El derribamiento de la estatua de Antonio Nari\u00f1o en Pasto por unos v\u00e1ndalos, impelidos por los autores intelectuales del acto, anti bolivarianos, anti colombianos, r\u00e9mora del pasado realista, es un atentado contra los valores republicanos representados por el precursor de la Independencia, traductor de la declaraci\u00f3n de los derechos humanos del Hombre y del Ciudadano de 1789 de la Asamblea Nacional Constituyente francesa, a los postulados de Libertad, Igualdad y Fraternidad derechos fundamentales de la revoluci\u00f3n francesa que estremeci\u00f3 y cambi\u00f3 el mundo y la historia.<\/p>\n
Un atentado a la libertad, a la independencia de Espa\u00f1a luego de tres siglos de coloniaje, de dominaci\u00f3n, causa a la que Nari\u00f1o entreg\u00f3, sacrific\u00f3 su vida, sus mejores energ\u00edas, en actos heroicos.<\/p>\n
El departamento de Nari\u00f1o le debe su nombre como homenaje de sus fundadores al pr\u00f3cer, a los valores republicanos que representa, por su contribuci\u00f3n a la Independencia.<\/p>\n
La adopci\u00f3n del nombre de Nari\u00f1o se interpreta como una rectificaci\u00f3n hist\u00f3rica a la posici\u00f3n realista de Pasto, que tantos perjuicios le ha causado porque iba en contrav\u00eda de la Independencia, de la historia, luego de los triunfos de Bol\u00edvar en Boyac\u00e1, Carabobo y los de Antonio Nari\u00f1o, en el Alto y bajo Palac\u00e9, antes de su infortunada derrota en Pasto.<\/p>\n
Nari\u00f1o y Bol\u00edvar, debieron enfrentarse a los opositores a la Independencia, a la clase terrateniente, representada en el Cabildo de Pasto, a sus aliados, la clase campesina y la iglesia, de gran poder e influencia.<\/p>\n
La clase terrateniente, la campesina y la iglesia tem\u00edan perder sus privilegios econ\u00f3micos, pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos convencidos que la revoluci\u00f3n de la Independencia era una amenaza para sus intereses. Cuando unos intereses est\u00e1n amenazados, los detentadores del poder, cegados por la ambici\u00f3n y el fanatismo, son capaces de combatir hasta la muerte.<\/p>\n
La clase terrateniente representaba en la nobleza, era due\u00f1a de haciendas de extensi\u00f3n casi sin l\u00edmites, lo que le daba un gran poder econ\u00f3mico por la explotaci\u00f3n de la tierra y sus bienes e influencia en la pol\u00edtica, en la vida de Pasto y la regi\u00f3n.<\/p>\n
Basta ver el testamento de don Tom\u00e1s de Santacruz, uno de los terratenientes y dirigentes pol\u00edticos y militares m\u00e1s poderosos de Pasto y la regi\u00f3n para darse cuenta de su riqueza.<\/p>\n
Una de ellas estaba situada en la sabana de T\u00faquerres abarcaba casi la mitad de ella; otra, la hacienda de Bombon\u00e1, perteneciente a las antiguas tierras comunales de los Quillacingas, por su extensi\u00f3n y riqueza dio lugar a varios conflictos inicialmente en el siglo XVI, con terratenientes voraces que se apoderaron de gran parte de ella, lo que dio lugar a que los Quillacingas recurrieran inicialmente a la Real Audiencia para que se las restituyera.<\/p>\n
Solo en el siglo XIX, es decir cuando hab\u00edan trascurrido casi dos siglos Fernando VII, confirm\u00f3 por c\u00e9dula la restituci\u00f3n de las tierras ind\u00edgenas a los Quillacingas, ya muy reducidas.<\/p>\n
