El 20 de julio y dem\u00e1s s\u00edmbolos y eventos asociados a la historia nacional son configuraciones distantes al departamento de Nari\u00f1o. La hegemon\u00eda ha usado dos mecanismos para instalar sus ideas y en consecuencia el orden sensible de las cosas: la escuela y los medios de comunicaci\u00f3n. En la primera se ense\u00f1a la Historia narrada desde el Centro, desde las plumas y visiones de las \u00e9lites. Una versi\u00f3n que, entre otras, subordin\u00f3 a Pasto y Nari\u00f1o desde nuestro lenguaje, y a las comunidades y los territorios en la invisibilizaci\u00f3n de su ser, historia y cultura. Los s\u00edmbolos y los relatos de la \u201cnaci\u00f3n\u201d no son los del Cauca, ni los de Nari\u00f1o, ni los de las regiones, sino los del centro y m\u00e1s espec\u00edficamente los de las \u00e9lites. Por esto, la transformaci\u00f3n material del pa\u00eds debe enraizarse en la transformaci\u00f3n de las narrativas desde sus regiones.<\/p>\n
El otro son los medios de comunicaci\u00f3n, fundamentalmente bogotanos, en cuyas noticias, dramas y espect\u00e1culos se ha comunicado una visi\u00f3n centralista, hegem\u00f3nica y bogotana, cultivando desde ah\u00ed visiones del mundo, de consumo, modos de comportamiento, estereotipos, normas y h\u00e1bitos sociales, y valores funcionales al sistema centralista. Estas configuraciones no son propias, no son nuestras. Tenemos otro origen y otro horizonte.<\/p>\n
El patriotismo y sus s\u00edmbolos institucionalizados, heredados, ense\u00f1ados, y a\u00fan hoy transmitidos, son otra narrativa que junto a las estatuas y pedestales debe caer por llevar en s\u00ed una falsa versi\u00f3n de la historia y la visi\u00f3n excluyente del centralismo, sus \u00e9lites y los desangradores hist\u00f3ricos del pa\u00eds. La ruptura comunicativa en el sistema de valores hegem\u00f3nico nos abre una gran puerta: la de volver a las ra\u00edces de nuestra Tierra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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