{"id":53366,"date":"2021-06-21T08:39:33","date_gmt":"2021-06-21T13:39:33","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=53366"},"modified":"2021-06-21T08:39:33","modified_gmt":"2021-06-21T13:39:33","slug":"lgtbiq","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/lgtbiq\/","title":{"rendered":"LGTBIQ"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Por: Jos\u00e9 Arteaga<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Twitter: @jdjarteaga)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">El 28 de junio se celebra El D\u00eda del Orgullo (Gay Pride), en el que de manera no oficial los colectivos LGTBIQ se manifiestan por sus derechos civiles. Mi empresa, Radio Gladys Palmera, elabora cada a\u00f1o para conmemorarlo, listados de canciones de artistas latinos de estos colectivos, que son much\u00edsimos y de gran calidad, caso Rita Indiana, por ejemplo. Pero lo que mas nos gusta es que varios artistas heterosexuales quieren estar all\u00ed tambi\u00e9n porque piensan que el arte es arte sin importar quien lo haga. Es el caso de Lila Downs o Ximena Sari\u00f1ana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Y es verdad. El arte ha sido la v\u00eda de manifestaci\u00f3n de elocuencia de estos colectivos hist\u00f3ricamente segregados y a\u00fan en pleno Siglo XXI, vistos con recelo, estigmatizados y agredidos. Fuera del arte, su presencia se ve como un problema de convivencia y socializaci\u00f3n, sobre todo en grupos con antecedentes hom\u00f3fobos como los equipos de f\u00fatbol.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Colombia viene dando pasos al frente a nivel legislativo. Su presencia en las fuerzas armadas es uno de ellos. Tambi\u00e9n la adopci\u00f3n homosexual, aprobada por la Corte Constitucional en 2015 o el matrimonio igualitario, aprobado en 2016. Pero desde mi punto de vista, lo m\u00e1s importante se dio en 2011 cuando demostrar afecto en p\u00fablico por parte de una pareja del mismo sexo dej\u00f3 de ser ilegal.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Hace poco Se\u00f1al Colombia emiti\u00f3 un documental, Les Otres, que narra la historia de los colectivos en el pa\u00eds, desde las reuniones clandestinas de estudiantes universitarios en Medell\u00edn en 1978 hasta la actual Red Comunitaria Trans, uno de los tantos grupos de protecci\u00f3n contra la violencia. Es un documental tremendo que recuerda a activistas como Le\u00f3n Zuleta, quien a mediados de los a\u00f1os 70 cre\u00f3 el Movimiento de Liberacion Homosexual y la revista gay El Otro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero lo interesante es que su realizaci\u00f3n es de un canal p\u00fablico y su financiaci\u00f3n la ha hecho el Ministerio TIC. Contenido LGTBIQ con fondos del Estado y a trav\u00e9s de un medio oficial. Eso es definitivamente un paso adelante. Lo que es un paso atr\u00e1s es lo que las estad\u00edsticas nos dicen.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan la organizaci\u00f3n no gubernamental Colombia Diversa, que tiene un mapa interactivo acumulativo, en el pa\u00eds ha habido 2.065 v\u00edctimas de agresi\u00f3n hom\u00f3foba. La mayor\u00eda de los casos se dan en Valle y Antioquia. Pero en Nari\u00f1o hay 40 v\u00edctimas, de los cuales 12 hechos sucedieron en Tumaco, y 14 en Pasto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Dice el profesor y terapeuta madrile\u00f1o Juan Conde que el problema de las agresiones psicol\u00f3gicas y f\u00edsicas es de educaci\u00f3n. &#8220;El sistema educativo est\u00e1 anticuado respecto a la sexualidad. Muchos colegios consideran que es un tema que no les corresponde, las familias hacen dejaci\u00f3n de funciones. Pues si los j\u00f3venes tienen inter\u00e9s y van a encontrar esa informaci\u00f3n en internet y ven el porno, la educaci\u00f3n sexual del colectivo queda en manos de industrias internacionales con todo lo que implica de estereotipos de g\u00e9nero&#8221;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Educar sobre la base del respeto es de lo que se trata. Pero esto que parece tan sencillo es altamente complejo por la densidad de poblaci\u00f3n. &#8220;En teor\u00eda el 10% de la sociedad no es heterosexual&#8221;, afirma Conde. Hasta la misma diversidad sexual es compleja. La sigla LGTBIQ es a priori dif\u00edcil de entender, donde L es lesbiana, G es gay, T es transexual o transg\u00e9nero, B es bisexual, I es intersexual y Q es queer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">El t\u00e9rmino m\u00e1s llamativo es queer, por supuesto, pues vale la pena como resumen de todo. Lo queer define a aquellas personas que no quieren clasificarse bajo etiquetas tradicionales por su orientaci\u00f3n e identidad sexual. Y es aqu\u00ed donde entran esos artistas y esos m\u00fasicos que pasan por encima de separaciones sociales por las inclinaciones sexuales de uno y otro. Lo queer traspasa lo socialmente aceptado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno de los grandes problemas de los colectivos es la falta de referentes socialmente aceptados, porque los personajes hist\u00f3ricos como Leonardo Da Vinci u Oscar Wilde se han visto como \u201cgenios defectuosos\u201d. Y para los an\u00f3nimos, es como dec\u00eda la canci\u00f3n de Omar Alfanno en voz de Willie Col\u00f3n: \u201cSe dej\u00f3 llevar por lo que dice la gente, su padre jam\u00e1s le habl\u00f3, lo abandono para siempre\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed que si esos referentes vienen de la nueva m\u00fasica latina que nos gusta a todos, bienvenidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Jos\u00e9 Arteaga (Twitter: @jdjarteaga) El 28 de junio se celebra El D\u00eda del Orgullo (Gay Pride), en el que de manera no oficial los colectivos LGTBIQ se manifiestan por sus derechos civiles. 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