideas contrarias al dogma cat\u00f3lico y al respeto y veneraci\u00f3n debidos a la Iglesia.<\/p>\n","protected":false},"author":59,"featured_media":4130,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-4131","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"\n