![\"Andr\u00e9s](\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/79e08f32fa8a036f84441baab7b7a7ff.jpg\")
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Por: Gustavo Montenegro Cardona
Coordinador
\u00c1rea de Comunicaciones
Fondo Mixto de Cultura de Nari\u00f1o<\/p>\n
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Esta casa es inmensa. No hay persona venida de lejos que no admire la belleza de la madera que desde la puerta principal exhibe la calidad de la mano artesanal, que se erige en los pasamanos y que sostiene las vigas que empatan con el techo todav\u00eda cubierto de tejas de barro. La casa es antigua pero posa en un tiempo moderno.<\/p>\n
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La casa nos resguarda y nos abriga. Esta casa rodeada de maceteros con flores que cuelgan buscando la luz del sol que se ha mantenido t\u00edmido en estos d\u00edas de carnaval, es una casa hecha de tapia, cubierta de algunas l\u00e1minas de madera y en su patio principal se exhibe una fuente que ya no arroja agua hacia el cielo.<\/p>\n
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Esta casa, la Casa In\u00e9s, empotrada en el centro de San Juan de Pasto, capital de Nari\u00f1o, fue recinto testigo de juguetones personajes que vivieron ese carnaval de antes. Por supuesto dice Leonardo Sans\u00f3n, lleno de brillo en los ojos. Sobre su cabeza lleva el sombrero que lo protege del sol y aunque luce un chaleco que lo sit\u00faa en el lado de la institucionalidad que promueve la organizaci\u00f3n del carnaval, \u00e9l se siente m\u00e1s c\u00f3modo declar\u00e1ndose hijo del carnaval. \u201cNac\u00ed en septiembre\u201d, comenta. \u201cY aqu\u00ed en esta casa junto a In\u00e9s Bravo, Carmen Perini, Manuel Estrada, y otros carnavaleros de tradici\u00f3n pudimos ser parte, por ejemplo, de una de las Familias Casta\u00f1eda m\u00e1s recordadas cuando integramos c\u00edvicamente a los trabajadores del mercado de El Potrerillo que hicieron gala y mostraron toda la dignidad del Carnaval en un derroche de sus propios productos y de otras muestras propias de nuestra riqueza cultural\u201d, comenta cada vez m\u00e1s emocionado Leonardo como si frente a sus ojos aparecieran las im\u00e1genes vivas de aquellos a\u00f1os pasados.<\/p>\n
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\u201cYo de ni\u00f1o fui jugador de Carnaval en el juego. Como lo convocaron las negritudes y como lo dijo la andinidad que disfrut\u00e1bamos en ese momento<\/em>\u201d dice Carlos Villarreal, el historiador, el hombre de tertulia sonr\u00ede trasladando sus im\u00e1genes de memoria a esos a\u00f1os de nost\u00e1lgicos carnavales. En su propio recuerdo Leonardo Sans\u00f3n, a veces con la mirada hacia el cielo cuenta que tuvo la fortuna de estar \u201c en la familia de Carlos Mart\u00ednez Madro\u00f1ero el \u201cPanquiaco\u201d uno de los eternos secretarios de la Junta de Fiestas y contertulio de Neftal\u00ed, el Caramelo, Alfredo Torres\u2026.de todas estas personas que llegaron a pr\u00e1cticamente inventarse la Familia Casta\u00f1eda\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u00c1lvaro Bravo, un hijo de Ipiales, pero que vivi\u00f3 largos a\u00f1os en Tumaco, se enamor\u00f3 en T\u00faquerres y visita a su familia en Pasto, tan pronto le pongo el tema de ese hilo hist\u00f3rico se acuerda de c\u00f3mo sal\u00edan a jugar a las calles de la antigua capital de la exprovincia de Obando \u201cpuestos las m\u00e1scaras de los personajes de la lucha libre, pero eso lo quitaron porque m\u00e1s de uno abuso de eso para tomar venganzas personales en medio de carnavales. Nos unt\u00e1bamos las manos de un cosm\u00e9tico hecho de cebo, manteca, algo de agua, carb\u00f3n y un poco de aceite. Y no faltaba el que el seis sacaba la alucema para echarle a la gente directo a los ojos. El ardor era terrible\u201d.<\/p>\n <\/p>\n \u00c1lvaro, Carlos y Leonardo, cada uno a su manera nos recuerda entonces el sentido propio del juego, el valor m\u00e1s importante que tienen estos carnavales. S\u00ed, carnavales, en plural, as\u00ed, colectivo, rico, tan masivo como particular. Como dice Leonardo Sans\u00f3n, no s\u00f3lo en t\u00e9rminos de la sem\u00e1ntica de la palabra \u201csino de la acci\u00f3n, es plural, porque cada quien lo juega como quiere\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Con un tono m\u00e1s pausado, con un acento m\u00e1s suave, a\u00fan con el traje que representa interpretando a Juli\u00e1n Buchelli, el primer gobernador de Nari\u00f1o, Ricardo Navarrete, arquitecto pastuso y tradicional jugador de Carnavales, se considera tambi\u00e9n hijo de este carnaval que ha visto a su familia entera ser parte de las estampas que vuelcan al espectador a los a\u00f1os de la historia de la Villaviciosa, de la naciente capital, del rom\u00e1ntico Valle de Atriz, cada 4 de enero. \u201cImag\u00ednese eso que le cuento, es que eran unos so\u00f1adores incansables, lo que se propon\u00edan lo lograban\u201d, menciona Navarrete recordando las haza\u00f1as de Buchelli, como si fueran propias. Esa es la fantas\u00eda del carnaval.