{"id":55031,"date":"2021-08-18T22:57:40","date_gmt":"2021-08-19T03:57:40","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=55031"},"modified":"2021-08-18T22:57:40","modified_gmt":"2021-08-19T03:57:40","slug":"el-regreso-de-los-talibanes-es-catastrofico-para-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/el-regreso-de-los-talibanes-es-catastrofico-para-las-mujeres\/","title":{"rendered":"El regreso de los talibanes es catastr\u00f3fico para las mujeres"},"content":{"rendered":"

Una ma\u00f1ana de verano de 1999, Shukriya Barakzai se despert\u00f3 mareada y con fiebre. Seg\u00fan las reglas de los talibanes, necesitaba un maharram, un guardi\u00e1n, para ir al m\u00e9dico. Su marido estaba trabajando y no ten\u00eda hijos varones. De modo que le rap\u00f3 la cabeza a su hija de dos a\u00f1os, la visti\u00f3 con ropa de ni\u00f1o para hacerla pasar por su guardi\u00e1n, y se puso un burka. Los pliegues azules de la prenda le tapaban las u\u00f1as, pintadas de rojo a pesar de la prohibici\u00f3n impuesta por los talibanes. Le pidi\u00f3 a su vecina que la acompa\u00f1ara al m\u00e9dico, en el centro de Kabul. A las 4.30 de la tarde, salieron de la consulta con una receta. Se dirig\u00edan a una farmacia cuando un cami\u00f3n de militantes talibanes del Ministerio para la Propagaci\u00f3n de la Virtud y la Prevenci\u00f3n del Vicio par\u00f3 a su lado. Estos grupos se mov\u00edan habitualmente por Kabul en camionetas en busca de afganos a los que humillar y castigar en p\u00fablico por incumplir su c\u00f3digo moral.<\/span><\/p>\n

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Los hombres saltaron de la camioneta y empezaron a golpear a Barakzai con un cable de goma. Siguieron haci\u00e9ndolo incluso despu\u00e9s de que ella cayera al suelo. Cuando la dejaron, se levant\u00f3, llorando. Se sent\u00eda indignada y humillada. Hasta entonces, nunca la hab\u00edan golpeado.<\/span><\/p>\n

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\u201c\u00bfTe suena una cosa que llamamos sadismo?\u201d, me preguntaba recientemente Barakzai cuando hablamos. \u201cEs como si no supieran por qu\u00e9, como si estuvieran simplemente intentando golpearte, lastimarte, faltarte al respeto. Ahora eso es lo que disfrutan. Ni siquiera ellos saben la raz\u00f3n\u201d.<\/span><\/p>\n

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Atribuye a ese momento el nacimiento de su vida como activista. Antes de que la capital de Afganist\u00e1n se sumiese en la guerra civil, en 1992, Barakzai estudiaba Hidrometeorolog\u00eda y Geof\u00edsica en la Universidad de Kabul. Cuando los talibanes, entonces una milicia relativamente nueva, salieron victoriosos en 1996, obligaron a las mujeres afganas a abandonar sus estudios. Mientras se recuperaba de la paliza, Barakzai tom\u00f3 una decisi\u00f3n: organizar\u00eda clases clandestinas para ni\u00f1as en el amplio complejo de apartamentos en el que viv\u00eda con su familia y otras 45 familias m\u00e1s. M\u00e1s tarde, ayudar\u00eda a redactar la constituci\u00f3n afgana y ocupar\u00eda un esca\u00f1o en el Parlamento durante dos legislaturas.<\/span><\/p>\n

