La movilizaci\u00f3n debe elevarse al plano de las ideas. Hay que quebrar el sentido com\u00fan. Hay que crear el lenguaje en las calles y en las pantallas. La revoluci\u00f3n profunda es la conciencia, las mentes, el lenguaje, el sentido de la tierra y los valores espirituales y comunitarios. De esto brotar\u00e1 otra materialidad.<\/p>\n
Ahora, organizaci\u00f3n, democracia y pensamiento. A mi gusto, la democracia electoral en Colombia y Nari\u00f1o es un sistema infame sustentado en el culto al voto y justificado por la libre conciencia (que no existe en la miseria), que empodera individuos, sectas y \u00e9lites de burocracia. Lo contradictorio es que en este momento es el siguiente paso.<\/p>\n
La democracia se hace sobre la base de ideas. Esas ideas son lenguaje: im\u00e1genes y palabras que expresan visiones del mundo. Esto, claro, es el ideal de la democracia griega, en Colombia es la garant\u00eda de preservaci\u00f3n en el poder para quienes tienen m\u00e1s dinero, tierra, burocracia y medios de comunicaci\u00f3n, y no procesos sociales, comunitarios y territoriales. Ante esa realidad, mejor, no romantizar las narrativas del cambio.<\/p>\n
En Nari\u00f1o queda por parir una democracia de nuevos actores, discursos y conceptos de organizaci\u00f3n. Somos un departamento de comunidades y territorios con l\u00f3gicas propias y profundas. Nuestras fuerzas culturales son fuerzas pol\u00edticas que hoy y siempre, en conexi\u00f3n con la tierra, interpelan el sistema de valores y las construcciones hegem\u00f3nicas del centralismo colombiano.<\/p>\n
La Colombia y el Nari\u00f1o de las generaciones de la pos-guerra-fr\u00eda, del Internet, de lo digital, del pos-acuerdo, debe tener sobre la mesa el debate de la descentralizaci\u00f3n y la configuraci\u00f3n de un modelo de regiones. Es momento de elevar la conciencia pol\u00edtica y nuestras ideas desde la ra\u00edz de nuestra tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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