Por: Jos\u00e9 Arteaga<\/p>\n
(Twitter: @jdjarteaga)<\/p>\n
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Dos noticias que tienen que ver con el mismo tema: una entrevista en la web de Radio Gladys Palmera a Jamar Chess, representante de los derechos editoriales de Discos Fuentes, donde habla sobre como la m\u00fasica tropical colombiana se ha metido en un amplio abanico de series y pel\u00edculas de plataformas streaming como Netflix, Disney o HBO. Y por otro lado el anuncio de la ministra de Cultura de Colombia, Patricia Ariza, de declarar la cumbia como patrimonio nacional.<\/p>\n
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\u00bfParece algo irrelevante, verdad? Por un lado que un sello discogr\u00e1fico triunfe gracias a sus grabaciones de cumbia, es m\u00e1s bien un asunto empresarial. Pero bien visto es la imagen de Colombia la que se pone en estas plataformas, porque absolutamente todos nos sentimos identificados con Lisandro Meza o La Sonora Dinamita. Escuchar esa m\u00fasica en una serie es sensacional.<\/p>\n
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Y en cuanto a la declaraci\u00f3n ministerial, llama la atenci\u00f3n que no se haya hecho antes con todo lo que este ritmo representa. Todos bailamos en alg\u00fan momento con esta m\u00fasica, sea donde sea. Los Carnavales de Negros y Blancos de Pasto, por ejemplo, a miles de kil\u00f3metros de la Costa Atl\u00e1ntica, tienen esta m\u00fasica como parte ineludible de los tablados populares desde que en 1971 comenz\u00f3 esta “tradici\u00f3n”.<\/p>\n
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Pero es verdad que la cumbia sufre de un estigma en este siglo XXI. Se la considera m\u00fasica decembrina. A ellos ayudaron, sin quererlo, los discos recopilatorios de \u00e9xitos anuales como Superbailables o 14 Ca\u00f1onazos. Las canciones incluidas se asocian ahora a la novena, la navidad y el a\u00f1o viejo. Por esa misma raz\u00f3n se habla de “viejoteca”, cuando en realidad se deber\u00eda hablar de “bailoteca”.<\/p>\n
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En fin, que al declarar a la cumbia como “memoria viva” de los m\u00fasicos, compositores, bailarines, core\u00f3grafos, luthiers y artesanos de esta expresi\u00f3n cultural, se constituye en patrimonio. Ojal\u00e1 sirva como primer paso para una Declaraci\u00f3n Universal de la UNESCO. Ya hubo una aproximaci\u00f3n en 2008, y la celebraci\u00f3n del Comit\u00e9 del Patrimonio Cultural Inmaterial en 2019 reiter\u00f3 la propuesta. Pero estas cosas llevan tiempo y son trabajos en los que se implican diferentes gobiernos sucesivamente.<\/p>\n
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Ahora el asunto es que hay que solventar el plan de salvaguardia creado por la Gobernaci\u00f3n del Magdalena, la Fundaci\u00f3n Jos\u00e9 Barros y el Ministerio de Cultura, el cual incluye “talleres en los departamentos de Atl\u00e1ntico, Bol\u00edvar, C\u00f3rdoba, Magdalena y Sucre”. Pero insisto en que ver este proceso de forma tan regional, va en detrimento de la m\u00fasica pues la sectoriza y la hace discriminatoria. Lo nacional va del Choc\u00f3 hasta el Amazonas y estoy seguro que en ambos sitios se baila y se toca, con lo cual all\u00ed tambi\u00e9n hay gente que tiene derecho a opinar y beneficiarse estos talleres. Y el mejor ejemplo es su propio desarrollo. Veamos.<\/p>\n
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Cumbia viene de cumb\u00e9, voz de origen centroafricano que significa fiesta, y en Colombia comenz\u00f3 siendo una danza de seducci\u00f3n que con el paso del tiempo pas\u00f3 a constituirse en ritmo (en 1993 anot\u00e9 esto en mi libro M\u00fasica del Caribe).<\/p>\n
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Pero esa cumbia, que en Colombia recibi\u00f3 diferentes nombres regionales como cumbia solede\u00f1a, sampuesana o cienaguera, se hizo fundamental para las grandes orquestas que se formaron en los a\u00f1os 40. El caso m\u00e1s conocido es el de Lucho Berm\u00fadez, pero hubo varias que viajaron por todo el continente dejando una semilla de baile y encanto.<\/p>\n
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Con el paso de los a\u00f1os, Argentina desarroll\u00f3 su propia cumbia en La Plata, muy coral y de conjunto; Per\u00fa en el l\u00edmite entre la sierra y la Amazon\u00eda, m\u00e1s instrumental y m\u00e1s el\u00e9ctrica; y M\u00e9xico en el norte, m\u00e1s surf y m\u00e1s mariachi. Y de pronto hab\u00eda una cumbia propia para cada pa\u00eds, y subg\u00e9neros fruto de su mezcla con el rock, la salsa y hasta el ska.<\/p>\n
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La cumbia es el ritmo musical por excelencia de Colombia y ha sido el protagonista de una aut\u00e9ntica revoluci\u00f3n musical, cuyos frutos vemos regados hoy por todo el mundo. Cito s\u00f3lo unos cuantos artistas: Frente Cumbiero, Systema Solar, Cumbiamba eNeYe, Bomba Est\u00e9reo, Puerto Candelaria… Bandas que ayer eran teloneras de grandes estrellas y hoy son cabezas de cartel en cualquier festival del mundo.<\/p>\n
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Son el relevo de la generaci\u00f3n de Tot\u00f3 La Momposina, quien ha dicho hace poco adi\u00f3s a los escenarios, y la demostraci\u00f3n m\u00e1s fehaciente que esto no es ni “viejoteca”, ni m\u00fasica exclusiva de diciembre.<\/p>\n
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