En el siglo XX, la clase campesina trabajaba en las haciendas al servicio del terrateniente y era explotada en condiciones infrahumanas, por resignaci\u00f3n cristiana. Las peque\u00f1as propiedades de tierra que pose\u00eda, representadas en los resguardos, casi desaparecieron por el poder y las ambiciones de los terratenientes.<\/p>\n
El despojo de las tierras de los ind\u00edgenas que eran su raz\u00f3n de existir, durante la conquista y la independencia, su desplazamiento a las zonas monta\u00f1osas o a las tierras \u00e1ridas, se puede percibir en la m\u00fasica andina, triste, melanc\u00f3lica de sus composiciones, como un lamento por la p\u00e9rdida de ellas.<\/p>\n
La iglesia no se conform\u00f3 con la posesi\u00f3n, la tarea de salvaci\u00f3n de las almas en esta y la otra vida, sino que explot\u00f3 la fe de los creyentes para acumular riquezas materiales, adquirir bienes, haciendas y recibir cuantiosas donaciones.<\/p>\n
El historiador Germ\u00e1n Colmenares en su libro Haciendas de los jesuitas en el nuevo Reino de Granada, siglo XVIII, fruto de una rigurosa investigaci\u00f3n, da a conocer las propiedades que la compa\u00f1\u00eda pose\u00eda no solo en la Nueva Granada sino en la Audiencia de Quito, que se constituy\u00f3 en una empresa econ\u00f3mica, la explotaci\u00f3n de los productos de las haciendas, su venta en los mercados. La fundaci\u00f3n de colegios, ser\u00eda otra forma de obtener utilidades, en este caso de la educaci\u00f3n.<\/p>\n
El colegio de los jesuitas en Pasto fundado en Pasto en 1712 y salvo por las expulsiones de la compa\u00f1\u00eda en 1767 por el rey Carlos III, por el presidente Jos\u00e9 Hilario L\u00f3pez en 1850, y por el general Mosquera en 1863, ha estado abierto a la educaci\u00f3n.<\/p>\n
En los a\u00f1os 50 del siglo pasado tuve ocasi\u00f3n de conocer como estudiante el colegio javeriano en Pasto, construido entre 1919 y 1925, con planos del ingeniero Belisario Ruiz Wilches, realizados por los hermanos jesuitas C\u00e1ndido Ola\u00f1eta, Rub\u00e9n Vega y Jos\u00e9 Mar\u00eda Ibarmia. De la fachada del enorme edificio que con el templo de Cristo Rey ocupa la manzana, sobresale el p\u00f3rtico en piedra y los balcones de inspiraci\u00f3n francesa.<\/p>\n
Entre las haciendas que la compa\u00f1\u00eda pose\u00eda en el territorio de lo que hoy constituye el departamento de Nari\u00f1o, figuran Simarronas, Capul\u00ed, Funes (de ca\u00f1a), Hubunuco (Obonuco), Pandiaco, Chillanquer, Tejar, de ganado, panllevar.<\/p>\n
La hacienda Simarronas situada en Chachag\u00fc\u00ed, por el norte limitaba con el r\u00edo Juanamb\u00fa, por el occidente con el r\u00edo Pasto en una inmensa extensi\u00f3n, en una geograf\u00eda muy accidentada.<\/p>\n
En los a\u00f1os 50 una parte de ella fue vendida para la construcci\u00f3n del aeropuerto de Cano, Antonio Nari\u00f1o se llam\u00f3 despu\u00e9s, cuando el ministro de obras p\u00fablicas Jorge Leiva en el gobierno de Laureano G\u00f3mez, fue invitado por ellos a la hacienda de Villa Loyola, situada en dicha hacienda, de acuerdo a la versi\u00f3n del historiador Sergio El\u00edas Ortiz.<\/p>\n
El nombre de Antonio Nari\u00f1o, volv\u00eda a la memoria colectiva para recordar al precursor, que en la campa\u00f1a del sur de 1814 ante el abismo insondable del Juanamb\u00fa, pudo traspasarlo con grandes dificultades y derrotar a los obstinados realistas que le cerraban el paso a Pasto.<\/p>\n
