Mi ventana.<\/p>\n
Por: Ramiro Jes\u00fas Garc\u00eda<\/p>\n
ramigar71@hotmail.com<\/p>\n
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Hace unos d\u00edas me enter\u00e9 del resultado de un sondeo virtual realizado por \u201cEl informativo del Guaico\u201d, donde se menciona\u00a0 que conocer la industria del sombrero sandone\u00f1o es uno entre diez atractivos para motivar a turistas que visitan nuestro poblado.<\/p>\n
Desde la fr\u00eda y escarpada Santa B\u00e1rbara hasta la verde planicie de San Miguel, al despuntar el alba, centenares de hiladores de sue\u00f1os \u201ciracados\u201d toman asiento para retomar ese centenario oficio que contribuye a complementar el ingreso familiar de muchos hogares. Se menciona que, en promedio, dos personas por familia laboran en improvisadas e inc\u00f3modas estructuras de madera y bancas, el tejido de sombreros en el \u00e1rea rural. Hombres, mujeres y ni\u00f1os dedican tiempo parcial a elaborar esta artesan\u00eda. Casi en el 25 % de hogares urbanos tambi\u00e9n ocurre esa din\u00e1mica laboral.<\/p>\n
Desconozco indicadores econ\u00f3micos sobre cu\u00e1nto dinero mueve esta actividad manufacturera en su cadena productiva integral, es decir, desde el angustiado y empobrecido agricultor que siembra la iraca en \u201cguachos\u201d de terreno, \u00a0hasta c\u00e9lebres y exitosas dise\u00f1adoras que colocan ese objeto distintivo de pueblos sudamericanos en la estilizada cabeza de una reina o modelo que desfila en pasarelas de Par\u00eds, Mil\u00e1n o Nueva York, tal como lo registran algunas noticias del glamour. En otros escenarios menos prolijos y con diferentes prop\u00f3sitos, tambi\u00e9n lo exhiben pol\u00edticos en campa\u00f1a, traquetos, deportistas, personajes de far\u00e1ndula, papas, etc.<\/p>\n
En contraste, de esa fabulosa y espl\u00e9ndida torta de utilidades -dependiendo del segmento social receptor del producto y en cu\u00e1l eslab\u00f3n de la cadena se analice-, quien recibe migajas del pastel es alguien como la anciana tejedora de la fotograf\u00eda que acompa\u00f1a este escrito y muchas campa\u00f1as publicitarias.<\/p>\n
Mi encantadora y confiable fuente de datos menciona que una tejedora \u00a0logra elaborar un sombrero ordinario en un d\u00eda alternado con oficios dom\u00e9sticos. Si a los $32.000 que el tejedor (a) recibe por ese sombrero le restamos el costo de materia prima, transporte y preparaci\u00f3n de la fibra para el procesamiento, quedan $20.000 de \u201cutilidad\u201d.<\/p>\n
En el siguiente eslab\u00f3n de la cadena, esto es, en las labores de pulir, planchar, moldear, prensar, filetear, finalizar y vender en la tienda local, se escala a un valor de $45.000 por la misma unidad. En cambio, un sombrero de un tejido extrafino, casi como un hilo, puede costar hasta $300.000, pero su tiempo de elaboraci\u00f3n es un mes, lo cual equivale al ingreso de la cuarta parte de un salario m\u00ednimo mensual.<\/p>\n
Ahora bien, si ese producto se manufactura con arte m\u00e1s depurado con destino a ciudades intermedias o logra posicionarse en el exterior, estar\u00eda cuadruplicando su valor.<\/p>\n
Lo anterior confirma que es absolutamente desigual e inequitativa la distribuci\u00f3n de utilidades en este lucrativo y ancestral negocio. Sin duda, ese desequilibrio ocurre en cualquier injusta cadena de valor direccionada por ego\u00edstas intereses.<\/p>\n
De infante escuchaba comentarios sobre boyantes comerciantes sandone\u00f1os, quienes en \u00e9pocas de bonanza sombrerera, embriagados por parrandas de d\u00edas y noches sucesivas, utilizaban billetes de alta denominaci\u00f3n para encender sus cigarros importados, muy al estilo de clanes napolitanos.<\/p>\n
En la otra orilla, la pesada carga del negocio est\u00e1 soportada en la base piramidal conformada por una inmensa \u201ccolmena\u201d de mujeres, hombres y ni\u00f1os laboriosos, hilanderos de sue\u00f1os maltrechos remendados cada d\u00eda con estoicismo, quienes jam\u00e1s renuncian a la esperanza de un esquivo bienestar.<\/p>\n