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Viaj\u00e9 por primera vez a Afganist\u00e1n en mayo de 2000, cuando ten\u00eda 26 a\u00f1os. En ese momento viv\u00eda en la India, cubriendo temas de mujeres en el sur de Asia como periodista gr\u00e1fica, y sent\u00eda curiosidad por saber c\u00f3mo viv\u00edan las mujeres durante el r\u00e9gimen de los talibanes. Afganist\u00e1n emerg\u00eda entonces de un conflicto brutal de 20 a\u00f1os \u2014primero la ocupaci\u00f3n de los sovi\u00e9ticos y despu\u00e9s una prolongada guerra civil\u2014 que hab\u00eda dejado Kabul llena de socavones y con pocas infraestructuras en funcionamiento. A mediados de los noventa, los talibanes hab\u00edan prometido poner fin a la violencia y muchos afganos, agotados de a\u00f1os de inseguridad y destrucci\u00f3n constante, no ofrecieron resistencia al grupo fundamentalista isl\u00e1mico. Pero la paz se produjo a costa de perder libertades sociales, pol\u00edticas y religiosas.<\/span><\/p>\n

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Cuando hice mi primera visita, los talibanes hab\u00edan aplicado su interpretaci\u00f3n de la shar\u00eda, la ley isl\u00e1mica. Prohibieron la educaci\u00f3n de mujeres y ni\u00f1as en pr\u00e1cticamente todas las circunstancias y a las mujeres (excepto selectas m\u00e9dicas autorizadas) no se les permit\u00eda trabajar fuera de casa, o ni siquiera salir sin un guardi\u00e1n var\u00f3n. A las que sal\u00edan se les exig\u00eda llevar burka. Se prohibi\u00f3 para todos cualquier forma de entretenimiento: m\u00fasica, televisi\u00f3n, reuniones de ambos sexos fuera de la familia. La mayor\u00eda de los afganos cultos ya hab\u00edan huido al vecino Pakist\u00e1n y otras partes; los que se quedaron tuvieron que cambiar de vida para adaptarla a los dictados del r\u00e9gimen opresor.<\/span><\/p>\n

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Al ser una estadounidense soltera, necesitaba encontrar una forma de moverme por Afganist\u00e1n con alguien que hiciera las veces de marido y sacar fotos sin que me vieran (los talibanes hab\u00edan prohibido fotografiar cualquier ser vivo). Me puse en contacto con el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados, una de las pocas organizaciones internacionales que segu\u00edan funcionando en Afganist\u00e1n, y con el Programa Integral para Afganos Mutilados, un organismo de Naciones Unidas cuyo objetivo era rehabilitar a los heridos por las muchas minas antipersona sembradas por el pa\u00eds. Los grupos se encargaron de conseguir hombres que me sirvieran de escoltas, adem\u00e1s de conductores y traductores, para atravesar las provincias de Ghazni, Logar, Wardak, Nangarhar, Herat y Kabul a fin de fotografiar y entrevistar subrepticiamente a afganas. Enseguida comprend\u00ed las ventajas de ser una fotoperiodista mujer, a pesar de las dificultades: ten\u00eda libre acceso a ellas en espacios prohibidos para los hombres.<\/span><\/p>\n

De mayo de 2000 a marzo de 2001, en el transcurso de tres viajes separados, me mov\u00ed con mis c\u00e1maras y pel\u00edculas ocultos en una peque\u00f1a bolsa, visitando viviendas privadas, hospitales para mujeres, escuelas secretas para ni\u00f1as. Asist\u00ed a celebraciones clandestinas de bodas con invitados de ambos sexos, en las que la banda sonora de Titanic hac\u00eda retumbar las paredes de cemento mientras hombres y mujeres muy maquilladas (con las u\u00f1as pintadas) bailaban en un despliegue de puro placer; un placer sencillo castigable con la ejecuci\u00f3n bajo un r\u00e9gimen que controlaba las calles.<\/span><\/p>\n