Los trabajos de ingenier\u00eda, de explanaci\u00f3n de la accidentada geograf\u00eda, de adaptaci\u00f3n para el aeropuerto fueron inmensos, dif\u00edciles, duraron varios a\u00f1os, y se inaugur\u00f3 con vuelos en aviones DC-3 de Avianca de dos horas de duraci\u00f3n de Bogot\u00e1 a Pasto.<\/p>\n
Se considera que el lugar donde se construy\u00f3 no era el adecuado por el cierre del aeropuerto 70 o 77 d\u00edas por a\u00f1o, por los fuertes vientos del verano y la espesa neblina de invierno, con p\u00e9rdidas para la econom\u00eda, el turismo.\u00a0 Era apto para los c\u00f3ndores de las monta\u00f1as de Pasizara que sobrevolaban el inmenso territorio como espacio propio, familiar pero por las amenazas a su entorno fueron desplazados hacia otros lugares andinos, m\u00e1s gratos.<\/p>\n
A prop\u00f3sito de los c\u00f3ndores de Pasizara, un profesor de la universidad de Nari\u00f1o, cuando present\u00f3 en Pasto la novela C\u00f3ndores no entierran todos los d\u00edas, de Gustavo \u00c1lvarez, hizo una apolog\u00eda de los c\u00f3ndores de Pasizara en la creencia que el autor se hab\u00eda inspirado en ellos, ignorando que nada ten\u00edan que ver porque el de la novela es el c\u00f3ndor Lozano que protagoniz\u00f3 la violencia pol\u00edtica en Tulu\u00e1 con la matanza de liberales.<\/p>\n
Los fundadores del departamento al escoger el nombre de Nari\u00f1o, siguieron el ejemplo de los nombres con que fueron designados los departamentos: Caldas, Sucre, Bol\u00edvar, C\u00f3rdoba, Santander, como homenaje y gratitud a los gestores de la Independencia.<\/p>\n
Los fundadores reconocieron en Antonio Nari\u00f1o su contribuci\u00f3n a la Independencia, ya que fue el gestor de una declaraci\u00f3n de independencia del\u00a0\u00a0 Colegio Electoral de Cundinamarca \u201cde desconocimiento y separaci\u00f3n absoluta de la naci\u00f3n espa\u00f1ola y de su rey Fernando VII\u201d, antes de que iniciara la campa\u00f1a del sur.<\/p>\n
Nari\u00f1o, antes de iniciar las acciones militares contra Pasto, cuando se encontraba cerca de la ciudad, envi\u00f3 varias comunicaciones al cabildo no para que Pasto se rindiera sino para que se sumara en paz a la causa de la libertad, a la independencia.<\/p>\n
Les dec\u00eda que la estrategia de Espa\u00f1a era mantener a los americanos divididos para dominarlos. Que los espa\u00f1oles que participaban en la guerra eran una minor\u00eda pero que armaban al americano contra el americano. \u00bfSi no contaran con los americanos en la guerra a qui\u00e9nes armar\u00edan?<\/p>\n
En las batallas de Palac\u00e9 y Calib\u00edo los espa\u00f1oles solo perdieron a As\u00edn, y m\u00e1s de cuatrocientos americanos murieron. Para que no hubiera m\u00e1s muertos americanos, Nari\u00f1o propon\u00eda la uni\u00f3n de Pasto con los patriotas.<\/p>\n
El cabildo de Pasto respondi\u00f3 a Nari\u00f1o el 1\u00ba de abril. Invoca la santidad de los juramentos al rey, a la soberan\u00eda, a la Madre patria, a la paz en que viv\u00edan y que iba a ser perturbada.<\/p>\n
Advierte que no va a cambiar de sistema, \u201cni por deferencia del hidalgo, ni por temor a las amenazas desde antes vertidas y protestadas; de modo que para nosotros tan glorioso ser\u00e1 el poder defendernos de una fuerza que, sin derechos ni leg\u00edtima autoridad, nos trata de oprimir, como el que esta ciudad queda reducida a una nueva Numancia o Sagunto\u201d.<\/p>\n
