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Duque nombr\u00f3 a Carrasquilla co-director del Banco de la Rep\u00fablica. Finjamos sorpresa. Carrasquilla sale del Ministerio de Hacienda directo al Banco. Esto se llama \u201cpuerta giratoria\u201d, cuando un funcionario p\u00fablico sale de su oficio para ejercer despu\u00e9s en una corporaci\u00f3n directamente relacionada con su funci\u00f3n anterior. Este es un mecanismo de preservaci\u00f3n del poder. Carrasquilla reemplaza a Carolina Soto, esposa de Alejandro Gaviria, quien d\u00edas atr\u00e1s se lanz\u00f3 a la presidencia. En una entrevista Gaviria aplaudi\u00f3 la trayectoria de Carrasquilla y horas despu\u00e9s se retract\u00f3. As\u00ed funciona la casta del poder. Pero, adem\u00e1s, la gente es bien ingenua: celebraron como un triunfo del Paro Nacional la salida del ministro, que muerto de risa, se preparaba para pasar al banco que emite la moneda; celebraron como un logro hist\u00f3rico la ca\u00edda de la reforma aunque ya estaba el borrador de otra dise\u00f1ada por el nuevo encargado de Hacienda; dan por hecho el triunfo popular el pr\u00f3ximo a\u00f1o como si las instituciones, los poderes burocr\u00e1ticos, las maquinarias clientelistas estuvieran debilitadas. \u00a1No!, est\u00e1n muy preparadas para sostenerse.<\/p>\n
Gaviria es parte del poder pol\u00edtico que ha gobernado. Ya el partido Liberal le dio su apoyo. Por su posici\u00f3n frente a las drogas y su tendencia a la filosof\u00eda, la extrema derecha desconf\u00eda y hasta lo tilda de \u201cprogre\u201d. Para la izquierda es un neoliberal. Pero sin duda no es el candidato de los terratenientes, del Ej\u00e9rcito (que aunque no vota, influye) ni de las castas conservadoras, ni del uribismo. Dentro del poder hegem\u00f3nico hay un espectro de varios matices que va desde el fundamentalismo conservador hasta la derecha liberal, pero su matriz esencial establece algo as\u00ed como un est\u00e1ndar para sus altos funcionarios: todos de agenda neoliberal, todos cruzan las puertas giratorias entre ministerios y empresas contratistas (caso emblem\u00e1tico, por ejemplo, el del ex fiscal N\u00e9stor Humberto quien pasaba de ser abogado estrella de las empresas de Sarmiento \u00c1ngulo a funcionario de varios gobiernos), y todos responden a una configuraci\u00f3n educativa: egresados de las universidades privadas (no tengo nada contra de ellas, pero as\u00ed son), hacen estudios en universidades abiertamente neoliberales del extranjero, hacen cursos de liderazgo, son decanos de sus facultades, y, como dijera Gaviria, acumulan los \u201cpergaminos\u201d para dirigir al pa\u00eds. La casta dirigente los tiene todos, si por ello entendemos t\u00edtulos acad\u00e9micos y experiencia en alta empresa, pero adolece de otras sensibilidades. Esta construcci\u00f3n es muy profunda pues en el fondo anula y excluye otras formas de conocimiento, de interpretaci\u00f3n, de mercado y de visiones del mundo como las que hallamos en los territorios. \u00bfSer\u00e1 que alguno de estos ministros ha pisado uno de \u00e9stos y ha conocido un poco la l\u00f3gica de las comunidades, que no sea para hacer campa\u00f1a?<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de estos personajes debemos pensarnos un proyecto de transformaci\u00f3n raizal (es decir, con ra\u00edz a la tierra) que contempla una l\u00f3gica de mercado distinta, no centralista, sino territorial, regional y comunitaria. A mediano plazo el reto es desarrollar otra l\u00f3gica y tiene que brotar desde estas escalas sociales y la comprensi\u00f3n antropol\u00f3gica de las din\u00e1micas territoriales. Un ejemplo hermoso son los mercados campesinos de los corregimientos de Pasto, una semilla para pensar y crear otras redes de mercado y cadenas de valor no determinadas por el centralismo y sus TLC. Pero esta visi\u00f3n a\u00fan no se eleva al plano ideol\u00f3gico del cambio, incluso, porque las fuerzas alternativas mismas son centralistas y se reafirman en Bogot\u00e1. Somos pocos, por ahora, los que llamamos a pensar una cr\u00edtica y un modelo m\u00e1s all\u00e1 del siempre invocado final del neoliberalismo, que es muy necesario. Hay un rasgo a\u00fan m\u00e1s profundo, y m\u00e1s viejo y m\u00e1s da\u00f1ino en la configuraci\u00f3n de nuestra naci\u00f3n: el Centralismo. Y esto tarde o temprano abrir\u00e1 otra fase del largo proceso de la transformaci\u00f3n cultural y pol\u00edtica del pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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