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Quiz\u00e1 lo que m\u00e1s perdure en mi mente sea el silencio de la vida con los talibanes. Hab\u00eda muy pocos coches, nada de m\u00fasica, ni televisi\u00f3n, ni tel\u00e9fonos, ni conversaci\u00f3n ociosa en las aceras. Las calles polvorientas estaban llenas de viudas que hab\u00edan perdido a sus maridos en la prolongada guerra; sin poder trabajar debido a la prohibici\u00f3n, su \u00fanica manera de sobrevivir era mendigando. La gente ten\u00eda miedo, dentro y fuera de casa. Aquellos lo suficientemente valientes como para aventurarse a salir hablaban en susurros, por miedo a provocar una paliza de los talibanes por algo tan simple como no tener la barba suficientemente larga (en el caso de los hombres) o un burka suficientemente largo (las mujeres), o, en ocasiones, por nada en absoluto. Brillantes cintas de casete colgaban ondeantes de \u00e1rboles, cables, se\u00f1ales y postes de todas partes, una advertencia a quienes se atreviesen a reproducir m\u00fasica en privado. Los partidos en el Ghazi Stadium de Kabul hab\u00edan sido sustituidos por ejecuciones p\u00fablicas en los viernes de oraci\u00f3n. Las autoridades talibanes usaban excavadoras o tanques para derribar paredes sobre hombres acusados de ser homosexuales. A los acusados de adulterio los lapidaban hasta la muerte.<\/span><\/p>\n

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Durante estos viajes, observ\u00e9 la fuerza y la resiliencia de las afganas. A menudo me pregunt\u00e9 qu\u00e9 ser\u00eda de Afganist\u00e1n si cayesen los talibanes. Imagin\u00e9 que los hombres y mujeres que me ofrec\u00edan esa hospitalidad, ese humor y esa fuerza prosperar\u00edan, y que los afganos que hab\u00edan huido del pa\u00eds podr\u00edan por fin volver a casa.<\/span><\/p>\n

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Meses m\u00e1s tarde llegaron los atentados del 11 de septiembre de 2001 y poco despu\u00e9s la invasi\u00f3n de Afganist\u00e1n. Los talibanes cayeron y las mujeres demostraron r\u00e1pidamente que eran valios\u00edsimas para el trabajo de reconstrucci\u00f3n y direcci\u00f3n del pa\u00eds. Estall\u00f3 una gran ola de optimismo, determinaci\u00f3n y fe en el desarrollo y el futuro de Afganist\u00e1n. Pero, a medida que los talibanes volvieron a diluirse en el tejido de ciudades y aldeas, muchos de sus valores conservadores, con ra\u00edces profundas en la sociedad afgana, persistieron.<\/span><\/p>\n

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Fotografi\u00e9 la derrota de los talibanes en Kandahar a finales de 2001 y volv\u00ed al pa\u00eds con mi c\u00e1mara al menos una docena de veces en las dos d\u00e9cadas siguientes. Desde Kabul a Kandahar, pasando por Herat o Badahshan, he fotografiado a mujeres asistiendo a clase, licenci\u00e1ndose en universidades, form\u00e1ndose como cirujanas, dando a luz, trabajando de comadronas, present\u00e1ndose como candidatas al Parlamento y trabajando en el Gobierno, conduciendo, form\u00e1ndose para ser polic\u00edas, actuando en pel\u00edculas, trabajando \u2014como periodistas, traductoras, presentadoras de televisi\u00f3n\u2014 para organizaciones internacionales. Muchas enfrent\u00e1ndose al imposible acto de compaginar el trabajo fuera de casa y la crianza de los hijos; el ser esposa, madre, hermana o hija en un lugar en el que las mujeres romp\u00edan techos de cristal a diario y a veces corriendo un gran riesgo.<\/span><\/p>\n

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Una de las personas que conoc\u00ed en mis viajes fue Manizha Naderi, cofundadora de Mujeres para las Mujeres Afganas. Durante m\u00e1s de una d\u00e9cada, su organizaci\u00f3n ayud\u00f3 a establecer en Afganist\u00e1n una red de refugios y servicios de mediaci\u00f3n familiar, asesoramiento y ayuda letrada para mujeres afganas con problemas familiares, v\u00edctimas de malos tratos o encarceladas sin abogado defensor. Naderi vive ahora con su familia en Nueva York. Cuando hablamos recientemente, le pregunt\u00e9 si cre\u00eda que las cosas hab\u00edan mejorado para las afganas en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/span><\/p>\n