Nari\u00f1o, responde al Cabildo y lo invita a que reflexione sobre su propuesta.<\/p>\n
El cabildo le dice a Nari\u00f1o, que es \u00e9l quien llega a agredirlos injustamente para traerle d\u00edas de tribulaci\u00f3n, le reprochan que sean los americanos quienes se los causen.<\/p>\n
Se quejan que han sufrido violencia, \u201cincendios, robos y esc\u00e1ndalos\u201d sin comprender por qu\u00e9 se hacen las revoluciones para sujetarlos o destruirlos \u201cal mismo tiempo que se decanta la libertad\u201d.<\/p>\n
Nari\u00f1o contesta que es ocioso tratar con \u201cUs\u00eda muy ilustre, papeles ni razones\u201d. Les recuerda que no viene a recibir noticias de Espa\u00f1a que las tiene muy recientes, que rechaza que los franceses quieren esclavizar a los peninsulares, como a nosotros los espa\u00f1oles corrompidos, que pelean por los mismos principios por los que ellos pelean en Espa\u00f1a.<\/p>\n
Nari\u00f1o explica que los espa\u00f1oles peleaban por la independencia contra los invasores franceses. El cabildo cree que la revoluci\u00f3n en Am\u00e9rica favorec\u00eda a los intereses napole\u00f3nicos para dominar a Espa\u00f1a.<\/p>\n
Pasto por intermedio del cabildo, defend\u00eda leal, resueltamente la monarqu\u00eda y acusaba a los patriotas de Santa Fe y Quito de afrancesados, de traidores por favorecer los intereses de \u201cPepe\u201d Botellas, hermano de Napole\u00f3n Bonaparte, invasor de Espa\u00f1a.<\/p>\n
La entrega de Antonio Nari\u00f1o, a la causa de la libertad y los sacrificios y sufrimientos que tuvo que soportar a partir de su derrota en los Ejidos de Pasto en 1814 es el comienzo de su calvario, como si un destino, una voluntad superior hubieran intervenido en su vida neg\u00e1ndole su libertad.<\/p>\n
Los griegos cre\u00edan en la existencia de un destino tr\u00e1gico, un destino superior<\/p>\n
que obraba sobre sus vidas, frente al cual no hab\u00eda libertad, porque el destino de su vida ya estaba decidido. En esas condiciones no hab\u00eda libertad para realizar un proyecto de vida, de ah\u00ed su tragedia.<\/p>\n
La religi\u00f3n protestante deposita en Dios el destino humano, sin sacerdotes, ni misas de intermediarios, o sea que la vida humana depende su voluntad, pues sin \u00e9l no hay salvaci\u00f3n, lo que le da a la vida un cierto sino tr\u00e1gico.<\/p>\n
Si el general Nari\u00f1o hubiera triunfado en Pasto, ser\u00eda no solo el precursor sino el coautor de la Independencia al lado de Bol\u00edvar, por su campa\u00f1a victoriosa del sur, en Palac\u00e9,\u00a0Calib\u00edo, donde derrot\u00f3 a\u00a0S\u00e1mano\u00a0pero Pasto le jug\u00f3 una mala pasada, cuando parec\u00eda que continuar\u00eda con su cadena de triunfos.<\/p>\n
Su triunfo en Pasto, habr\u00eda evitado la sangrienta batalla de Bombon\u00e1 de 1822, que Bol\u00edvar estuvo a punto de perder sino hubiera sido por la acci\u00f3n del batall\u00f3n Rifles\u00a0bajo el mando del coronel Vald\u00e9s, que escal\u00f3 al anochecer las faldas del volc\u00e1n Galeras e infligi\u00f3 duros golpes al ala derecha de los realistas. La liberaci\u00f3n de Quito y el Per\u00fa, hubieran sido menos dif\u00edciles, de menores p\u00e9rdidas humanas.<\/p>\n
