La primera tesis que habr\u00eda que revisar con mucho cuidado es aquella que se\u00f1ala que todos los pol\u00edticos son iguales. De entrada, podr\u00edamos advertir que es falsa, que, en los doscientos a\u00f1os de historia republicana, Colombia est\u00e1 atravesada por una violencia surgida por diferencias ideol\u00f3gicas que nos ha marcado como pa\u00eds. El segundo punto del proceso de paz, la participaci\u00f3n pol\u00edtica, diagnostica y propone una ruta para reconocernos como un pa\u00eds plural, diverso y heterog\u00e9neo. Si nos vamos a un an\u00e1lisis contempor\u00e1neo de las pr\u00e1cticas pol\u00edticas, resulta confuso distinguir qu\u00e9 diferencia a los personajes pol\u00edticos que aspiran a representar a la ciudadan\u00eda en los diferentes espacios de elecci\u00f3n popular como el concejo o el congreso. Crisis que se agudiza en mayor medida si, en medio de la inmediatez de las redes sociales y el rid\u00edculo generalizado para captar votos, los candidatos y las candidatas ya no se preocupan por proponer reformas y leyes a sus electores o asumir banderas que defiendan causas.<\/p>\n
La democracia representativa no ha funcionado como se esperaba desde su despertar en el siglo XX. Tras la promesa de sentirse representado en un voto, al ciudadano se le entreg\u00f3 un poder de tal magnitud que el principio por el que debe operar dicha democracia supone que los ciudadanos elegidos como representantes son s\u00fabditos de los representados y su actuar estar\u00e1 sujeto a su mandato. Las personas que arguyen que todos los pol\u00edticos son iguales por lo general tampoco votan. La mejor ayuda para que las \u00e9lites mantengan este sistema social oprobioso es negarse a votar. Al final, un pu\u00f1ado reducido elige por toda la sociedad. Hay que pasar de la queja y la apat\u00eda a la acci\u00f3n transformadora.<\/p>\n
El voto tiene que simbolizar un pacto entre ciudadanos representantes y ciudadanos representados. Ser ciudadano hoy significa empoderarse de los espacios de acci\u00f3n donde se desenvuelve el individuo, desde su esfera social, laboral y cultural. La ciudadan\u00eda empoderada logra pactos con sus candidatos, pactos que buscan mejorar sus condiciones sociales, culturales y laborales. El voto es un instrumento para que los ciudadanos representantes obren seg\u00fan el mandato pactado con la ciudadan\u00eda representada. El voto, en consecuencia, no se moviliza por el chantaje, la compra, la dadiva, el mercado, los ladrillos o la teja, pr\u00e1ctica indigna, corrupta y bochornosa, sino por un acuerdo social que impacta en la pol\u00edtica p\u00fablica de la sociedad a trav\u00e9s de la decencia moral de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n
El 2022 elegir\u00e1 un nuevo congreso que tendr\u00e1 una nueva configuraci\u00f3n para tratar de sacar adelante proyectos que se necesitan con urgencia en el pa\u00eds, principalmente frente al acuerdo de paz y temas recurrentes como el empleo, la salud, la educaci\u00f3n, el medio ambiente y la seguridad. Producto del acuerdo de paz, 16 nuevas curules llegar\u00e1n a la c\u00e1mara de representantes en manos de las v\u00edctimas del conflicto, m\u00e1s por segunda y \u00faltima vez, los desmovilizados de la guerrilla de las FARC, hoy partido Comunes tendr\u00e1n cinco curules en el senado y cinco en la c\u00e1mara y, producto del estatuto de oposici\u00f3n, quien quede de segundo en la elecci\u00f3n presidencial puede ser senador y segundo en la vicepresidencia puede ser representante.<\/p>\n
Procure conocer la historia de vida de su candidato, su campo de acci\u00f3n social y su desarrollo profesional. Generalmente a las elecciones no se lanzan las personas m\u00e1s sab\u00edas sino las que son movidas por diferentes intereses. Nietzsche, en su Zaratustra, habla de que el sabio prefiere mantenerse en soledad, alejado de los asuntos terrenales y la pol\u00edtica es el m\u00e1s terrenal de todos los asuntos. No todos los intereses que impulsan a una persona a lanzarse a un cargo de elecci\u00f3n popular son loables. Para algunos se trata de un atajo a la riqueza, a otros los mueve el poder y tambi\u00e9n los hay quienes en su interior a\u00f1oran entra\u00f1ablemente el mundo colonizador y tratan de perpetuarlo. Tan solo un pu\u00f1ado m\u00ednimo arropa una causa en defensa de la vida, el empleo, la seguridad, el cuidado del agua, la implementaci\u00f3n del proceso de paz, el estatuto campesino, la mujer, la diversidad \u00e9tnica, los animales, el acuerdo de paz, el ordenamiento territorial, la educaci\u00f3n, la salud, la soberan\u00eda alimentaria. Identifique, en este sentido, cu\u00e1l es la causa que usted prioriza en su actuar para hallas perfiles afines. Todas las personas tienen una causa en la que creen firmemente. \u00bfCu\u00e1l es la suya?<\/p>\n