<\/p>\n <\/p>\n El aroma del champ\u00fas, del a\u00f1ejo, de los tamales, del caf\u00e9 reci\u00e9n colado parece navegar en medio de ese fantasmal delirio de recuerdos que invaden ya esta casa bella de paredes azules, sobre cuyo regazo descansa una serie de fotos que en galer\u00eda es un homenaje a lo mejor de la pintura, del arte, de la poes\u00eda, la danza, el teatro y el periodismo nari\u00f1ense. Admirando la casa y viendo a trav\u00e9s de ella a sus amigos, Leonardo Sans\u00f3n recuerda que \u201ceste carnaval comenz\u00f3 a jugarse desde los balcones. En los a\u00f1os 20,30, ligado a casas como en la que estamos, que ten\u00edan doble patio y balcones, la cabalgatura era fundamental. Los jinetes, en su mayor\u00eda varones, recorr\u00edan en grandes cabalgatas los sitios donde estaban las carnavaleras que reposaban en los balcones. Ellas recib\u00edan el cosm\u00e9tico y la serpentina desde un brazo de extensi\u00f3n de madera que pasaba el caballero. La dama se untaba una pinta suave del cosm\u00e9tico y regresaba en atenci\u00f3n al hombre el clavel, una flor, o una c\u00e1scara completa de huevo llena de perfume. Era una galanter\u00eda total\u201d. Hoy la casa nos recibe como sus nuevos moradores, de igual manera que Pasto acoge a propios y turistas en la plena libertad del juego.<\/p>\n <\/p>\n En contraste de la rom\u00e1ntica escena, Claudia Afanador nos retorna al presente para decir que \u201choy en d\u00eda te hacen una melod\u00eda, e igualmente dices gracias, porque sigue la din\u00e1mica de invitarte a participar. Ese es el sentido de construir ciudad en Pasto\u201d y contin\u00faa \u201cla gente juega con confetis, con la obra, con la carroza, con las diversas formas de agradar a los dem\u00e1s\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Tal vez as\u00ed no pensaban en los a\u00f1os 60 cuando en Ipiales, cuenta \u00c1lvaro Bravo, los propietarios de los pocos carros que hab\u00eda en la localidad le quitaban el silenciador a los veh\u00edculos y en desfile armaban un bullicioso recorrido de los automotores. Eran los a\u00f1os de la espuma que manchaba la ropa y cuando el talco se echaba hasta con la misma polvorera. De a\u00f1oranza tambi\u00e9n son esos a\u00f1os de pocos desfiles, de carrozas itinerantes, de murgas tunescas, callejeras, andariegas. Eran los d\u00edas de llamarse entre vecinos a dar anuncio de que tal o cual artesano andaba por su esquina. Se iniciaba el juego en la casa y luego, como en una romer\u00eda no sacramental, todos llegaban al encuentro con el carro aleg\u00f3rico para seguir jugando.<\/p>\n Hemos dialogado durante cerca de treinta minutos con Leonardo Sans\u00f3n. Ya llega el medio d\u00eda de este cuatro de enero. Notablemente emocionado insiste en la necesidad de recuperar el juego. Por eso le agrada escuchar todav\u00eda que j\u00f3venes invitan a sus amigos o ausentes dici\u00e9ndoles \u201c\u00bfVas a venir a jugar los carnavales?\u201d una frase que no se puede perder, dice Leonardo, \u201cno s\u00f3lo por lo textual del mensaje, sino por el sentido que implica\u201d, y contin\u00faa \u201crecordemos que nuestro carnavales no son un espect\u00e1culo de observaci\u00f3n, de aplausos, no es un carnaval de p\u00fablico, es un carnaval de actor\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Contento vuelve Leonardo a la calle, Carlos se resguardar\u00e1 a leer en su casa, pues ya no se juega como antes, Claudia continuar\u00e1 leyendo el carnaval desde la senda, \u00c1lvaro viaja a Ipiales retornando para jugar con los suyos un carnaval m\u00e1s. La Casa In\u00e9s nos sigue aguardando para darle paso a esta otra senda que esta vez se escribi\u00f3 en blanco y negro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Gustavo Montenegro CardonaCoordinador\u00c1rea de ComunicacionesFondo Mixto de Cultura de Nari\u00f1o Esta casa es inmensa. No hay persona venida de lejos que no admire la belleza de la madera que desde la puerta principal exhibe la calidad de la mano artesanal, que se erige en los pasamanos y que sostiene las vigas que empatan […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":525,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-526","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2"],"yoast_head":"\n