{"id":51065,"date":"2021-03-10T09:18:58","date_gmt":"2021-03-10T14:18:58","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=51065"},"modified":"2021-03-10T09:18:58","modified_gmt":"2021-03-10T14:18:58","slug":"la-epoca-del-ruido-en-la-colonia-santafe-de-bogota-9-de-marzo-de-1687","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/la-epoca-del-ruido-en-la-colonia-santafe-de-bogota-9-de-marzo-de-1687\/","title":{"rendered":"La \u00e9poca del ruido en la colonia Santaf\u00e9 de Bogot\u00e1, 9 de marzo de 1687."},"content":{"rendered":"

El \u00fanico testigo presencial que dej\u00f3 constancia escrita de lo sucedido en la taciturna y parroquial Santaf\u00e9 de Bogot\u00e1, hace exactamente 334 a\u00f1os, fue el sacerdote jesuita Pedro de Mercado (Riobamba, Ecuador, 1620 \u2013 Bogot\u00e1 Colombia, 1701), acontecimiento conocido desde entonces como \u201cla \u00e9poca del ruido\u201d, haciendo alusi\u00f3n al estremecedor acontecimiento que despert\u00f3 de su letargo a todos los habitantes de la ciudad y de las poblaciones circunvecinas, incluido el presidente de la real audiencia, el lime\u00f1o Gil de Cabrera y D\u00e1valos, de quien dice Jackson (1978) \u201cdurmi\u00f3 la Colonia un sue\u00f1o sepulcral, sin recibir impulso, ni gemir tampoco bajo la presi\u00f3n de la tiran\u00eda<\/em>\u201d.<\/p>\n

Sucede que poco antes de la media noche del 9 de marzo de 1687, un ruido ensordecedor despert\u00f3 y tom\u00f3 por sorpresa a los habitantes de la sabana de Bogot\u00e1, creyendo muchos que hab\u00eda llegado el juicio final o que una turba de demonios se hab\u00eda escapado del infierno para tomarse a la humanidad, ya que durante 15 minutos no ces\u00f3 el ruido, el cual adem\u00e1s estuvo acompa\u00f1ado de un fuerte olor a azufre, asociado desde la antig\u00fcedad a la presencia del demonio.\u00a0 Desde entonces, y durante muchos siglos, en Bogot\u00e1 y en Tunja el 9 de marzo se celebraban misas y actos religiosos para recordar este terrible suceso, adem\u00e1s, fue un acontecimiento que form\u00f3 parte de la tradici\u00f3n bogotana, hoy ya olvidado por muchos.<\/p>\n

Otros cronistas recogieron tanto la tradici\u00f3n oral como lo escrito por el jesuita Pedro de Mercado y otros en 1691, un informe que muestra un poco la magnitud de lo acontecido y que ha dado pie para que algunos cient\u00edficos traten de explicar dicho fen\u00f3meno, encontrando que posiblemente se debi\u00f3 a un meteorito que cay\u00f3 cerca a la Bogot\u00e1 de entonces.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n reproducimos un aparte del escrito en menci\u00f3n:<\/p>\n

