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La palabra es la casa que habita el hombre, pareciera una verdad que no requiere mayores disquisiciones, ah\u00ed somos en el encuentro con el otro y lo otro, a veces como una tragedia, otras como un fest\u00edn; la palabra puesta en escenarios de grandilocuencia, particularmente como discurso que media para convencer al otro de algo; pero tambi\u00e9n la palabra puesta en el plano de la cotidianidad, ah\u00ed, donde todos necesariamente somos, sin distinciones ni miramientos particulares, lugar carente de pasmos, donde lo visible se torna invisible, ah\u00ed donde \u201cLos hombres y sus imperios caen frente a lo invisible\u201d<\/p>\n
En \u201cBuscar\u00e9 otro lugar para salvarme\u201d, pareciera que su autor ha mediado esa cotidianidad que vuelta palabra cobra matices apasionantes, reflexiones de la pandemia, sin duda alguna, es la palabra recogida h\u00e1bilmente por un escritor en donde el relato po\u00e9tico es una constancia, por eso, en medio de angustias y preocupaciones, resalta la expresi\u00f3n po\u00e9tica como una piedra basal de una obra construida detenidamente.<\/p>\n
No es dif\u00edcil imaginarse a Manrique, como a tantos otros amigos, paseando como felinos encerrados obligatoriamente en el hogar que se vuelve tambi\u00e9n jaula -chasquis, al fin y al cabo, los pies reclaman el andar-, buscando la distracci\u00f3n necesaria para no caer en la peste del aburrimiento, la otra pandemia no tan analizada. Y, \u00bfcu\u00e1l es el otro lugar para salvarse?, acaso la biblioteca, esa que posibilita viajar del cenit al nadir sin haber movido un solo pie, \u201cEn una biblioteca se alcanzan dimensiones infinitas\u201d. Y seguirnos soportando, como lo hemos hecho desde que somos conscientes de la existencia del otro, homo sapiens, que nos abre el mundo hacia planos universales.<\/p>\n
Es por ello por lo que esa cotidianidad se vuelca experiencia, multiverso desde la palabra habitada. Los lugares comunes de los relatos permiten, desde un close up pretendido, padecer tambi\u00e9n la existencia desde el encierro, por eso hay cuadros que desde las miradas buscan extenderse m\u00e1s all\u00e1 del plano del marco que los sostiene, comedores donde habitan amores y rencores, de camas que disfrazan la soledad con frases amorosas en otros idiomas\u2026 de puntos suspensivos que dejan abierta la posibilidad de la imaginaci\u00f3n del lector.<\/p>\n
11 de septiembre. Ca\u00edda de Allende. Torres Gemelas. D\u00eda de San Pafnuncio, que ayuda a encontrar los objetos perdidos. Se detecta el primer caso de covid en China. Henry Manrique sue\u00f1a. Es la parte del libro donde habita la muerte, como un desatino humano, como una culpa no aceptada, ah\u00ed hasta la parca se conmueve. La traici\u00f3n se asienta, a\u00fan para los ateos, el dolor humano nos habita. El autor vuelca la mirada hacia mitos fundacionales, Eva y Ad\u00e1n condenados al exilio y al habitar uno frente al otro, recogiendo miradas esquivas para no encontrarse con ese otro. El suicida que escoge un lugar deshabitado en la casa del amigo para ejercer su \u00faltimo acto de libertad, la palabra dicha que se esfuma y la sentencia escrita que se borrar\u00e1. Todo es ausencia. La violencia que nos habita, salta tambi\u00e9n en la palabra habitada de Manrique, la motosierra que nos recuerda oscuros episodios de nuestra propia historia nacional, la sangre que borra culpas y nos disfraza como en el peor de los performances. Y los puntos suspensivos que dejan abiertas m\u00e1s palabras para las desgracias.<\/p>\n
Libro de bolsillo para camisas sin bolsillos en el pecho, como se acostumbra ahora. Henry Manrique nos permite compartir su palabra habitada en medio de las meditaciones que se suscitaron en la pandemia, posibilitando ese universo narrativo-po\u00e9tico que nos confirma nuevamente su maravillosa capacidad escritural. El libro mismo nos permite habitar otro lugar para salvarnos.<\/p>\n
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Bogot\u00e1, julio 11 de 2022.<\/p>\n
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