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Por: Jos\u00e9 Luis Chaves L\u00f3pez<\/p>\n
Con orgullo para nuestras ind\u00edgenas Pastos: Francisca y Manuela<\/p>\n
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Han pasado un poco m\u00e1s de cuatro a\u00f1os desde que, junto con mi comadre Manuela, protestamos contra las injusticias que los hermanos Rodr\u00edguez Clavijo comet\u00edan en esta regi\u00f3n de Guaitarilla y T\u00faquerres, cuando, apoyados por el Virrey Espeleta, determinaron aumentar los impuestos que, supuestamente, exig\u00eda el rey Fernando desde Espa\u00f1a.<\/p>\n
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Me llamo Francisca Cumbal y soy descendiente directa del cacique Cumbal quien gobern\u00f3 estas tierras hasta la llegada de los encomenderos espa\u00f1oles.<\/p>\n
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Es cierto que con la presencia de los castellanos nuestra vida cambi\u00f3, pero logramos convivir en paz y aprovechar lo que nos trajeron: educaci\u00f3n y religi\u00f3n. En retribuci\u00f3n, el rey nos ped\u00eda ayudar con trabajo y dinero a la Corona y lo hac\u00edamos con gusto. \u00c9l no se met\u00eda con nosotros y nosotros no nos met\u00edamos con \u00e9l\u2026 estaba lo suficientemente lejos.<\/p>\n
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Pero, lo bueno no dura para siempre y la codicia surgi\u00f3 a trav\u00e9s del Virrey Espeleta y los cuatro hermanos Rodr\u00edguez Clavijo, quienes se amangualaron para sacar provecho personal de los impuestos que pag\u00e1bamos y apropiarse de los bienes p\u00fablicos.<\/p>\n
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Ellos nacieron en Cartago, en el Valle, y con base en arreglos econ\u00f3micos con el Virrey, Francisco se hizo nombrar Corregidor de esta regi\u00f3n y se instalaron en T\u00faquerres desde 1792. \u00c9l nombr\u00f3 a su hermano Anastasio como Recaudador de impuestos. Los impuestos los cobraban, incluso, acudiendo a la tortura y la prisi\u00f3n. Pero, el pueblo se cansa.<\/p>\n
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Los recuerdos afloran, 18 de mayo de 1800 es una fecha inolvidable. \u00a1Y c\u00f3mo no!<\/p>\n
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El tiempo del castigo que nos impusieron por lo que hicimos ese d\u00eda y los d\u00edas siguientes se cumpli\u00f3. Hoy vuelvo a Guaitarilla a encontrarme con mi comadre. Nos abrazamos y lloramos de la emoci\u00f3n y al calor de unos hervidos, sentadas junto a la tulpa, hablamos y hablamos, pues los recuerdos son muchos. Al fin y al cabo, fueron cuatro a\u00f1os de castigo, separaci\u00f3n e ignominia.<\/p>\n
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Al pueblo lleg\u00f3 la noticia que el Rey exig\u00eda nuevas contribuciones y que los impuestos aumentaban. El disgusto y la rabia se acumularon y comenzaron a borbotear como el agua cuando hierve. Cuando se supo que era una triqui\u00f1uela de los hermanos Clavijo para quedarse con el dinero, el malestar estall\u00f3.<\/p>\n
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Ese domingo las campanas llamaron a misa y con mi comadre nos fuimos para la iglesia. De lo que sucedi\u00f3 luego nada estaba planeado y nada estaba preparado, pero se dio.<\/p>\n
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El malestar se sent\u00eda como si penetrar\u00e1 en el cuerpo a trav\u00e9s del aire. Durante el camino a la iglesia nadie hablaba. La rabia estaba contenida.<\/p>\n
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– Pero, no por mucho tiempo. Cuando el padre, en el serm\u00f3n, comenz\u00f3 a leer el documento que establec\u00eda los nuevos impuestos, no aguant\u00e9 m\u00e1s. \u201c\u00a1Abajo el mal gobierno!\u201d.<\/p>\n
– \u201c\u00a1Viva el Rey!\u201d.<\/p>\n
– \u00bfQu\u00e9 nos pas\u00f3? Nosotras no \u00e9ramos as\u00ed, comadre.<\/p>\n
– Todo tiene su l\u00edmite y lo le\u00eddo por el padre rebas\u00f3 la copa.<\/p>\n