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\u201cSin duda\u201d, respondi\u00f3. \u201cAntes de que EE UU invadiera Afganist\u00e1n, all\u00ed no hab\u00eda nada, ninguna infraestructura, ning\u00fan sistema judicial, ning\u00fan sistema educativo, nada. En los \u00faltimos 20 a\u00f1os, en el pa\u00eds se ha vuelto a crear todo, desde la educaci\u00f3n, el sistema judicial, la sociedad, la econom\u00eda\u2026 las mujeres lo han ganado todo. No solo las mujeres, sino que tambi\u00e9n los afganos en general han ganado much\u00edsimo\u201d.<\/span><\/p>\n

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Ahora, por supuesto, esos avances desaparecer\u00e1n. La semana pasada, los talibanes tomaron casi todas las grandes ciudades del pa\u00eds; el domingo, sus fuerzas entraron en Kabul y el presidente Ashraf Ghani huy\u00f3 del pa\u00eds. Los militantes han abierto las puertas de las prisiones y liberado a miles de presos, mandando a las mujeres del trabajo a casa y retirando a las ni\u00f1as de las escuelas. En el avance hacia la capital, sus fuerzas han destruido instalaciones m\u00e9dicas, matado civiles y dejado miles de desplazados afganos. Algunos afirman que los talibanes exigen que las mujeres de las aldeas que conquistan se casen con sus combatientes solteros (aunque el grupo lo niega).<\/span><\/p>\n

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Fawzia Koofi, otra mujer a la que he conocido en Afganist\u00e1n, ha dedicado la vida a su pa\u00eds desde que los talibanes llegaron al poder, en 1996. Tambi\u00e9n ella cre\u00f3 una red secreta de colegios para ni\u00f1as en la d\u00e9cada de los noventa, en su provincia natal de Badakhshan. Koofi fue parlamentaria entre 2005 y 2019 y ha sido una de las representantes de la Rep\u00fablica de Afganist\u00e1n en las negociaciones de paz con los talibanes previas a la retirada de las tropas estadounidenses del pa\u00eds. Cuando la conoc\u00ed, en 2009, se mov\u00eda por Kabul seguida por una peque\u00f1a cuadrilla de asesores masculinos y un destacamento de seguridad, volviendo a casa tras largas jornadas en el Parlamento para encontrarse con una fila de votantes a su puerta rog\u00e1ndole que escuchara sus preocupaciones. Tambi\u00e9n estaba criando sola dos hijas peque\u00f1as; su marido hab\u00eda fallecido en 2003 de tuberculosis, adquirida en las c\u00e1rceles de los talibanes. Koofi parec\u00eda no parar nunca, ni siquiera cansarse. Los talibanes han intentado asesinarla tres veces. Siempre llevaba consigo una carta manuscrita dirigida a sus hijas, por si acaso.<\/span><\/p>\n

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Cuando llam\u00e9 a Koofi hace unas semanas, en Kabul, los talibanes ya estaban ganando terreno en el pa\u00eds. Koofi se mostraba esc\u00e9ptica respecto a las promesas hechas por el grupo de que mantendr\u00edan las libertades de las mujeres para estudiar y trabajar fuera de casa. Citaba una desconexi\u00f3n completa entre lo que los responsables talibanes dec\u00edan durante las negociaciones de paz en Qatar y las violaciones de los derechos humanos que, seg\u00fan le dec\u00edan sus contactos, los soldados de a pie comet\u00edan sobre el terreno. Le pregunt\u00e9 si ten\u00eda miedo. \u201cSinceramente, no tengo miedo de que me asesinen\u201d, me respondi\u00f3. \u201cLo que temo es que el pa\u00eds vuelva a caer en el caos\u201d.<\/span><\/p>\n

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Mientras los talibanes invad\u00edan ciudades por todo Afganist\u00e1n, Koofi pasaba buena parte del tiempo contestando llamadas de hombres y mujeres aterrorizados por las repercusiones de la toma de poder. Le frustraba lo poco que pod\u00eda ofrecer a modo de consuelo. Poco antes de que yo hablara con Koofi, una embarazada le hab\u00eda llamado desde Faizabad, capital de Badakhshan, un lugar que visit\u00e9 en 2009 para documentar las altas tasas de mortalidad materna en la provincia. En el transcurso de la d\u00e9cada pasada, varios avances han reducido esa cifra. La mujer que llam\u00f3 a Koofi necesitaba dar a luz mediante ces\u00e1rea, pero los talibanes se acercaban y tem\u00eda no poder acceder a un hospital para que le practicasen la operaci\u00f3n. Solo le quedaban tres semanas para la fecha prevista de parto y no ten\u00eda forma de irse de la casa. \u00bfQu\u00e9 pod\u00eda hacer? Si no le hac\u00edan la ces\u00e1rea, la mujer podr\u00eda morir, pero Koofi no ten\u00eda forma de ayudarla desde Kabul. La semana pasada, Faizabad cay\u00f3 en manos de los talibanes.<\/span><\/p>\n

