\nPara darle sentido al titular de esta nota, voy a comenzar citando al fil\u00f3sofo Immanuel Kant, considerado como representante del \u201ccriticismo\u201d y precursor del \u201cidealismo\u201d alem\u00e1n quien dijo: \u201clos hombres somos insocialmente sociables\u201d; en consecuencia entiendo en mi \u201cidealismo\u201d que nuestra forma de vivir en sociedad consiste no solo en obedecer y repetir; sino \u201crebelarnos e inventar\u201d. No se trata de rebelarnos dice Fernando Savater contra \u201cla sociedad, sino contra una sociedad determinada\u201d; se desobedece no porque no queramos obedecer jam\u00e1s a nada ni a nadie, sino porque queremos \u201cmejores\u201d razones para obedecer. Digo lo anterior porque en la coyuntura actual y en medio de esta \u201crebeli\u00f3n social\u201d, es bueno apelar a nuevas f\u00f3rmulas que nos permitan salir de la TRAMPA, en la que estamos cayendo, que a no dudarlo nos impedir\u00e1 avanzar en la concreci\u00f3n de las \u201creformas\u201d, que este pa\u00eds necesita para superar la \u201cinequidad y la pobreza\u201d.<\/p>\n
\nLo he dicho y lo reitero, para avanzar en la negociaci\u00f3n y la firma de UN ACUERDO SOCIAL, se debe iniciar por desbloquear LAS VIAS y tambi\u00e9n desbloquear las \u201cCABEZAS Y LOS MITOS\u201d. En consecuencia empecemos diciendo que la libertad para moverse sin ataduras, est\u00e1 contemplada en el art\u00edculo 24 de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de Colombia y cuya interpretaci\u00f3n nos dice que es un derecho constitucional, ya que afecta la LIBERTAD INHERENTE A LA CONDICION HUMANA; cuyo sentido m\u00e1s elemental radica en la posibilidad de transitar o desplazarse de un lugar a otro dentro del territorio del propio pa\u00eds, especialmente si se trata de las v\u00edas y los espacios p\u00fablicos.\u201d De id\u00e9ntica forma este derecho est\u00e1 consagrado en varios convenios y pactos internacionales, entre ellos la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos (Naciones Unidas, 1948). Se\u00f1ores del COMIT\u00c9 DE PARO, seamos coherentes, ya que si estamos pidiendo libertad de movilizaci\u00f3n, libertad de expresi\u00f3n para la protesta pac\u00edfica; no podemos impedir que otros colombianos ejerzan su derecho a transitar, trabajar y producir.<\/p>\n
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Por otra parte y como ya lo he expresado en pasadas notas, EL BLOQUEO DE VIAS, solo beneficia a esas fuerzas oscuras que existen en el establecimiento y a sectores radicales de la otra orilla, que aprovechan este mecanismo, para desestabilizar m\u00e1s al pa\u00eds y que pretenden encaminarlo al terreno de la absurda violencia y al uso desmedido de la fuerza; la misma que solo beneficia a estos actores \u201cviolentos\u201d, pero no a la mayor\u00eda de colombianos que apoyan irrestrictamente las justas causas de la protesta. Para sustentar lo \u00faltimo basta con revisar la encuesta realizada por INVAMER (mayo 2021) en ella se lee, que el apoyo a la protesta es abrumador, ya que el 98% apoya la manifestaci\u00f3n y reuni\u00f3n en sitios p\u00fablicos y solo el 2% la desaprueba. Con referencia a los bloqueos de v\u00edas y carreteras la mayor\u00eda los desaprueba (60%) y solo el 37% los aprueba.<\/p>\n
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Dicho lo anterior, es claro que no se DEBE PERSISTIR EN LOS BLOQUEOS DE VIAS; m\u00e1s si se tiene en cuenta que el \u201cdistante\u201d gobierno nacional, est\u00e1 jugando al desgaste de los manifestantes para ganar tiempo y procura que esa inmensa favorabilidad se vaya erosionando y por otra parte \u201cpermite\u201d que vaya escalando una confrontaci\u00f3n violenta, como la que se est\u00e1 viviendo en muchas partes de Colombia, principalmente en el Valle del Cauca. No entender ese macabro juego; por persistir \u201cconsiente\u201d o inconscientemente con la combinaci\u00f3n de todas las \u201cformas de lucha\u201d; es perder esta oportunidad inmejorable y ganada a pulso por estas nuevas generaciones, que permita realizar una PROFUNDA REFORMA SOCIAL que reclama Colombia entera.<\/p>\n
