![\"\"](\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Foto-2-Salida-de-la-urna-de-la-iglesia-de-San-Juan-197x300.jpg\")
<\/p>\nPor: Juli\u00e1n Bastidas Urresty<\/p>\n
El 15 de junio de 2010 el gobernador de Nari\u00f1o, Antonio Navarro Wolff, hizo sacar a la plaza principal de Pasto, la urna que -se dice- contiene los huesos de Agust\u00edn Agualongo. Su intenci\u00f3n era rendir honores al miliciano pastuso, convertido en h\u00e9roe por luchar obstinadamente contra los patriotas en las Guerras de la Independencia.<\/p>\n
Ese d\u00eda hubo misa solemne en la plaza principal con presencia de las autoridades c\u00edvicas, militares y del alto clero encabezado por el se\u00f1or Obispo, que desfil\u00f3, no bajo palio sino bajo un paraguas pues llov\u00eda en la ciudad. En el centro de la plaza se levanta la estatua del general Antonio Nari\u00f1o.<\/p>\n
El gobernador Navarro, exmilitante guerrillero, con \u00e1nimo populista y en fragrante contradicci\u00f3n ideol\u00f3gica,sostuvo que se deb\u00eda quitar la estatua del Precursor de la Independencia, traductor de los Derechos del Hombre, y en su lugar colocar la de Agualongo, el m\u00e1s realista de los pastusos, defensor a ultranza de Fernando VII, el rey m\u00e1s godo y absolutista de la corona espa\u00f1ola.<\/p>\n
El culto a Agualongo naci\u00f3 en Pasto cuando fervorosos historiadores, unos versados y otros mucho menos, todos con gran amor a la tierra, lo situaron como paradigma de los militares pastusos que resistieron, es cierto con gran valor, a los ej\u00e9rcitos libertadores. Algunos, con argumentos m\u00e1s cercanos al fanatismo que a la realidad hist\u00f3rica lograron convertirlo en h\u00e9roe valiente y victorioso. Su nombre lo lleva el m\u00e1s alto edificio de Pasto, un enorme puente, un barrio, un centro cultural y una escuela. Otros historiadores dicen que el rey de Espa\u00f1a le concedi\u00f3 el grado de Brigadier General de los Ej\u00e9rcitos Reales, y los m\u00e1s fan\u00e1ticos afirman que venci\u00f3 e hizo llorar a Sim\u00f3n Bol\u00edvar. En fin, \u00bfson ciertas estas afirmaciones, es Agualongo merecedor de tantos honores? \u00bfes su osamenta la que reposa en la hist\u00f3rica iglesia de San Juan de Pasto?<\/p>\n
Mediante archivos hist\u00f3ricos se puede constatar que Agualongo no estuvo en las grandes batallas donde los pastusos, en apoyo al ej\u00e9rcito espa\u00f1ol, vencieron al general Nari\u00f1o cuando intent\u00f3 entrar a Pasto, a Manuel Vald\u00e9s en Jenoy, y pusieron en aprieto a Sim\u00f3n Bol\u00edvar en la batalla de Bombon\u00e1. Mientras se combat\u00eda en Bombon\u00e1, Agualongo hacia parte del ej\u00e9rcito realista de Melchor Aymerich que fue vencido por el general Antonio Jos\u00e9 de Sucre, en Quito, en la batalla de Pichincha.<\/p>\n
El nombre de Agualongo se hizo notorio a finales de 1822, al unirse al espa\u00f1ol Benito Boves y a Estanislao Merchancano para insurreccionar al pueblo pastuso, sobre todo ind\u00edgena, traicionando el acuerdo de paz que tres meses antes hab\u00eda firmado Pasto con el Libertador en virtud de la Capitulaci\u00f3n de Berruecos. Se levantaron sin atender la s\u00faplica de las autoridades civiles, religiosas y de las familias notables que se acogieron al gobierno republicano y se negaron a continuar la guerra. Hasta el alto clero rechaz\u00f3 la acci\u00f3n de Agualongo y sus amigos. \u00a0El Vicario de Pasto, Aurelio Rosero, la calific\u00f3 de \u201cinfame tumulto y criminal bochinche\u201d.<\/p>\n
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Se puede afirmar que con este levantamiento termina la fase gloriosa de la lucha pastusa en defensa de sus convicciones y se inicia el m\u00e1s doloroso cap\u00edtulo de su historia que traer\u00e1 dolor a la poblaci\u00f3n y ruina de la ciudad. El 24 de diciembre de 1822, para sofocar la sublevaci\u00f3n, las tropas del general Antonio Jos\u00e9 de Sucre irrumpieron en Pasto con extrema violencia. En el informe oficial Sucre escribe que, al verse derrotados, Agualongo, Boves y Merchancano huyeron hacia Sibundoy abandonando la poblaci\u00f3n que sufri\u00f3 la crudeza de la represi\u00f3n patriota. Enemigos de Bol\u00edvar le culpan de haber comandado en persona esta acci\u00f3n olvidando que ese d\u00eda se encontraba en Ecuador preparando el avance de la campa\u00f1a Libertadora en el sur del continente.<\/p>\n