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Recientemente, el precio de los burkas se ha duplicado, en algunos casos ha aumentado a\u00fan m\u00e1s. Las mujeres est\u00e1n comprando la mejor armadura para protegerse de los talibanes: el velo.<\/span><\/p>\n

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El fin de semana, cuando los talibanes sitiaban Kabul, le pregunt\u00e9 a Koofi c\u00f3mo le iba y si la hab\u00edan evacuado. Huy\u00f3 de su casa el domingo y ahora est\u00e1 oculta en Afganist\u00e1n. \u201cNadie nos ayuda\u201d, me dijo. \u201c\u00bfPuedes hablar con los estadounidenses?\u201d. Recibo mensajes de WhatsApp como este a diario de antiguas int\u00e9rpretes y modelos para mis fotos, expresando miedo y pregunt\u00e1ndome c\u00f3mo salir de Afganist\u00e1n.<\/span><\/p>\n

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No s\u00e9, es mi respuesta. No s\u00e9 d\u00f3nde puedes ir. No pienso que Estados Unidos vaya a seguir ayudando. No, no pienso que te vayan a dar un visado a ti, a tu hermano o a mi ch\u00f3fer desde hace 11 a\u00f1os. No s\u00e9 qu\u00e9 les va a ocurrir a las mujeres en Afganist\u00e1n.<\/span><\/p>\n

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Todo lo que s\u00e9 es que las mujeres que he conocido estos \u00faltimos 20 a\u00f1os me han asombrado por su determinaci\u00f3n e ingenio. Me han hecho derrumbarme de risa y de llanto. Pienso en la fresca tarde de 2010 cuando me mov\u00eda por Kabul como copiloto en el coche de una actriz afgana. Luc\u00eda a plena vista su hermoso rostro, completamente maquillado, y su cabello mientras pon\u00eda m\u00fasica iran\u00ed a todo volumen y bailaba con las manos en torno al volante. Atraves\u00f3 controles, montones de burkas y hombres asombrados y desde\u00f1osos. Ella se re\u00eda, y yo tambi\u00e9n, y pensaba lo lejos que hab\u00edan llegado las afganas. Los talibanes no pueden quitarles a las afganas los \u00faltimos 20 a\u00f1os; su educaci\u00f3n, sus ganas de trabajar, su gusto por la libertad.<\/span><\/p>\n

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Y hoy hay una nueva generaci\u00f3n de afganas, mujeres que no recuerdan lo que es vivir sometidas a los talibanes. \u201cEst\u00e1n llenas de energ\u00eda, esperanza y sue\u00f1os\u201d, me dec\u00eda Shukriya Barakzai. \u201cNo son como yo, como yo era hace 20 a\u00f1os. Est\u00e1n m\u00e1s alerta. Se est\u00e1n comunicando con el mundo\u201d. Los talibanes conquistan territorios, dice Barakzai, \u201cpero no los corazones y las mentes de las personas\u201d.<\/span><\/p>\n

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Lynsey Addario es fotoperiodista y autora de Of Love and War y de It\u2019s What I Do, sus memorias como reportera para The New York Times.<\/span><\/p>\n

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Texto tomado de: El Pa\u00eds.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Una ma\u00f1ana de verano de 1999, Shukriya Barakzai se despert\u00f3 mareada y con fiebre. Seg\u00fan las reglas de los talibanes, necesitaba un maharram, un guardi\u00e1n, para ir al m\u00e9dico. Su marido estaba trabajando y no ten\u00eda hijos varones. 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