\nSe\u00f1ores del Comit\u00e9 del Paro desbloqueen sus mentes y permitan que fluyan las ideas hacia un dialogo y negociaci\u00f3n efectiva; no le den al \u201causente\u201d presidente los pretextos que necesita para acabar por la fuerza este gran logro; ya que defender los derechos humanos supone admitir que los hombres nos reconocemos derechos iguales entre nosotros, a pesar de las diferencias entre los grupos a los cuales pertenecemos. No hacerlo es volverse igual al \u201cpoder\u201d que se est\u00e1 confrontando; el cual se ha caracterizado por su intransigencia e incapacidad para reflexionar.<\/p>\n
\nA mis amigos empresarios, preocupados con raz\u00f3n por el futuro de sus empresas y la generaci\u00f3n de puestos de trabajo; les recuerdo que los \u201cconflictos\u201d hacen parte de los cambios y transformaci\u00f3n de las sociedades, para evitar su estancamiento. Por lo anterior quiero recordar que en las sociedades m\u00e1s \u201cevolucionadas de la antig\u00fcedad\u201d el jefe; no era el que m\u00e1s guerras ganaba; sino el que era capaz de lograr una paz provechosa con los vecinos; para de esa forma poder as\u00ed mercadear con ellos y ganar prosperidad social. En ese enfoque el comercio fue el primer sustituto de la guerra y estoy seguro que los primeros \u201cpacifistas fueron los mercaderes\u201d (hoy comerciantes y empresarios) que esperaban sacar mejor provecho por las buenas que por las malas. En consecuencia la guerra, la destrucci\u00f3n y la barbarie, se las derrota y se la debe sustituir con un bien superior, como es el bienestar o mejor el bien com\u00fan. Y \u00bfQu\u00e9 es el bien com\u00fan?, pues es un espacio donde gana la \u201cmayor\u00eda y no solo unos pocos\u201d.<\/p>\n
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Volviendo al tema del \u201cdesbloqueo mental\u201d que debe primar en estos momentos \u201cdelicados\u201d, quiero recordar que la historia de Colombia se nutre de la guerra y los conflictos; si se revisa con calma es f\u00e1cil deducir, que nos han \u201cvendido\u201d esa forma, como el \u00fanico modo para avanzar en la b\u00fasqueda de un \u201cpa\u00eds ideal\u201d. Si tomamos como punto de partida la formaci\u00f3n de la rep\u00fablica de Colombia, desde la mal llamada \u201cBatalla de Boyac\u00e1 (7 de agosto de 1819), han pasado ya m\u00e1s de 201 a\u00f1os, en los cuales hemos persistido en la misma \u201cmacabra\u201d formula, esto es matarnos los unos a los otros en la b\u00fasqueda de una mejor sociedad. No ser\u00e1 digo yo, desde mi \u201cidealismo\u201d que es el momento de utilizar otros m\u00e9todos diferentes a la \u201cviolencia\u201d; c\u00f3mo son el dialogo, la argumentaci\u00f3n, negociaci\u00f3n y la mediaci\u00f3n. Si esa \u201creceta\u201d ya demostr\u00f3 que no funciona; \u00bfno ser\u00e1 que es tiempo para explorar otro tipo de tratamiento?<\/p>\n
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Esa nueva f\u00f3rmula deben impulsarla LOS JOVENES, cuando hoy nos invitan a \u201cmarchar para avanzar\u201d hacia una negociaci\u00f3n efectiva; en la cual se reconozca que existen varias percepciones sobre que es la EQUIDAD Y que es LO JUSTO. En el cual el conflicto se resuelva con cambios profundos y estructurales y no con medidas de coyuntura o de emergencia. Es importante que en esa Negociaci\u00f3n social no se hable de nosotros contra ellos, sino de \u201cnosotros como conjunto\u201d. Por supuesto en este dialogo que avance hacia una efectiva concertaci\u00f3n y negociaci\u00f3n, debe tener unos testigos imparciales de excepci\u00f3n, para que estos realicen la verificaci\u00f3n del cumplimiento de lo pactado y ese actor externo deben ser sin duda las Naciones Unidas (ONU) y sus oficinas de Derechos Humanos.<\/p>\n
Finalmente y parafraseando a Albert Einstein quiero expresar que: \u201cNo podemos resolver nuestros problemas, usando las mismas f\u00f3rmulas que usamos cuando los creamos\u201d. Ya es hora de abandonar la violencia como m\u00e9todo de resoluci\u00f3n de conflictos y para construir un nuevo pa\u00eds.<\/p>\n
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Pasto, mayo 27 de 2021.<\/p>\n
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Jes\u00fas Alberto Cabrera Zambrano<\/p>\n
Investigador Regional.<\/p>\n
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