Hay una cosa importante sobre el barniz de Pasto, a prop\u00f3sito de su declaraci\u00f3n como patrimonio inmaterial universal por parte de la Unesco, y es que esto as\u00ed como viene se puede ir. No me refiero s\u00f3lo a la existencia de un patrimonio o tradici\u00f3n como algo que puede desaparecer de forma natural, sino a la responsabilidad de los Estados para cuidarlo y fomentarlo.<\/p>\n
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Lo que busca la Unesco es visibilidad para las tradiciones inmateriales y movilizar alrededor de estas a un n\u00famero cada vez mayor de interlocutores. Estos patrimonios han existido en la medida en que han sido importantes durante siglos para un grupo social en particular, pero con el avance de los tiempos han quedado relegados en su papel de cohesi\u00f3n.<\/p>\n
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Y es justamente su p\u00e9rdida de importancia la que ha hecho que se inscriba el barniz de Pasto en condici\u00f3n de salvaguardia urgente. Se estaba perdiendo, pero \u00bfnos hab\u00edamos dado cuenta? Pues no. Como vemos tanto art\u00edculo de madera cubierto con mopa-mopa en el mercado de Bombon\u00e1, pues suponemos que la tradici\u00f3n se mantiene viva y rozagante. Pero nada m\u00e1s lejos.<\/p>\n
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Como bien se ha explicado en la declaraci\u00f3n, la t\u00e9cnica del barniz abarca tres actividades: la recolecci\u00f3n de los brotes de mopa-mopa, el torneado y talla de la madera, y el barnizado decorativo. Y cada una de estas etapas tiene un problema.<\/p>\n
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La recolecci\u00f3n porque hay que estar en la selva amaz\u00f3nica, con todo lo que implica en conocimiento, tiempo, dinero y supervivencia. La talla por la consecuci\u00f3n y precio de la madera. Y el barnizado por la precariedad de los talleres. El producto final se vende, naturalmente, pero a unos precios tan distintos en un lugar y otro, que no parecen regularizados, y si lo est\u00e1n, no se suelen aplicar. Y ah\u00ed viene la gran pregunta: \u00bfse beneficia el artesano?<\/p>\n
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Ya lo dec\u00edamos en esta columna, el pobre barniz ha estado siempre caminando por la cuerda floja de su existencia, a pesar de los muchos reconocimientos que recibe. La end\u00e9mica violencia que ha azotado las selvas del Putumayo, desde los terratenientes caucheros hasta los narcos, hizo siempre peligrar su producci\u00f3n. Y la poca plata que por d\u00e9cadas le dio la Alcald\u00eda a sus artesanos, hizo peligrar su realizaci\u00f3n final. Adem\u00e1s, como es tan dif\u00edcil almacenar la resina mucho tiempo, esas realizaciones fueron, durante a\u00f1os, a cuentagotas.<\/p>\n
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La Unesco en asocio con el Estado colombiano, en este caso, gestiona una asistencia internacional a trav\u00e9s del Fondo del Patrimonio Cultural Inmaterial. El monto relativo suele depender de muchos factores, pro al ser un dinero estatal, exige un proceso de supervisi\u00f3n cada cuatro a\u00f1os mediante un informe de evaluaci\u00f3n. No es dar plata para hacer negocio, es apoyar para que se garantice su permanencia y las nuevas generaciones sigan la tradici\u00f3n.<\/p>\n
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Por eso, si no hay una muestra de eficiencia en estas tareas, ese apoyo se esfuma y la condici\u00f3n de patrimonio universal se desvanece. Ya lo dice la propia Unesco: “El patrimonio puede quedar bloqueado o descontextualizado, alterarse o simplificarse su sentido a ojos de los extranjeros, y perderse su funci\u00f3n y significado para las comunidades interesadas… (si hay) obtenci\u00f3n de beneficios injustos por parte de miembros individuales de la comunidad, el Estado, operadores tur\u00edsticos, investigadores o personas ajenas a la comunidad, as\u00ed como a la sobreexplotaci\u00f3n de los recursos naturales, la creaci\u00f3n de un turismo insostenible o la comercializaci\u00f3n excesiva”.<\/p>\n
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El mopa-mopa es desde noviembre de 2011 un producto colombiano con denominaci\u00f3n de origen, y a comienzos de 2019 el Ministerio de Cultura estableci\u00f3 un Plan Especial de Salvaguardia para el barniz de Pasto. Consist\u00eda en una serie de estrategias para garantizar su supervivencia. Un buen plan a nivel te\u00f3rico, pero que se ve\u00eda como un proceso lent\u00edsimo de aplicaci\u00f3n por sus protocolos: estudio, diagn\u00f3stico, evaluaci\u00f3n, planteamiento, planificaci\u00f3n de fases… En fin, demasiado te\u00f3rico.<\/p>\n
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Lo bueno es que Mincultura ya hab\u00eda puesto sus ojos en el barniz y ahora lo hace la Unesco. Falta que sea el propio Pasto el que ponga sus ojos m\u00e1s all\u00e1 del “que lindo ques”, que decimos todos.<\/p>\n
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