Si la madre, el padre o los cuidadores del beb\u00e9 (sujeto) le proporcionan todo lo que \u00e9l demande cuando grita o hace un berrinche \u2013sin ninguna demora\u2013 no le permite al ni\u00f1o experimentar el deseo, un factor fundamental en la formaci\u00f3n de los seres humanos desde el psicoan\u00e1lisis.<\/p>\n
\u201cPor m\u00e1s atento que est\u00e9 el cuidador a estar ah\u00ed y a responder en todo momento a lo que cree que el beb\u00e9 necesita, ineludiblemente fallar\u00e1 y es necesario darle lugar a la falta, eso s\u00ed una que no lo ponga en riesgo a \u00e9l o su supervivencia\u201d.<\/p>\n
As\u00ed lo asegura Zaida Mayerly Mayorga Gualdr\u00f3n, mag\u00edster en Psicoan\u00e1lisis, Subjetividad y Cultura, de la Universidad Nacional de Colombia (UNAL), quien realiz\u00f3 una investigaci\u00f3n literaria exhaustiva, que le permiti\u00f3 analizar y explicar lo fundamental del encuentro entre el cuidador (pr\u00f3jimo) y el beb\u00e9 (sujeto) y lo necesario que resulta que el primero le brinde o no, al instante, los cuidados que le brinda al peque\u00f1o.<\/p>\n
\u201cActualmente existen muchos manuales o gu\u00edas que hablan acerca de que no se puede dejar llorar al beb\u00e9, que hay que estar ah\u00ed y antes de que griten se les tiene que poner el biber\u00f3n, el seno o cualquiera que sea su objeto de deseo. Sin embargo, como cuidadores tenemos que preguntarnos \u00bfqu\u00e9 tan bueno es eso?\u201d, se\u00f1ala la investigadora.<\/p>\n
El grito del beb\u00e9 juega un papel fundamental, pues aunque algunos pueden decir que se trata de un llamado, desde el psicoan\u00e1lisis este representa un encuentro entre el pr\u00f3jimo (el que cuida) y el ni\u00f1o, que a su vez es considerado como una criatura llena de tensi\u00f3n que est\u00e1 expuesto a diferentes est\u00edmulos externos.<\/p>\n
Seg\u00fan la investigaci\u00f3n, a ra\u00edz de esa tensi\u00f3n se genera el berrinche, el pataleo y el grito, este \u00faltimo es escuchado e interpretado de diferentes maneras. Si bien puede ser simplemente un ruido, tambi\u00e9n se le pueden otorgar distintos significados.<\/p>\n
Esos significados se los da el cuidador (quien est\u00e1 fuera) y puede interpretarlo como hambre, sue\u00f1o, sed, fr\u00edo, calor, entre otros, sin que eso quiera decir que el beb\u00e9 le est\u00e1 comunicando alguna necesidad espec\u00edfica.<\/p>\n
\u201cPuede pasar que el cuidador le atribuya a ese grito una necesidad y que se acerque y aproxime al ni\u00f1o como objeto de esta que puede, por ejemplo, ser el seno para alimentarlo. Por eso, en la investigaci\u00f3n se menciona que el grito es tomado como una necesidad, y quien est\u00e1 afuera alcanza el objeto, que le sirve para que el beb\u00e9 pueda sobrevivir desde lo biol\u00f3gico. Aunque para el psicoan\u00e1lisis se requiere m\u00e1s que eso\u201d.<\/p>\n
Reconocimiento e internalizaci\u00f3n<\/p>\n
Seg\u00fan la literatura, algunas investigaciones que explican que lo que ocurre con los ni\u00f1os en un proceso de internalizaci\u00f3n, es decir que para el cuidador el ni\u00f1o debe ser m\u00e1s que un \u201ccostal u objeto\u201d que requiere cuidado, sino que se debe reconocer como un sujeto, algo que puede influir en la negligencia o no del cuidado de los beb\u00e9s.<\/p>\n
\u201cCualquiera puede alcanzar el biber\u00f3n o dar el alimento, pero para que exista un sujeto como tal, se requiere de ese otro (cuidador) que lo nombre, y nombrarlo significa que hay otro que reconoce que eso que est\u00e1 ah\u00ed, ese bebe, es un sujeto\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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