Todos los cronistas de indias aciertan en afirmar que el Tahuantinsuyo o gran Estado de los Incas se extendi\u00f3 hasta lo que en la actualidad corresponde al departamento de Nari\u00f1o, en Colombia. Los l\u00edmites se precisan en lo que se ha dado en llamar la Ciudad Perdida de Chitarr\u00e1n, en jurisdicci\u00f3n del municipio de Funes. Para visitar el lugar, el recorrido empieza en este bello municipio despu\u00e9s de haber transitado por una moderna v\u00eda Panamericana con doble calzada. Luego de tomar un desayuno, salimos con rumbo para la vereda Chapal, a unos 45 minutos del lugar con una imponente vista, que por algo su significado es balc\u00f3n. En esta zona se encuentra dispuesto un equipo de gu\u00edas que brinda su servicio para recorrer la finca La Chilido\u00f1a, lugar donde se puede apreciar una vegetaci\u00f3n en su estado natural, petroglifos y una cascada, como sobresalientes atractivos. En el trayecto que se hace en veh\u00edculo 4×4 se puede apreciar importantes vestigios de una cultura ancestral que dej\u00f3 su testimonio de poder\u00edo expansionista. Es un conjunto de murallas, mojones y apachetas que despiertan el enigma de qu\u00e9 fue lo que existi\u00f3 en estos lugares: si eran unas viviendas, centros ceremoniales o terrazas de cultivo, de ello no hay la suficiente certeza.
\nDespu\u00e9s de caminar un mediano recorrido y escuchar an\u00e9cdotas, mitos y leyendas en voz de nuestro gu\u00eda, hemos retornado a Chapal para dirigirnos a la Ciudad Perdida de Chitarr\u00e1n. Encontramos un espacio m\u00e1gico donde se puede apreciar un paisaje monta\u00f1oso con unas pendientes que producen v\u00e9rtigo, pero tambi\u00e9n el espect\u00e1culo maravilloso que ofrece la geograf\u00eda accidentada, donde la altiplanicie se convierte en un balc\u00f3n con un impresionante vac\u00edo natural.<\/p>\n
En la Ciudad Perdida de Chitarr\u00e1n hay un silencio que habla a trav\u00e9s de unas rocas que fueron depositadas con la sabidur\u00eda ancestral, que permit\u00eda erigir magn\u00edficas edificaciones para ser utilizadas como dep\u00f3sito de alimentos, en lo que en lengua quichua se le denomin\u00f3 \u2018tambos\u2019, como la posta o punto de encuentro de los \u2018chasquis\u2019, que descansaban o tomaban su alimento en largas correr\u00edas que cubr\u00edan decenas de kil\u00f3metros.
\nNo solo son los grandes cronistas de indias los que afirman que hasta este lugar, de lo que hoy corresponde a Colombia, llegaron los Incas con su beligerante dominio, imponiendo su cultura y desarrollo militar, tambi\u00e9n lo expresan los testimonios de unas murallas dispuestas a marcar un territorio o a delimitar un camino. Mirar hacia un lado o el otro es encontrarse con una muralla que comunica un lenguaje por descifrar. Todas apuntan al sol, como saywas que fueron erigidas para rendir el culto solar o medir el tiempo.<\/p>\n
Caminar entre caminos fortificados con murallas de m\u00e1s de metro y medio de espesor es beber de la misma sabidur\u00eda conque los Incas organizaban a sus pobladores, rend\u00edan culto a su dios Inti y su Pachamama, como la representaci\u00f3n de lo m\u00e1s sagrado de la fuente nutricia vivificada en hojas, semillas y frutos madurados con el tibio sol. Chitarr\u00e1n es la mayor expresi\u00f3n de una civilizaci\u00f3n que su cosmovisi\u00f3n le llev\u00f3 a ser fuerte. Los cronistas dicen que hasta el r\u00edo Ancasmayo lleg\u00f3 el Tahuantinsuyo, el pa\u00eds gigante de los cuatro suyos. Y hasta aqu\u00ed llegaba el Chinchaysuyo, el norte colonizado por Huayna C\u00e1pac, e incluso afirman que su hijo Atahualpa fue el gobernante del territorio norte. La vegetaci\u00f3n tiene sepultadas muchas historias, testimonios de un modo de vida, los modos de cultivo; aqu\u00ed se da apertura al Qhapaq \u00d1an o camino del Inca, hoy declarado Patrimonio de la Humanidad; sobre la superficie aparecen mojones, apachetas y caminos fortificados. En este lugar se asent\u00f3 lo que hoy se ha dado en llamar la ciudad perdida de Chitarr\u00e1n. Es un mundo por descubrir. El lugar promete ser un destino tur\u00edstico, ya empieza a ser frecuentado por turistas nacionales y extranjeros; lo importante es que se desarrolle un turismo sostenible.
\nSe espera el compromiso de instancias gubernamentales, como el Ministerio de Cultura o el Instituto Colombiano de Antropolog\u00eda e Historia \u2013Icanh- para disponer lo necesario para entregarle a Colombia y el mundo un sitio tur\u00edstico cargado de sabidur\u00eda. Se necesita demarcar y se\u00f1alizar para que el turista sienta que est\u00e1 en un sitio que marc\u00f3 la historia, pero tambi\u00e9n un equipo de gu\u00edas capacitados para ofrecer la mejor orientaci\u00f3n, locales para ofrecer la gastronom\u00eda tradicional y todos los servicios que demanden los visitantes.<\/p>\n
Por su parte, la Gobernaci\u00f3n de Nari\u00f1o, a trav\u00e9s de la Direcci\u00f3n Administrativa de Cultura, con la direcci\u00f3n de Milton Portilla, manifiesta su inter\u00e9s en hacer una inversi\u00f3n para limpiar de la vegetaci\u00f3n que cubre las murallas del Qhapaq \u00d1an. Es un noble prop\u00f3sito que puede llevar a mejorar la vida de sus habitantes. Mientras que el maestro H\u00e9ctor Toro Jim\u00e9nez con pasi\u00f3n se dedica a estudiar la ciudad perdida, recorri\u00e9ndola en repetidas veces y tomando fotos de todo aquello que le parece novedoso. Personas que despiertan el asombro por nuestras ra\u00edces andinas, y con quienes ineludiblemente hemos tenido que mencionar el trabajo que ha hecho el investigador Isidoro Medina Pati\u00f1o: con la Fundaci\u00f3n Estanislao Merchancano ha contribuido con muy buenos aportes al conocimiento y la divulgaci\u00f3n de tan importantes recursos hist\u00f3ricos.<\/p>\n
La Ciudad Perdida de Chitarr\u00e1n es el punto de partida que conecta con una cultura que se extendi\u00f3 por gran parte de Suram\u00e9rica y que somos herederos de leg\u00edtimos de ese gran legado. Para visitar Chitarr\u00e1n y sus alrededores es necesario despojarse de los vicios que nos ha impuesto la cultura occidental y transportarnos por un momento al pasado, recorriendo cada espacio sin alterar su esencia y sin dejar elementos contaminantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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