En reciente conferencia, la se\u00f1ora presidenta de la Academia Nari\u00f1ense de Historia, con base en la memoria oral, culp\u00f3 a Agualongo de hacer fusilar a la hero\u00edna ipiale\u00f1a Josefina Obando.<\/p>\n
\u00bfFue Agualongo Brigadier General de los Ej\u00e9rcitos Reales?<\/p>\n
Sobre los grados militares de Agualongo existe un documento del 19 de septiembre de 1819 donde consta que es teniente de milicias, es decir, civiles que en ocasiones apoyan al ej\u00e9rcito regular. El m\u00e1ximo grado que concedieron los espa\u00f1oles a los valientes pastusos que defendieron la causa del Rey fue el de coronel de Milicias. En la batalla de Pichincha Agualongo actu\u00f3 como capit\u00e1n y cay\u00f3 prisionero. Fue amnistiado y liberado gracias a su condici\u00f3n de \u201cpaisano\u201d, dice el informe oficial.<\/p>\n
El grado de General de Brigada de los Ej\u00e9rcitos Reales dif\u00edcilmente lo alcanzaron altos oficiales espa\u00f1oles como Melchor Aymerich, Toribio Montes, que se alistaron en el ej\u00e9rcito a los 15 a\u00f1os de edad, o Pablo Morillo, veterano de Waterloo, que lo hizo a los 13 a\u00f1os. Agualongo se present\u00f3 al regimiento de milicias de Pasto a los 31 a\u00f1os. M\u00e1s adelante, cuando fue capturado, la Gaceta de Colombia del 25 de julio de 1824, inform\u00f3 que Agualongo \u201ccon otros cabecillas se hab\u00eda arrogado t\u00edtulos militares\u201d.<\/p>\n
Agualongo venci\u00f3 a Bol\u00edvar?<\/p>\n
Agualongo estuvo en triunfos menores. El m\u00e1s importante lo obtuvo ante el coronel Juan Jos\u00e9 Flores, arrebat\u00e1ndole unas 500 armas. Pero actuales \u201cagualonguistas\u201d afirman que su h\u00e9roe tambi\u00e9n derrot\u00f3 a Sim\u00f3n Bol\u00edvar. Sin embargo, la \u00fanica vez que los dos se encontraron fue en la batalla de Ibarra, cuando, animado por el triunfo sobre Flores, Agualongo decidi\u00f3 tomarse la ciudad de Quito. El Libertador lo esper\u00f3 con lo mejor de su ej\u00e9rcito en la llanura en Ibarra, con la idea de acabar con los rebeldes que le imped\u00edan continuar su gloriosa campa\u00f1a libertadora y le cortaban toda comunicaci\u00f3n con Bogot\u00e1. El encuentro armado tuvo lugar el 17 de julio de 1823, en condiciones muy favorables a la caballer\u00eda patriota. La impericia de Agualongo tuvo un precio muy alto al enfrentar, mal armado y con poca disciplina y estrategia, al experimentado ej\u00e9rcito de Bol\u00edvar. M\u00e1s de 800 pastusos quedaron muertos en el campo de batalla. En el ej\u00e9rcito del Libertador se contaron trece muertos y ocho heridos. Entre los desaciertos de Agualongo ninguno fue tan costoso como \u00e9ste. Talvez fue la \u00fanica derrota, pero la peor debacle de los pastusos en las guerras de la Independencia.<\/p>\n
El temerario Agualongo cometi\u00f3 otro grave error cuando llev\u00f3 su lucha a Barbacoas, sin cerciorarse de las dificultades topogr\u00e1ficas y clim\u00e1ticas de ese agreste territorio de la selva pac\u00edfica. Trat\u00f3 de apoderarse del oro all\u00ed almacenado por Tom\u00e1s Cipriano de Mosquera para sustentar las finanzas del ej\u00e9rcito libertador. En el combate, Mosquera fue alcanzado por una bala que le rompi\u00f3 varios dientes y el hueso maxilar cuyas astillas le quedaron incrustadas en la boca y le impedir\u00e1n, de por vida, modular bien las palabras. De los hombres de Agualongo hubo 100 muertos, 150 fueron capturados y 36 oficiales fusilados, inculpados de incendiario. Agualongo emprendi\u00f3 el camino de regreso a su tierra. Vencido en Pichincha, en Ibarra y en Barbacoas, comprob\u00f3 que le eran adversas las batallas que sosten\u00eda fuera de su territorio natal. Peor a\u00fan, el general Jos\u00e9 Mar\u00eda Obando lo esper\u00f3 en El Castigo, le apres\u00f3 y le condujo a Popay\u00e1n.<\/p>\n