Esta realidad no ha sido contada; no obstante, nos ufanamos del famoso sombrero guaicoso \u2013 oficialmente, es el trofeo anual para sandone\u00f1os destacados en diferentes profesiones y oficios- como un accesorio indispensable en ferias, fiestas y \u00a0playas atiborradas de cualquier destino tur\u00edstico, donde es un elemento decorativo para el registro fotogr\u00e1fico. Para nuestros campesinos y agricultores es casi una extensi\u00f3n de su cuerpo, una pieza para protecci\u00f3n canicular o de lluvia; adem\u00e1s de constituir una impronta de su identidad.<\/p>\n
Es relevante mencionar que en esta cadena productiva existen algunas \u00a0estructuras locales asociativas exitosas que contribuyen a redistribuir el ingreso de manera colectiva, ya sea por la v\u00eda de repartici\u00f3n de excedentes o bajo la oferta de servicios sociales, pero la gran masa de tejedores est\u00e1 aislada de esas complejas organizaciones comunitarias, muchas de ellas creadas en el marco de proyectos financiados con apoyo de organizaciones estatales, cooperaci\u00f3n internacional, ONG, o por la mano generosa de ciudadanos altruistas. Casi siempre este tipo de asociatividad se diluye o atomiza cuando el cooperante culmina la ejecuci\u00f3n del proyecto al lograr metas espec\u00edficas. Est\u00e1 ausente su sostenibilidad.<\/p>\n
Quiz\u00e1 esa resistencia al trabajo colectivo se deba a que cada familia enfrenta sus \u00a0apuros dom\u00e9sticos rutinarios; iluso ego\u00edsmo; timidez a lo grupal; dificultades para desplazamiento; ausencia de apoyo gubernamental, etc.<\/p>\n
En fin, mi modesta pretensi\u00f3n es que este escrito sea tenido en cuenta \u00a0como una reflexi\u00f3n para replantear la distribuci\u00f3n de beneficios que cada actor deber\u00eda recibir en este relevante modelo de negocio en el esquema econ\u00f3mico y social sandone\u00f1o.<\/p>\n
En consonancia, \u00a0comento una min\u00fascula \u201cpropuesta decente\u201d, en la tarea de contribuir a disminuir semejante inequidad:<\/p>\n
Una lejana noche de alg\u00fan diciembre pasado, recib\u00ed una llamada de mi amigo y paisano \u00c1lvaro Maya Agreda, residente en la isla de Aruba.<\/p>\n
Me coment\u00f3 su inter\u00e9s de participar en una convocatoria para seleccionar el \u201cAfiche del Carnaval\u201d de esa temporada. Hab\u00eda dise\u00f1ado su propuesta basada en la incidencia del sombrero y la mujer sandone\u00f1a en el devenir de las festividades carnavalescas. Mi rol consist\u00eda en la intermediaci\u00f3n para entregar ese encargo a los organizadores del evento y sustentar la propuesta.<\/p>\n
Ambos plante\u00e1bamos que la municipalidad y los organizadores del festejo anual, mediante generosa y amplia publicidad, concedieran una oportunidad a los tejedores de sombreros\u00a0 para COMERCIALIZAR DIRECTAMENTE sus b\u00e1sicas creaciones, sin \u00a0acabado t\u00e9cnico, a turistas y lugare\u00f1os. Que esa iniciativa permitiera\u00a0 \u00a0percibir mejores ingresos, as\u00ed fuera por aquella circunstancial ocasi\u00f3n, con la posibilidad de replicar la iniciativa en otros eventos populares.<\/p>\n
Por alguna respetable decisi\u00f3n, \u00c1lvaro decidi\u00f3 declinar su participaci\u00f3n. Quiz\u00e1 alg\u00fan d\u00eda alguien retome esta novedosa idea o proponga otras iniciativas que permitan reivindicar a este ignorado segmento poblacional. Que los visibilice en el escenario y contexto social y econ\u00f3mico. Que los tejedores sin amparo tengan el protagonismo y protecci\u00f3n que merecen. As\u00ed sea para ser sujetos de subsidios estatales por su esfuerzo y compromiso en la propia generaci\u00f3n de su mal remunerado empleo; adem\u00e1s del ocasionado posteriormente a la \u00a0entrega de su\u00a0 producto.<\/p>\n
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Abril 8 del 2023.<\/p>\n
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