Estamos sometidos a tiempos vertiginosos que se basan en la inmediatez y en el olvido. La noticia de hoy ma\u00f1ana no estar\u00e1 vigente. Lo inmediato, lo que se viraliza en Facebook, Twitter, Tik tok, lo que se mantiene en la mente del elector generalmente es el rid\u00edculo, el chisme, la bufoner\u00eda, lo f\u00e1cil. La propuesta cada vez parece m\u00e1s lejana. Los periodistas, youtubers, influencers y comunicadores, sometidos a la pauta, hacen eco de la bufoner\u00eda. De tal forma que si usted ya tiene clara cu\u00e1l es la causa que defiende puede optar por filtrar la totalidad de candidatos para tener un grupo reducido donde resultar\u00e1 su candidato. Desconf\u00ede de quienes habiendo laborado durante un determinado tiempo en alguna corporaci\u00f3n ambiental no solo no tiene propuestas para el cuidado de la naturaleza, sino que aprueban pilotos de fracking; lo mismo de quienes siendo m\u00e9dicos o profesores no proponen una reforma a la salud o a la educaci\u00f3n o de quienes habiendo hecho de las empresas de servicios p\u00fablicos no lanzan propuestas para aliviar los bolsillos de los usuarios.<\/p>\n
La crisis de la democracia hoy no solo se ve en la ausencia de propuestas sino en la pr\u00e1ctica electoral para conquistar votos. Los pol\u00edticos tradicionales hablan de la compra de votos como un patrimonio cultural colombiano. Tambi\u00e9n se han sofisticado las redes clientelistas burocr\u00e1ticas donde, a partir del chantaje en el contrato laboral, el trabajador es obligado, dependiendo de la capacidad burocr\u00e1tica del candidato y de lo grande de la instituci\u00f3n, a cumplir con una cuota de electores so pena de no tener renovaci\u00f3n laboral y donde operan estrictos sistemas de vigilancia para asegurarse que ello ocurra. Esto es un delito que puede tratarse de extorsi\u00f3n o constre\u00f1imiento al elector. Si el voto es libre, secreto y aut\u00f3nomo, usted no puede ser cohesionado para inclinar su voluntad. En consecuencia, su responsabilidad ser\u00eda denunciar, parar la corrupci\u00f3n y no dejarse embargar por el miedo.<\/p>\n
De las redes clientelistas tambi\u00e9n hacen parte los apoyos pol\u00edticos que suman los candidatos. Esto es importante porque le muestra el comportamiento del futuro congresista. Un apoyo pol\u00edtico no es gratuito y generalmente se refleja en agendas legislativas que impulsan determinadas leyes o reformas o en cuotas laborales para un determinado grupo.<\/p>\n
Por \u00faltimo, de usted depende que evitemos el robo de las elecciones, tal como ha sucedido en elecciones anteriores. Su labor no termina sufragando por alguna candidatura: ayude a cuidar los votos, convi\u00e9rtase en testigo electoral. Para Nari\u00f1o se necesita algo m\u00e1s de 3500 testigos electorales para cada mesa electoral dispuesta en todo el departamento, desde el pac\u00edfico hasta la cordillera; s\u00f3lo en Pasto necesitamos m\u00e1s de novecientos testigos electorales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La primera tesis que habr\u00eda que revisar con mucho cuidado es aquella que se\u00f1ala que todos los pol\u00edticos son iguales. De entrada, podr\u00edamos advertir que es falsa, que, en los doscientos a\u00f1os de historia republicana, Colombia est\u00e1 atravesada por una violencia surgida por diferencias ideol\u00f3gicas que nos ha marcado como pa\u00eds. El segundo punto del […]<\/p>\n","protected":false},"author":90,"featured_media":55997,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-58305","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion"],"yoast_head":"\n