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Volver a las fuentes, es un llamado constante cuando se pierde el horizonte de lo que se quiere o se pretende; significa, quiz\u00e1, volcar la mirada sobre la orilla que se traspas\u00f3 y se dej\u00f3 a un lado; entonces, el otro lado puede envanecernos, volvernos uno m\u00e1s dentro del uniforme de un mundo globalizado, donde todos buscamos ser diferentes, pero terminamos vistiendo, hablando y mirando como cientos, miles y millones lo hacen; el otro lado, quiz\u00e1, nos atrajo con sus quimeras doradas, forradas en oropel, nos sedujo con los conceptos redundantes fundados en la raz\u00f3n y nos alej\u00f3 de la realidad real, la nuestra, la vivida y palpada en nuestras particularidades.<\/p>\n
Este conjunto de cuentos que hoy nos presenta Harold Escobar Apr\u00e1ez, nos permiten cruzar nuevamente a la orilla dejada, a veces olvidada y distanciada por nuestro particular capricho; lentamente nos atrapa con sus voces coloquiales, con nuestros modismos y caprichosas formas de abrirnos al mundo mediante nuestro lenguaje, tan \u00fanico dentro del contexto nacional; y es que, como dec\u00eda Heidegger, \u201cel lenguaje es la casa del ser\u201d, porque se parte de la experiencia particular, aqu\u00ed no es el mero lenguaje como herramienta comunicativa de mera ideas, sino entendido como aquello con lo que nos identificamos, con nuestros gustos y tambi\u00e9n con nuestros disgustos; por ello, cuando leemos los cuentos de Harold, volcamos la mirada a lo que somos, a la manera como descubrimos el mundo en la calle, en el barrio, en la plaza de mercado, es que ah\u00ed fue, tambi\u00e9n, donde nos construimos y forjamos en lo que somos.<\/p>\n
El magistral libro de Aurelio Arturo, Morada al Sur, es un volcar la mirada a nuestro h\u00e1bitat, a nuestro lugar de origen, por eso, entre las saudades aparece un tic tac profundo que le dice al o\u00eddo los susurros de la infancia, en sonidos de vientos y ecos de hojas; estos cuentos tambi\u00e9n son una invitaci\u00f3n a morar en nuestra propia mansi\u00f3n, aqu\u00ed los Andes aparecen como personajes principales, es en la monta\u00f1a donde transcurre la vida, por eso estos cuentos, que parecen tra\u00eddos desde la entra\u00f1a experiencial de su autor, se nos vuelven tambi\u00e9n comunes, es que somos nosotros, hijos de las monta\u00f1as, quienes hemos vivenciado los mitos que nos permitieron, m\u00e1gicamente, interpretar nuestro universo y fundar nuestra propia cosmogon\u00eda.<\/p>\n
En el conjunto de cuentos, hay varios s\u00edmbolos que configuran nuestros municipios nari\u00f1enses andinos, aparecen los espantos como pregoneros de una espiritualidad que se resiste a perecer, pese a la llegada de cruces y espadas; hay la manifestaci\u00f3n de la fiesta como un escenario de construcci\u00f3n de paz, entendida \u00e9sta, no como la ausencia de conflicto, sino como el conflicto bien manejado, manifiesto aqu\u00ed en la aceptaci\u00f3n de lo subversivo bajo el disfraz de un \u201cmono\u201d, figura que tambi\u00e9n es subversivo dentro del marco del juego de Negros y Blancos; el comadrazgo, tan af\u00edn a nuestras mujeres del sur, manifiesto en el intercambio de unas chanclas, s\u00edmbolo que posibilita el di\u00e1logo entre sectores supuestamente contradictorios, es quiz\u00e1 la herencia recogida de la tierra que es una sola para todos, blancos y negros, godos o cachiporros, guerrillos o paras, ah\u00ed lo que hay es la re-construcci\u00f3n del lazo social mediante un s\u00edmbolo que termina por ser, pretendido o no, un polo a tierra; inclusive lo escatol\u00f3gico se vuelca aqu\u00ed en una oportunidad para el humor, pero tambi\u00e9n como reconocimiento de lo banal en un mundo lleno de prejuicios y adornos fatuos.<\/p>\n
Aqu\u00ed Sotomayor, simb\u00f3licamente, ya no es la \u00cdtaca de la cual partimos, sino, como lo dice Kavafis, es la \u00cdtaca que tenemos siempre en nuestro camino; sus cuentos nos permiten volver a la comarca, sentir el candor de eso que nunca dejar\u00e1 de ser nuestro, como las manos de una madre y de un padre, que se extienden siempre generosas cuando el hijo vuelve a casa, gracias Harold por permitirnos volver a ser nuevamente hijos de esos Andes del Sur con sus sencillos, pero sentidos cuentos.<\/p>\n
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