“El d\u00eda domingo que era el s\u00e9ptimo antes de las Idus de Marzo (9 de marzo) del 87, horas antes de la media noche, noche en la que no hab\u00eda ni siquiera una nubecilla, y que el cielo ofrec\u00eda un espect\u00e1culo maravilloso con todas sus estrellas, noche que invitaba a un gran descanso y tranquilidad, de repente se escuch\u00f3 en la ciudad de Santa Fe y en las ciudades circunvecinas por muchas leguas un estruendo tan horrible y aterrador, que quienes lo escucharon declaran nunca haber o\u00eddo cosa semejante y nunca lo oir\u00edan y se prolong\u00f3 casi por quince minutos y en tan breve tiempo es cosa de admirar a cuantos haya sacado fuera quienes dejados sus hogares, llenaban las calles, pues en ese momento del estruendo ya estaban casi todos acostados, pero aterrados, y perdida la raz\u00f3n, a la manera de las Bacantes, por todas partes aparec\u00edan. Los gritos de la gente, el estruendo que recorr\u00eda el aire, el bramar de la tierra, el aullido de los perros y el triste repiquetear de las campanas hizo recordar el final de los tiempos descritos en las Sagradas Escrituras. Desquici\u00e1ndose toda la m\u00e1quina del firmamento y desbarat\u00e1ndose los ejes de su poderosa rueda a manera de cuando se descompone un reloj, se formaba tan estupendo ruido con el desconcierto de la esfera celeste. Otros dec\u00edan escuchar como si se tratase de ej\u00e9rcitos formados en l\u00ednea de combate prestos a pelear, o\u00edr el sonido de las trompetas llamando a combate, que los arcabuceros de cerca se disparaban y que con bolas incendiarias haber escuchado el estr\u00e9pito que hacen los soldados al sacar los sables para el combate, o que ambas partes con toda clase de proyectiles incendiarios mutuamente se atacaban…No faltan quienes aseguran que el ruido les parec\u00eda ser como el que producen las carretas por los empedrados, jaladas por caballos desbocados. Otros imaginaban que el estruendo era como el que suelen producir descomunales troncos al ser arrastrados por las plazas de las calles pavimentadas con piedras desiguales\u2026Era una desordenada mezcla de los elementos. Su similitud con las sonidos de las m\u00e1quinas de guerra, tambores y el sonido como de soldados sacando el sable. Unos y otros compa\u00f1eros de temor chocaban entre s\u00ed en medio de la fuga sin poder socorrerse mutuamente, all\u00ed donde cre\u00edan encontrar ayuda el temor era mayor, m\u00e1s fuerte, m\u00e1s vigoroso. Uno preguntaba a otro si la causa del estruendo era la cacer\u00eda, sin embargo no hab\u00eda nadie que pudiese satisfacer la pregunta. El temor, el terror hab\u00eda quitado casi el uso de la raz\u00f3n. Al terror con que las mentes de todos estaban sacudidas se a\u00f1ad\u00edan los gritos confusos y tristes de mujeres y ni\u00f1os no acostumbrados a unas desgracias repentinas como estas: as\u00ed ellos alimentaban sus o\u00eddos con el horrible estruendo. El espanto se hab\u00eda apoderado de sus corazones. A todos estos momentos de horror y de angustia se a\u00f1ad\u00eda el no menos l\u00fagubre ladrido de los perros, que sin descanso llenaban el aire y con ellos se infund\u00eda m\u00e1s terror sin olvidar el triste repiqueteo de las campanas que se tocaban para apartar la desgracia, pero \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s puede agregarse? Si puede haber alguna idea del \u00faltimo d\u00eda de la existencia de la tierra, ciertamente fue esa la que sucedi\u00f3 aquella noche. No falt\u00f3 quien entreg\u00e1ndose a la conjetura y a sus pensamientos dijera que el terror que sacudi\u00f3 a los hombres en sus ojos, en sus o\u00eddos, que los bramidos de la tierra, que el estruendo que recorr\u00eda el aire no era sino la hora clara del \u00faltimo juicio. No se equivocaban al opinar as\u00ed, pues lo que estaba sucediendo era semejante a lo que se describe en las Sagradas Escrituras. \u00a0Pero no se vaya a creer que fueron sue\u00f1os de personas t\u00edmidas, sino que todo fue una realidad. En el mismo instante en que Dios mostr\u00f3 a esta ciudad su brazo armado con el flagelo, castig\u00f3 a la ciudad limense de Callao y a otras ciudades circunvecinas. Y al mismo tiempo (si podemos dar cr\u00e9dito a una computaci\u00f3n de horas) se estremeci\u00f3 el barrio de la ciudad con tales temblores que apenas puede imaginar la mente humana<\/em>\u201d (Moreno, 2007).<\/p>\n

Como se ha mencionado, dentro de las explicaciones est\u00e1n la presencia de un meteorito que cay\u00f3 cerca de la ciudad, sin descartar una erupci\u00f3n volc\u00e1nica, as\u00ed como el origen tect\u00f3nico que el mismo Mercado anota, adem\u00e1s, aunque distante, Sa\u00f1udo (1939) hablando de temblores y terremotos en el Sur de Colombia, anota: \u201cPor \u00faltimo, en 1687 hubo un temblor de tierra en la ciudad, con que se cay\u00f3 la Iglesia del Convento de la Concepci\u00f3n, de modo que pidieron limosna al Rey, para reedificarla, y se gastaron nada menos que cinco mil patacones. En Quito hubo temblores en 1626, 1645, 1678 y 1687, y a\u00fan en 1660 en 9 de noviembre\u201d<\/em>(p. 66). Aunque resulta a todas luces inveros\u00edmil que el ruido hubiese llegado hasta tan lejos y que no se registre ning\u00fan ruido en las cr\u00f3nicas de Pasto.<\/p>\n

\n

Referencias<\/strong><\/p>\n

Sa\u00f1udo, J. (1939). Apuntes sobre la historia de Pasto<\/em>. 2\u00aa parte, La Colonia bajo la Casa de Austria. Pasto: Imprenta la Nari\u00f1esa.<\/p>\n

Moreno, F. (2007). Nuevos aportes para la explicaci\u00f3n del misterioso y portentoso ruido escuchado en Santa Fe de Bogot\u00e1 el 9 de marzo de 1687.<\/em> El Astrolabio, 6, <\/em>2, 7-18.<\/p>\n

\u00a0<\/em>Jackson, W. (1978). Diccionario Enciclop\u00e9dico Hispano Americano de Literatura<\/em>, Ciencias, Artes, 6. London: W. M. Jackson Editor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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