{"id":50678,"date":"2021-02-21T17:55:17","date_gmt":"2021-02-21T22:55:17","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=50678"},"modified":"2021-02-21T17:55:50","modified_gmt":"2021-02-21T22:55:50","slug":"el-parto-que-es-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-parto-que-es-la-paz\/","title":{"rendered":"El parto que es la paz"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">\u00a0A V\u00edctor Ch\u00e1vez \u2013 Reportero Nomada<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La paz es ante todo una concepci\u00f3n subjetiva que como la belleza, el arte o el amor, da para diversas interpretaciones y emociones, lo \u00fanico cierto es que es algo que como colombianos nos debemos hace siglos; la necesitamos, aunque sea tremendamente complejo concebirla a\u00fan hoy cuando llevamos m\u00e1s de diez intentos por sentar sus bases en el pa\u00eds de la canela.\u00a0 Podr\u00edamos comprender la complejidad sociopol\u00edtica, econ\u00f3mica, cultural y ambiental de la paz como camino a la luz del Parto como met\u00e1fora, y es que, \u00bfqu\u00e9 puede requerir un m\u00e1ximo de energ\u00eda f\u00edsica, mental, emocional y espiritual que un parto?\u00a0 Socialmente hablando, La Paz, o la \u201cverdadera paz\u201d como le llama el reportero n\u00f3mada pasa por el valiente reconocimiento de la complejidad que se requiere para lograrla en un pa\u00eds que naufraga entre el narcotr\u00e1fico, la violencia, la degradaci\u00f3n ambiental y la corruptela pol\u00edtiquera que vive de eso y de la pobreza generalizada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si lo analizamos desde esta perspectiva la construcci\u00f3n de la paz es una suma de diversas miradas y posibilidades que sobre ella confluyen. Significa en democracia un encuentro con la visi\u00f3n e interpretaci\u00f3n de todas las personas que constituimos el Estado y esto amerita por supuesto no perder el foco del gran objetivo que se persigue en medio de las turbulencias del presente. Sabiendo que el nacimiento de una organizaci\u00f3n como el Consejo Departamental de Paz Reconciliaci\u00f3n y Convivencia implica comprender que existir\u00e1n retos que pueden asumirse de muchas maneras, menos el abandono irresoluble.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Victor Chav\u00e9z se despidi\u00f3 del Consejo Departamental de Paz, Reconciliaci\u00f3n y Convivencia (CDPRC) con una nota que se public\u00f3 en su portal de comunicaci\u00f3n, donde se refiere al Consejo de Paz, Reconciliaci\u00f3n y Convivencia como un \u201cente inoperante, ahogado en la tramitolog\u00eda y la burocracia oficial\u201d sin capacidad de reacci\u00f3n y compuesto por personas \u201cfrias\u00a0 y parsimoniosas\u201d, algo que considero terriblemente injusto y desproporcionado, sin mencionar que desconoce a todas luces el objeto y la misi\u00f3n de esta importante instituci\u00f3n.\u00a0 Pese a que el 2020 fue un a\u00f1o lleno de muchas dificultades como la pandemia del COVID &#8211; 19 logramos concretar, la estructura del CDPRC, el reglamento del Consejo, el Plan de Acci\u00f3n del Consejo, y la imagen del mismo, esto en m\u00e1s de 22 reuniones virtuales y presenciales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tiene raz\u00f3n el reportero n\u00f3mada al se\u00f1alar que hay dificultades en tres aspectos que comparto, 1. Los mecanismos de participaci\u00f3n del consejo, 2. Los mecanismos de comunicaci\u00f3n y 3. Las dificultades que la Secretar\u00eda T\u00e9cnica del Consejo, en cabeza de la Subsecretar\u00eda de Paz y Derechos Humanos.\u00a0 Al respecto de la primera, creamos un espacio que llevaremos mensualmente inicialmente, precisamente para profundizar la participaci\u00f3n que es todo un reto emocionante.\u00a0El Comit\u00e9 de gesti\u00f3n del CDPRC es consciente de esto y ha dispuesto acciones para solucionarlo como se detalla en la \u00d1apa de esta columna.\u00a0 Sobre los mecanismos de comunicaci\u00f3n se constituir\u00e1n alrededor de una estrategia de comunicaci\u00f3n de la cual se sent\u00f3 bases con el logosimbolo y seguimos avanzando.\u00a0 Frente al tercer punto quisiera se\u00f1alar que a la luz de los retos institucionales que ha tenido que asumir la administraci\u00f3n p\u00fablica a hoy, la Secretaria T\u00e9cnica ha hecho un trabajo serio y respetuoso, limitado a la luz del derecho administrativo, y las complejidades que el COVID \u2013 19 ha propuesto, si, pero diligente y comprometido a pesar de dichas dificultades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El escrito de Victor me hizo recordar a Thomas Mann, quien nos ayuda a comprender como se pasa de las falsas oposiciones a las diferencias efectivas. Este estoico se encontraba imbuido en el violento contexto Alem\u00e1n de 1939, y pese al terrible dolor que se puede sentir en medio de esa barbarie -asunto que sentimos cotidianamente en Nari\u00f1o, donde hablar de construcci\u00f3n de paz es dar un doloroso recorrido por la llaga- se centra en continuar su obra, el siente que algo tendr\u00eda que escribir sobre esa tragedia \u2013 y lo hace con el Doctor Faustus \u2013 pero sin dejarse desprender de la continuidad del trabajo.