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La entrada de Agualongo a Popay\u00e1n atrajo la curiosidad de muchos curiosos que quer\u00edan conocerlo, pero se decepcionaron al ver pasar a un hombre de piel cetrina y de muy baja estatura. Como si la raza ind\u00edgena no fuera capaz de grandes logros, otro historiador afirma que Agualongo era integrante de la \u201crealeza pastusa\u201d y su apellido ten\u00eda origen italiano. Sin embargo, este apellido es frecuente en grupos ind\u00edgenas del vecino territorio ecuatoriano, especialmente en la provincia de Tungurahua y en la poblaci\u00f3n de San Luis de Agualongo.<\/p>\n
\u00bfSon los huesos de Agualongo los que reposan en Pasto?<\/p>\n
Agualongo fue condenado a muerte por conspiraci\u00f3n. El martes 13 de julio de 1824, se cumpli\u00f3 la sentencia. Ciento cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, el eminente historiador pastuso Emiliano D\u00edaz del Castillo fue a Popay\u00e1n en busca de los restos de Agualongo que, seg\u00fan supon\u00eda, estaban depositados en la cripta de la iglesia de San Francisco. C\u00e1lculo incierto si se piensa que este lugar era destinado para inhumar los muertos de la alta jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, de m\u00e1rtires de la patria y de las familias nobles de Popay\u00e1n, entre \u00e9stas los Mosquera que tanto sufrieron por la grave herida que sufri\u00f3 Tom\u00e1s Cipriano en el ataque de Agualongo, tan s\u00f3lo 43 d\u00edas atr\u00e1s. En dram\u00e1ticas cartas enviadas desde Barbacoas, Tom\u00e1s Cipriano dice a su padre que padece de continuas hemorragias y teme morir si no llega pronto el auxilio m\u00e9dico. Es entonces poco probable que el cad\u00e1ver del indomable guerrillero ind\u00edgena haya sido enterrado junto a los muertos de la alta jerarqu\u00eda popayaneja, es decir, no ser\u00edan los huesos que sacaron de la iglesia de San Juan de Pasto a la plaza de Nari\u00f1o para rendirles homenaje.<\/p>\n
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Es innegable el gran esp\u00edritu guerrero de los pastusos defendiendo sus convicciones, una cualidad casi legendaria que Bol\u00edvar exalt\u00f3 al llamarles los numantinos de Am\u00e9rica. Pero sobresalientes jefes pastusos como De la Villota, Zambrano, Santacruz, Nieto Polo, entre otros, fueron opacados y todo su valor lo concentraron los historiadores en un solo nombre: Agualongo. El mismo Estanislao Merchancano ha sido olvidado a pesar de que fue comandante de milicias, vencedor en las batallas de Jenoy y Bombon\u00e1.<\/p>\n
El levantamiento de Agualongo fue fatal para los habitantes de Pasto pues sufrieron graves consecuencias. En este episodio murieron m\u00e1s de 2.000 pastusos, cantidad mayor a la suma de los que perecieron en todas las honrosas batallas anteriores, entre 1809 y abril de 1822. Agualongo siempre defendi\u00f3 la religi\u00f3n cat\u00f3lica que crey\u00f3 era atacada por herejes. Muri\u00f3 sin saber que dio su vida por Fernando VII, el peor monarca de Espa\u00f1a en todos los tiempos, el que tanto se opuso, con su pol\u00edtica autoritaria y represiva, al establecimiento de las instituciones liberales.<\/p>\n
Finalmente es importante se\u00f1alar que no todos los pastusos fueron realistas y recibieron altas distinciones por combatir contra el yugo espa\u00f1ol. En la Quinta de San Pedro Alejandrino hay un pedestal en memoria de ellos: Prudencio Espa\u00f1a, Manuel Guerrero, Miguel de Santacruz, Custodio Rivera, Manuel Ortiz Zamora, Francisco Mu\u00f1oz de Ayala, Dominga Burbano y Luisa G\u00f3ngora.<\/p>\n
Nota- Es evidente que este art\u00edculo no ser\u00e1 del agrado de muchas personas de Pasto, pero lo expuesto est\u00e1 fundamentado en documentos veraces mencionados en mi libro \u201cSalvador Jim\u00e9nez, un obispo en las guerras de la independencia\u201d.<\/p>\n
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Por: Juli\u00e1n Bastidas Urresty El 15 de junio de 2010 el gobernador de Nari\u00f1o, Antonio Navarro Wolff, hizo sacar a la plaza principal de Pasto, la urna que -se dice- contiene los huesos de Agust\u00edn Agualongo. Su intenci\u00f3n era rendir honores al miliciano pastuso, convertido en h\u00e9roe por luchar obstinadamente contra los patriotas en las […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":63453,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85,1528],"tags":[],"class_list":["post-63452","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2","category-titulares"],"yoast_head":"\n