Nari\u00f1o fue derrotado en Pasto no porque hubiera estado mal preparado con sus tropas, sino porque cuando estuvo a punto de triunfar en la recia batalla de los Ejidos, en una lucha cuerpo a cuerpo, la lanza pastusa caus\u00f3 estragos, le mataron el caballo, perdi\u00f3 muchos hombres y cuando se retir\u00f3 a\u00a0Tacines \u00a0a buscar refuerzos solo encontr\u00f3 los cad\u00e1veres de sus soldados y solo cinco soldados lo acompa\u00f1aban.<\/p>\n
Los refuerzos que Nari\u00f1o hab\u00eda pedido a Camilo Torres, presidente de las provincias unidas de la Nueva Granada, nunca llegaron, lo que se interpreta como una deslealtad del pr\u00f3cer payan\u00e9s hacia Nari\u00f1o por sus diferencias ideol\u00f3gicas y pol\u00edticas.<\/p>\n
La traici\u00f3n de Camilo Torres a Nari\u00f1o, cuando requer\u00eda de tropas y armamentos para triunfar en Pasto, frustr\u00f3 los planes estrat\u00e9gicos de Nari\u00f1o y aplaz\u00f3 la liberaci\u00f3n de Pasto hasta la capitulaci\u00f3n a que se vio forzada ante el retorno de Bol\u00edvar fortalecido y el triunfo del general Sucre en Pichincha en 1822, que hac\u00eda suponer que la ciudad quedar\u00eda encerrada y luego vencida y ocupada por las fuerzas de Bol\u00edvar y Sucre.<\/p>\n
Nari\u00f1o, ya detenido, habl\u00f3 al pueblo de Pasto desde un balc\u00f3n en un \u00e1ngulo de la plaza principal, lo hizo en t\u00e9rminos de tal elocuencia e hidalgu\u00eda que se gan\u00f3 la simpat\u00eda de los pastusos y d\u00edas despu\u00e9s lo acompa\u00f1aron hasta Catambuco para despedirlo cuando sali\u00f3 de la ciudad con destino a Quito, lugar de su segunda prisi\u00f3n como si hubiera sido un hombre peligroso, una amenaza para la corona espa\u00f1ola, para su estabilidad y dominio colonial.<\/p>\n
La inesperada derrota de Nari\u00f1o en Pasto es el inicio de una vida de ribetes tr\u00e1gicos por su prisi\u00f3n, la orden de ejecuci\u00f3n dada por Toribio Montes presidente de la Real Audiencia de Quito, a la que se opuso el coronel realista pastuso Tom\u00e1s de Santacruz, su remisi\u00f3n a Quito y despu\u00e9s a la tenebrosa carraca de C\u00e1diz, que afect\u00f3 gravemente su salud y se interpuso en su lucha por la Independencia.<\/p>\n
Otra versi\u00f3n, citada por \u00c1lvaro Mart\u00ednez Betancourt en el pr\u00f3logo de mi libro Bol\u00edvar y la libertad de Pasto, asegura que Nari\u00f1o salv\u00f3 su vida porque pertenec\u00eda a la masoner\u00eda, como el virrey Ezpeleta de la Nueva Granada, que intervino para interceder por \u00e9l en un gesto de hermandad y solidaridad internacional.<\/p>\n
El periodo que va de 1810 a 1816, de enfrentamiento de Nari\u00f1o, presidente de El Estado libre de Cundinamarca y Camilo Torres, presidente de Las Provincias Unidas de la Nueva Granada, se conoce como La Patria boba, t\u00e9rmino usado por Nari\u00f1o en su peri\u00f3dico Los toros de Fucha, para se\u00f1alar lo absurdo de la divisi\u00f3n y enfrentamiento de las fuerzas patriotas cuando deb\u00eda imponerse la uni\u00f3n porque estaba en juego la consolidaci\u00f3n de la Independencia.<\/p>\n
La divisi\u00f3n debilitar\u00eda las fuerzas y facilitar\u00eda la llegada de Pablo Morillo y la implantaci\u00f3n del r\u00e9gimen del terror, del que ser\u00edan v\u00edctimas mortales Camilo Torres y otros patriotas como Caldas, Joaqu\u00edn Camacho, Jos\u00e9 Gregorio Guti\u00e9rrez, Liborio Mej\u00eda, Miguel Pombo, Jorge Tadeo Lozano Jos\u00e9 Mar\u00eda Cabal y Antonio Baraya.<\/p>\n