\u00a0 No solo no se deja someter a la l\u00f3gica variable de los estados de \u00e1nimo, sino tampoco a las circunstancias del momento, por tr\u00e1gicas o importantes que sean, pues comprende que sin continuidad, sin una cierta serenidad, sin mesura, no hay nada verdaderamente importante, mucho menos cuando de construir paz se trata.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo que nos convoca en el Consejo Departamental de Paz Reconciliaci\u00f3n y Convivencia es un anhelo supremo y merece de nuestra parte la coherencia de que para construir paz, reconciliaci\u00f3n y convivencia, m\u00ednimamente, nos debemos el respeto, la calma y la serenidad para comunicarnos asertivamente entre la pluralidad grande del Consejo, sin juicios de valor, sin atropellos a las dignidades de las y los colegas consejer@s.\u00a0 La paz comienza por uno mismo y es con trabajo y disciplina que podremos ser un ejemplo para la construcci\u00f3n de paz en Colombia como Consejo, porque s\u00ed, si resolvemos este reto en Nari\u00f1o, el reto de transformar los conflictos y de allanar el camino de paz con todas sus complejidades, ese ser\u00e1 el camino que nuestro pa\u00eds debe tomar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Victor, ojal\u00e1 puedas y quieras leer esta nota, y sobre todo, ojal\u00e1 contemples la posibilidad de regresar al CDPRC a poner tus consideraciones en el seno de esta instituci\u00f3n, dispuesto al debate y al disenso respetuoso, puesto que cada mirada es valiosa, y merece nuestra comprensi\u00f3n y entendimiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00d1apa: El mi\u00e9rcoles 10 de febrero de 2021 en el Caf\u00e9 Monetta de la ciudad de Pasto nos dimos encuentro decenas de consejeros y consejeras de paz, reconciliaci\u00f3n y convivencia en busca de empezar a sentar bases robustas de di\u00e1logo y participaci\u00f3n sobre los retos que la memoria tiene como instrumento de construcci\u00f3n de verdad, justicia y reparaci\u00f3n.\u00a0\u00a0 En un conversatorio virtual y presencial (que dej\u00f3 varios retos y oportunidades por abordar), los y las asistentes al espacio empezaron a poner algunos \u201chilos\u201d para \u201ctejer\u201d pensamiento de paz \u00bfcu\u00e1les son los retos institucionales, sociales y comunitarios de la memoria? \u00bfc\u00f3mo se percibe la urgencia de la memoria para las victimas, para los excombatientes, para las lideresas comunitarias y para la academia?.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muchas consideraciones muy valiosas que pueden ver en la p\u00e1gina de Facebook de la Secretar\u00eda de la Gobernaci\u00f3n de Nari\u00f1o, una conclusi\u00f3n: no hay verdad sino verdades, no hay memoria sino memorias. Habr\u00e1 paz mientras se entienda que esto no ser\u00e1 un acto de generaci\u00f3n espont\u00e1nea, sino un constructo que parte por reconocer que sin justicia social el camino de paz es casi inabordable, donde el conflicto se comprende como un fen\u00f3meno constituyente de la sociedad, y por lo tanto es preciso construir un espacio social y legal en el cual los conflictos puedan manifestarse y desarrollarse, sin que la oposici\u00f3n al otro conduzca a la supresi\u00f3n del otro, mat\u00e1ndolo, reduci\u00e9ndolo a la impotencia o silenci\u00e1ndolo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este di\u00e1logo fue el primero del a\u00f1o, pero no el \u00faltimo, y debe llevarnos a una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda sobre como puede \u201cparirse\u201d la paz en Nari\u00f1o, y sobre como afrontar los conflictos transformando su naturaleza hacia una fuerza creadora de posibilidades.\u00a0 Conscientes, angustiosa y dolorosamente conscientes de la dur\u00edsima realidad de los pueblos Nari\u00f1enses, pero con la mirada, el pensamiento, la palabra y la acci\u00f3n puesta en la construcci\u00f3n de una democracia que sea eficaz, participativa, continua, directa, una democracia que nos permita construir caminos de paz, reconciliaci\u00f3n y convivencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0A V\u00edctor Ch\u00e1vez \u2013 Reportero Nomada La paz es ante todo una concepci\u00f3n subjetiva que como la belleza, el arte o el amor, da para diversas interpretaciones y emociones, lo \u00fanico cierto es que es algo que como colombianos nos debemos hace siglos; la necesitamos, aunque sea tremendamente complejo concebirla a\u00fan hoy cuando llevamos m\u00e1s 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