Entre el olvido y la esperanza.<\/p>\n
Cali: Editorial Grainart, 2019, 132 p.<\/p>\n
El Pac\u00edfico nari\u00f1ense, y en general todo este litoral colombiano, ha sido tradicionalmente un lugar olvidado, ubicado en las periferias no \u00fanicamente geogr\u00e1ficas, sino tambi\u00e9n en el entramado del desarrollo de una naci\u00f3n como conjunto, desconocido por el centro, que se replica tambi\u00e9n a nivel departamental, que desconoce las alteridades y funda patria bajo los preceptos enmarcados dentro de lo heredado colonial: blanco, cat\u00f3lico, europeo; el resto fue y sigue siendo tildado como b\u00e1rbaro o ex\u00f3tico, y no hablo de los cronistas extranjeros que recorrieron el pa\u00eds en el siglo XIX buscando riquezas para explotar y enriquecer a otros pa\u00edses, sino que hablo de lo que a\u00fan se sigue presentando en la sociedad colombiana de la segunda d\u00e9cada del siglo XXI.<\/p>\n
Jenny Tenorio Caicedo es una mujer tumaque\u00f1a que ha debido enfrentar la dura realidad de ser negra y ser mujer en un pa\u00eds que, pese a todos los fundamentos te\u00f3ricos y salvaguardas legales, no deja de ser a\u00fan racista, clasista y machista. F\u00e1cil es comprobarlo, ojeando simplemente las noticias diarias de los feminicidios que acontecen o de los atropellos permanentes por causa del color, el lugar de origen o de residencia. Jenny Tenorio Caicedo es hija de ese Pac\u00edfico, el cu\u00e1l debi\u00f3 abandonar para poder alcanzar sus sue\u00f1os, por lo menos los de la educaci\u00f3n, afianzarse en su propio ser y fundar su realidad en Bogot\u00e1, sin desconocer nunca ese legado negro que habita desde lo m\u00e1s profundo de sus entra\u00f1as, hasta llegar a la epidermis de su cotidianidad.<\/p>\n
Prefiero en este caso no hablar de las ontolog\u00edas de machos o hembras, de hombres o mujeres, como se hace en un breve ensayo introductorio en el libro, ya que lo fundante de la humanidad radica en el reconocimiento de las diferencias sin desconocer las otredades, ya que como la historia lo ha demostrado, por la imposici\u00f3n de los derechos de unos, se desconocen los derechos de otros, cuando el llamado es a contemplarnos y a reconocernos en lo humano como tales; claro que tambi\u00e9n hist\u00f3ricamente se comprueba como unos se han impuesto sobre otros, como los relatos y mitos est\u00e1n fundados desde los preceptos de unos pocos; pero tambi\u00e9n las reivindicaciones permiten entrever la capacidad del ser humano para superarse a s\u00ed mismo en sus carencias y flaquezas.<\/p>\n
Jenny Tenorio Caicedo hace una denuncia de como este sector de la geograf\u00eda colombiana, pero a\u00fan m\u00e1s como el negro del Pacifico, ha sido desconocido como sujeto de derechos en el plano de la justicia y la equidad; ah\u00ed entonces toma cabida el ser mujer, porque la sociedad las exalta en lo banal y las pauperiza en lo fundamental, como paridoras del lenguaje y fundadoras de la cultura; por eso su poes\u00eda es una radiograf\u00eda hist\u00f3rica del abandono, no \u00fanicamente estatal sino social, al que se ha visto sometido gran parte de la poblaci\u00f3n colombiana, especialmente los negros y las mujeres. En cada verso sobresalen la rabia y la frustraci\u00f3n por la usencia de una justicia y una equidad reales para algunos sectores de esta, a veces fallida, sociedad. En su palabra tambi\u00e9n est\u00e1 presente la hipocres\u00eda y la falsedad que se experimentan a diario en nuestro pa\u00eds, que se exalta en lo ef\u00edmero hasta el punto de alcanzar el frenes\u00ed, pero que olvida la cruda realidad que se vive cruzando las fronteras de las grandes ciudades, inclusive desconociendo los horrores que se pasean por sus propias calles y avenidas, donde se tapa lo podrido con el perfume fino que sale de los grandes locales comerciales que se riegan por toda la ciudad.<\/p>\n
El libro est\u00e1 dividido en dos partes: poes\u00edas y relatos; lo antes dicho, lo encuentro m\u00e1s en la poes\u00eda, ah\u00ed Jenny Tenorio Caicedo es m\u00e1s ella, en esos versos veo m\u00e1s a la mujer con la que me tom\u00e9 un tinto en Chapinero, la que me cont\u00f3 sus realidades y sus quimeras, la tumaque\u00f1a a raca mandaca que exalta su origen con un orgullo que contagia; en la poes\u00eda est\u00e1 m\u00e1s esa voz cadenciosa, casi serena, pero firme y segura cuando habla de s\u00ed misma, de lo suyo, del Pac\u00edfico que pareciera ser ella misma. Algunos relatos me parecen algo artificiosos, parecen son ejercicios acad\u00e9micos que buscaron acomodo en el libro, que quiz\u00e1 lleguen a madurar en otro libro que espero no mezcle la poes\u00eda y la cr\u00f3nica como g\u00e9neros separados, quiz\u00e1 esa mixtura logre verterse en la originalidad de su canto como una buena simbiosis.<\/p>\n
De todas formas, Jenny Tenorio Caicedo, muestra una unidad en el libro, ah\u00ed lo negro est\u00e1 presente en la exaltaci\u00f3n de la cultura y la denuncia por lo que significa serlo en este pa\u00eds de miedos y de barbaries, sobre todo contra la mujer, doblemente victimizada en su condici\u00f3n y como genitora de vida, con todo lo que ello implica; el olvido tratado como algo impuesto desde afuera, pero tambi\u00e9n asimilado en ocasiones por los propios negros, como una consecuencia m\u00e1s de ese terrible transe hist\u00f3rico al que han sido sometidos; y la esperanza, en su voz, en su canto, en sus sue\u00f1os, en esas quimeras que buscan volar desde Bogot\u00e1 y llegar a ese Tumaco, a ese Pac\u00edfico que tambi\u00e9n hemos hecho nuestro.<\/p>\n
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