– De la rabia que ten\u00eda no recuerdo algunas cosas.<\/p>\n
– Nos levantamos de la banca y casi a la carrera llegaste al p\u00falpito. Pens\u00e9 que ibas a golpear al padre Jacinto. Le quitaste el documento, te volteaste hacia la gente y lo rompiste y segu\u00edas gritando: \u201c\u00a1Viva el Rey!\u201d.<\/p>\n
– \u201c\u00a1Abajo el mal gobierno!\u201d. Y, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 con el padre?<\/p>\n
– No se supo, se escondi\u00f3, se fug\u00f3. Despu\u00e9s comentaban que \u00e9l tambi\u00e9n hac\u00eda parte de ese desatino. Y tampoco s\u00e9 de donde apareci\u00f3 un tambor y don Cucas Remo, mientras lo tocaba, instigaba a todos a protestar.<\/p>\n
– Alguien grit\u00f3: \u201c\u00a1Mueran los Clavijos!\u201d. Y esa fue la chispa que encendi\u00f3 los corazones de rebeld\u00eda.<\/p>\n
– Se me sali\u00f3 el esp\u00edritu ind\u00f3mito de mi abuelo Cumbal, y si \u00e9l fue capaz de enfrentar a los Incas, cuando quer\u00edan invadirnos, yo tambi\u00e9n pod\u00eda enfrentarme a estos ladrones.<\/p>\n
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Un par de tragos del hervido de moras que hab\u00edan preparado para darse \u00e1nimos y al mismo tiempo aprovechar para secarse unas l\u00e1grimas con el ruedo del pa\u00f1ol\u00f3n con el que se calentaban esa fr\u00eda noche.<\/p>\n
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– Te fuiste por todo el pueblo, arrancando y rompiendo los panfletos que hab\u00edan pegado con la tabla de los nuevos impuestos.<\/p>\n
– Es que no hay derecho. Cobraban hasta por parir. Por una ni\u00f1a dos reales y el doble por un var\u00f3n. Y, si los animales daban cr\u00eda tambi\u00e9n hab\u00eda que pagar.<\/p>\n
– Hasta por el humo cobraban\u2026<\/p>\n
– \u00bfPor el humo? No me acuerdo\u2026<\/p>\n
– Si, por cocinar y utilizar le\u00f1a.<\/p>\n
– Ah.<\/p>\n
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– Pero, qu\u00e9 fue que hicimos Francisca, me desconozco. Y, c\u00f3mo nos fuimos hasta T\u00faquerres a buscar a los Clavijos para vengarnos no es parte de m\u00ed<\/p>\n
– El sentimiento de indignidad, comadre. Y la gente nos sigui\u00f3 y don Cucas Remos continuaba tocando el tambor. Y ese sonido nos enardec\u00eda cada vez m\u00e1s.<\/p>\n
– De los gritos pasamos a los hechos. Alguien rompi\u00f3 la puerta del estanco, que tambi\u00e9n era negocio de los Clavijos, y otro le prendi\u00f3 fuego.<\/p>\n
– Yo alcanc\u00e9 a ver a don Jos\u00e9 Betancourt y a don Lorenzo Piscal con palos y a la gente hasta con los chuzos para sembrar el ma\u00edz.<\/p>\n
– Y el tambor que segu\u00eda sonando. A\u00fan ahora, cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, ese sonido retumba en mi cabeza.<\/p>\n
– De la muerte de los Clavijos, mejor no hablemos,<\/p>\n
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Otro trago y un poco m\u00e1s de le\u00f1a a la hoguera para seguir calent\u00e1ndose.<\/p>\n
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– Despu\u00e9s que encontramos a los Clavijos y les paso lo que les pas\u00f3, a usted no la volv\u00ed a ver, comadre. Yo me qued\u00e9 en T\u00faquerres, y ese fue mi error. Unos d\u00edas despu\u00e9s llegaron a la casa donde estaba, el representante del Oidor, que vino desde Popay\u00e1n, con unos agentes y me tomaron presa.<\/p>\n
– Yo volv\u00ed a Guaitarilla y me sucedi\u00f3 algo parecido. Hasta la c\u00e1rcel fui a dar.<\/p>\n
– Me acusaron de rebeld\u00eda contra Espa\u00f1a. Y, aunque alegu\u00e9 que eso no era verdad, no me hicieron caso.<\/p>\n
– A don Jos\u00e9 y a don Lorenzo tambi\u00e9n los apresaron. Los llevaron hasta Pasto amarrados a la cola de un caballo y en la plaza los mataron y los descuartizaron.<\/p>\n
– Contra Espa\u00f1a no ten\u00edamos nada, era contra el Corregidor y los cobradores de impuestos por ladrones y aprovechados.<\/p>\n