Antonio Nari\u00f1o no solo fue un gran militar, sino que se destac\u00f3 como pensador, estadista, ejerci\u00f3 el periodismo, public\u00f3 la Bagatela en 1811, de car\u00e1cter pol\u00edtico\u00a0para defender el centralismo del federalismo de Camilo Torres, a quien criticaba e ironizaba.<\/p>\n
Organiz\u00f3 reuniones secretas en Santaf\u00e9 con amigos para preparar las conspiraciones contra las autoridades espa\u00f1olas, siendo descubierto y detenido.<\/p>\n
Fue un gran orador parlamentario y es famosa su defensa ante el senado cuando sus enemigos pol\u00edticos lo acusan de mal manejo de diezmos de la tesorer\u00eda de Santaf\u00e9, ocurridos treinta a\u00f1os atr\u00e1s, de traici\u00f3n a la Patria por \u00a0su ausencia del pa\u00eds, cargos que desvirtu\u00f3 con pruebas y con una gran elocuencia.<\/p>\n
Nari\u00f1o fue un hombre muy culto, un gran lector, tuvo una gran biblioteca y como Bol\u00edvar, se form\u00f3 en la Enciclopedia, Diccionario de las ciencias, de las artes, de los oficios que entre los a\u00f1os de 1751 y 1772 dirigieron Diderot y\u00a0D\u00b4Alembert, lo que explica su gran erudici\u00f3n, su cultura general.<\/p>\n
El Diccionario fue concebido dentro del esp\u00edritu filos\u00f3fico de la Ilustraci\u00f3n,<\/p>\n
del conocimiento cient\u00edfico, del saber humano que inauguraba una nueva \u00e9poca y dejaba atr\u00e1s el absolutismo y el antiguo r\u00e9gimen. Voltaire, Buffon, Montesquieu, Rousseau, La Condamine, hab\u00edan de aportar a El Diccionario los conocimientos de su especialidad, que habr\u00edan de trascender al mundo.<\/p>\n
El conocimiento del franc\u00e9s facilit\u00f3 a Nari\u00f1o la lectura y asimilaci\u00f3n del Diccionario, que habr\u00edan de influir en su pensamiento, su posici\u00f3n pol\u00edtica ante la necesidad de la independencia de Espa\u00f1a, como un imperativo categ\u00f3rico.<\/p>\n
El historiador Guillermo Hern\u00e1ndez de Alba, escribi\u00f3 estas palabras sobre Antonio Nari\u00f1o:<\/p>\n
\u201cLa elocuencia colombiana, la oratoria parlamentaria, tienen como modelo sin par la oraci\u00f3n inolvidable que el Precursor de nuestra Independencia, Don Antonio Nari\u00f1o, doblegado por los padecimientos y las enfermedades contra\u00eddas en las c\u00e1rceles espa\u00f1olas por espacio de 17 a\u00f1os, para dar contundente respuesta a los cargos calumniosos e injustos con que sus enemigos pretenden aniquilarlo para hacerlo desaparecer de la escena p\u00fablica\u2026\u201d. Su defensa ante el senado, la hizo el 14 de mayo de 1823.<\/p>\n
El departamento de Nari\u00f1o, el gobernador, el alcalde de Pasto, la universidad de Nari\u00f1o, deber\u00edan organizar un acto de desagravio al precursor de la Independencia, para que la p\u00e1gina ignominiosa de los v\u00e1ndalos y sus inspiradores sea borrada.<\/p>\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El derribamiento de la estatua de Antonio Nari\u00f1o en Pasto por unos v\u00e1ndalos, impelidos por los autores intelectuales del acto, anti bolivarianos, anti colombianos, r\u00e9mora del pasado realista, es un atentado contra los valores republicanos representados por el precursor de la Independencia, traductor de la declaraci\u00f3n de los derechos humanos del Hombre y del Ciudadano […]<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":51504,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-53213","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"\n