{"id":66346,"date":"2023-06-04T18:39:15","date_gmt":"2023-06-04T23:39:15","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/?p=66346"},"modified":"2023-06-04T18:39:15","modified_gmt":"2023-06-04T23:39:15","slug":"la-luz-acusadora-del-recuerdo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/la-luz-acusadora-del-recuerdo\/","title":{"rendered":"La luz acusadora del recuerdo"},"content":{"rendered":"\n
El poeta Rafael L\u00f3pez Velarde refer\u00eda que la poes\u00eda implica \u00abtomarse el pulso a s\u00ed mismo\u00bb, es decir que, al igual que en las artes, escribir es autoconocimiento y entra\u00f1as, un m\u00e9todo interior que se aleja de la expansi\u00f3n sentimental. En ese horizonte, la escritura es conciencia en crisis, pues se autocuestiona y traza una visi\u00f3n en profundidad que confronta lo esencial y lo inesencial de lo que nos rige. Al escribir, entonces, reconocemos en lo que no se puede nombrar la naturaleza original de lo que vivimos. As\u00ed se comprende que la poes\u00eda tiene la visi\u00f3n de lo irreparable que no es m\u00e1s que la b\u00fasqueda del modo en que las palabras quebrantan la experiencia de quien escribe.<\/p>\n
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En Funeral (2023), poemario publicado por Editorial Avatares (Pasto, Nari\u00f1o), Catherine Escobar Naranjo dimensiona lo que hasta aqu\u00ed he expuesto, a trav\u00e9s de la conquista verbal de la p\u00e9rdida. Lo que intenta, seg\u00fan leemos poema a poema, es encontrar en la escritura en s\u00ed la relaci\u00f3n entre el dolor y el duelo, lo representado y lo nombrado. Esa relaci\u00f3n trae consigo la secreta nitidez del desgarro. Para decirlo de manera m\u00e1s directa: el poema en Escobar Naranjo, desde la cotidianidad vivida por ella, es una escritura blanca que purifica. Y no es un estilo sino una \u00e9tica de la finitud, y asimismo de lo fr\u00e1gil y lo incierto. Su manifestaci\u00f3n es, por su puesto, enfrentamiento de nuestros fracasos amorosos que pueden ser vistos como victorias: las del no, las del rechazo.<\/p>\n
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De alg\u00fan modo, la luz acusadora del recuerdo, y sobre todo cuando emana de amores desaparecidos, opaca nuestro mundo. En Funeral, esa luz en los poemas no los convierte en amorosos, me arriesgo a decir que son lo contrario: anti-amorosos, en la medida en que transgreden el afecto y el apego. Poema a poema (en total 38), secci\u00f3n a secci\u00f3n (el libro se divide en tres partes: Lacrimatorio, Crematorio y Cinerario), optan por ser fragmentos o vestigios de lo que no fue ni en lo real ni en lo ideado, as\u00ed lo detallo en su unidad. Aunque tambi\u00e9n la memoria espera en los umbrales y revela: \u00abPreguntan por tu cara. \/ La he dibujado con verbos, \/ canciones y poemas \/ pero me insisten. \/ Saco el retrato. \/ En la imagen \/ t\u00fa y yo \/ muertos de risa. \/ Ahora est\u00e1s solo, \/ muy solo\u00bb.<\/p>\n
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Me gusta pensar que la literatura se funda en la ausencia (en esa perspectiva reflexion\u00f3 Mallarm\u00e9 en relaci\u00f3n a la obra que se concibe), y m\u00e1s all\u00e1, en un origen dentro del lenguaje y su historia, incluso fuera y antes de \u00e9l. En el fondo, la literatura son las ra\u00edces de lo que est\u00e1 ausente y presente. \u00bfPor qu\u00e9 esta reflexi\u00f3n si escribo sobre el libro de la poeta nari\u00f1ense Catherine Escobar Naranjo? La hago porque quien se acerque a Funeral, bordea el riesgo de la obra, fuera de etiquetas tem\u00e1ticas y de estilo po\u00e9ticos, que nace y se materializa en una conciencia des\u00e9rtica: caminamos por las dunas para liberarnos del desierto, al mismo tiempo que a \u00e9l nos conduce.<\/p>\n
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Correo electr\u00f3nico: thomasbernhard1@hotmail.com<\/a><\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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