Por estos d\u00edas se cumplen 50 a\u00f1os de la publicaci\u00f3n de C\u00f3ndores no entierran todos los d\u00edas, la obra cumbre de Gustavo \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal, novela que retrata los a\u00f1os terribles de la violencia en Colombia. El escritor tulue\u00f1o afirma que la escribi\u00f3 en la ciudad de Pasto, en las heladas aulas de Torobajo, en la Universidad de Nari\u00f1o. \u00c9l conserva n\u00edtidos los recuerdos de sus experiencias en el sur del pa\u00eds.<\/p>\n
\u201cEn Pasto pas\u00e9 los a\u00f1os m\u00e1s felices de mi vida. Hace 52 a\u00f1os era una ciudad completamente atrasada, de pocas calles pavimentadas, abandonada por el pa\u00eds, con el mismo aeropuerto portaviones que ha tenido siempre. All\u00ed fui recibido con los brazos abiertos y tuve el patrocinio del Maestro Ignacio Rodr\u00edguez Guerrero, la m\u00e1xima figura cultural de la historia de Pasto, a quien los pastusos de entonces no alcanzaron a entender en toda su dimensi\u00f3n\u201d.<\/p>\n
\u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal adelant\u00f3 una tesis de grado sobre la novel\u00edstica de la violencia en Colombia, preludio para la escritura de su obra emblem\u00e1tica. Compar\u00f3 la novela de la violencia en Colombia con la novela de la revoluci\u00f3n mexicana y eso le sirvi\u00f3 para encontrar la clave, el m\u00e9todo adecuado para narrar C\u00f3ndores. Adem\u00e1s, ley\u00f3 252 novelas que hoy reposan en la biblioteca de la Universidad del Valle, antes de iniciar ese proceso de escritura.<\/p>\n
\u201cYo no fui a arrodillar en Bogot\u00e1 ante la revista Mito, la revista Eco, ante el se\u00f1or Cobo Borda y todo ese elenco de cr\u00edticos que viv\u00edan hablando mal de quienes escrib\u00edamos en la provincia, que cre\u00edan que las novelas de la provincia eran baratas y malas y que las novelas de la violencia ya no deber\u00edan escribirse\u201d, dice Gustavo.<\/p>\n
Y agrega: \u201cYo me encargu\u00e9 \u2013y de eso si me siento infinitamente orgulloso\u2013 de demostrarles a esos culiparados que el asunto era muy distinto y que la novela no se hab\u00eda escrito y que yo la iba a escribir, el resultado final una obra que hace cincuenta a\u00f1os se est\u00e1 editando, se est\u00e1 estudiando, se est\u00e1 investigando y, sobre todo, se est\u00e1 leyendo\u201d.<\/p>\n
Para \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal la gente le cogi\u00f3 cari\u00f1o a C\u00f3ndores no entierran todos los d\u00edas, pues la novela hoy hace parte de la estructura literaria del pa\u00eds permiti\u00e9ndole a su autor abrirse un espacio importante como verdadero \u00edcono de la literatura nacional.<\/p>\n
Y es en este fervor de reimpresiones (una de ellas de lujo), de renovadas lecturas y an\u00e1lisis de C\u00f3ndores donde el escritor tulue\u00f1o expresa su concepto sobre el llamado \u201clenguaje inclusivo\u201d, defendido por sectores radicales, pero de precario conocimiento ling\u00fc\u00edstico y no pocas y rid\u00edculas acciones. (D\u00edgame compa\u00f1ere, yo soy su compa\u00f1ere, no su compa\u00f1era, dec\u00edan por ah\u00ed en medio de sollozos hist\u00e9ricos y desaforados).<\/p>\n
Pues bien. Para Gustavo \u00c1lvarez Gardeaz\u00e1bal el lenguaje inclusivo \u201ces una g\u00fcevonada y para las g\u00fcevonadas no hay nada. Porque el lenguaje se hizo de acuerdo a unas necesidades de la oralidad y no por medio de un pensamiento ideol\u00f3gico que lo obligara. Y aqu\u00ed est\u00e1n pretendiendo que el lenguaje debe ser ideol\u00f3gico, lo cual es una soberana equivocaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Palabras claras y directas con que el escritor y ex gobernador del Valle del Cauca se une a otras voces como la del Premio Nobel de Literatura Mario Vargas Llosa quien lo tild\u00f3 de aberraci\u00f3n o a la de m\u00faltiples acad\u00e9micos que se muerden los labios y sonr\u00eden con cierta pena al escuchar la singular propuesta.<\/p>\n