– Desde Espa\u00f1a, el Rey nos enviaba a los misioneros y a los maestros, nos ense\u00f1aban religi\u00f3n y letras y viv\u00edamos con ellos en paz\u2026 por eso contra Espa\u00f1a no era.<\/p>\n
– Pero, ten\u00edan que inventarse algo para podernos acusar. Me condenaron a ser azotada cada domingo en la plaza durante dos a\u00f1os. Eso me dol\u00eda m\u00e1s por la indignaci\u00f3n que por los golpes. Todos estaban conmigo e insultaban al verdugo y creo que \u00e9l, por temor, despu\u00e9s de dos o tres latigazos se volv\u00eda corriendo a T\u00faquerres.<\/p>\n
– Como est\u00e1bamos separadas no volv\u00ed a saber de usted, comadre. Mi castigo fue el destierro. Me llevaron a Popay\u00e1n y fueron cuatro a\u00f1os sin poder volver a esta mi tierra. El plazo se cumpli\u00f3 y estoy de vuelta.<\/p>\n
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Se hizo un largo silencio, mientras apuraban otro trago para darse fuerzas para seguir recordando.<\/p>\n
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– \u00bfPor qu\u00e9 pas\u00f3 todo esto, comadre Francisca?<\/p>\n
– Mientras las contribuciones eran justas y el dinero nos alcanzaba para pagar, lo hicimos. Cuando la avaricia de los Clavijos apareci\u00f3 y el Virrey\u2026 Mendinueta, porque a Espeleta lo hab\u00edan quitado el cargo y devuelto a Espa\u00f1a, no hizo caso a nuestras quejas, el saco se rompi\u00f3.<\/p>\n
– Don Jos\u00e9 le envi\u00f3 varias cartas cont\u00e1ndole lo que estaba sucediendo para que lo solucionara y nunca recibi\u00f3 respuesta.<\/p>\n
– Claro que \u00e9l no iba a contestar, comadre. Durante mi destierro en Popay\u00e1n me enter\u00e9 que este nuevo Virrey tambi\u00e9n hacia parte de este robo y que, al igual que el anterior, tambi\u00e9n se hab\u00eda confabulado con los Clavijos. A nombre del Rey, se inventaron impuestos para cobrar dinero que se repart\u00edan entre ellos y por eso nunca lleg\u00f3 a Espa\u00f1a.<\/p>\n
– Nos acusaron de rebelarnos contra el Rey y eso no fue cierto. Nos quejamos contra el mal gobierno, pero tambi\u00e9n gritamos: \u201c\u00a1Viva el Rey!\u201d<\/p>\n
– Ten\u00edan que tapar su delito y acusarnos y condenarnos era lo m\u00e1s f\u00e1cil. Lo que hicieron con nosotros\u2026 eso s\u00ed lleg\u00f3 a Espa\u00f1a y el Virrey y el Oidor fueron felicitados por acabar con la rebeli\u00f3n y los rebeldes.<\/p>\n
– Sin embargo, todo trae su consecuencia, los hermanos Clavijos terminaron muertos y el Virrey Espeleta perdi\u00f3 el cargo. Y si bien nos castigaron, la semilla de la rebeld\u00eda contra la injusticia qued\u00f3 sembrada, comadre. \u00a1Salud!<\/p>\n
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El hervido se termin\u00f3. Las brasas de la tulpa se extinguieron y las comadres se fundieron en un abrazo eterno que perdura en el recuerdo.<\/p>\n
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Pero esta gesta la historia no la reconoce y los \u201chistoriadores\u201d la quieren borrar, como si borrando este acontecimiento borraran los desaciertos que cometen los corruptos dirigentes y pol\u00edticos amangualados. La historia es c\u00edclica y los desaciertos se siguen repitiendo a lo largo del tiempo.<\/p>\n
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Pero, como dijo Francisca Cumbal: \u201cel pueblo se cansa\u2026 y entonces\u2026\u201d.<\/p>\n
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Por: Jos\u00e9 Luis Chaves L\u00f3pez Con orgullo para nuestras ind\u00edgenas Pastos: Francisca y Manuela Han pasado un poco m\u00e1s de cuatro a\u00f1os desde que, junto con mi comadre Manuela, protestamos contra las injusticias que los hermanos Rodr\u00edguez Clavijo comet\u00edan en esta regi\u00f3n de Guaitarilla y T\u00faquerres, cuando, apoyados por el Virrey Espeleta, determinaron aumentar los […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":65429,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[85],"tags":[],"class_list":["post-65428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culturas-2"],"yoast_head":"\n