{"id":6785,"date":"2014-02-22T16:56:09","date_gmt":"2014-02-22T16:56:09","guid":{"rendered":"https:\/\/pagina10.com\/web\/cinco-tesis-sobre-lo-cotidiano-y-el-arte-por-que-arte-y-no-arte\/"},"modified":"2014-02-22T16:56:09","modified_gmt":"2014-02-22T16:56:09","slug":"cinco-tesis-sobre-lo-cotidiano-y-el-arte-por-que-arte-y-no-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pagina10.com\/web\/cinco-tesis-sobre-lo-cotidiano-y-el-arte-por-que-arte-y-no-arte\/","title":{"rendered":"Cinco tesis sobre lo cotidiano y el arte. \u00bfPor qu\u00e9 arte y no Arte?"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-6784\" src=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/deb1c23ac1266e26ae32acb51b5fc544.jpg\" alt=\"Fotograf\u00eda: Mario Cepeda \" width=\"720\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/deb1c23ac1266e26ae32acb51b5fc544.jpg 720w, https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/deb1c23ac1266e26ae32acb51b5fc544-300x225.jpg 300w, https:\/\/pagina10.com\/web\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/deb1c23ac1266e26ae32acb51b5fc544-86x64.jpg 86w\" sizes=\"(max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estimado lector. El lenguaje nos da una capacidad enorme para relacionar el entorno con la experiencia. Gracias a este bonito juego nacen cosas que podemos nombrar como felicidad, mesa, camisa, arriba\u2026 etc. Por otro lado. Hay poetas, escultores, dibujantes, teatreros&#8230; y para cada uno de ellos hay una palabra que designa su quehacer.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero \u00bfy si hace todo esto? o \u00bfsi hacen cosas que no parecen relacionarse con el est\u00e1ndar en su quehacer? Tal es la dicotom\u00eda que me sent\u00e9 a pensar un rato sobre esto y decid\u00ed escribir lo que ver\u00e1 a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los t\u00e9rminos aqu\u00ed descritos son ambiguos, no hay una posici\u00f3n clara porque cada punto espera tener un desarrollo posterior. Pero la mejor raz\u00f3n que tengo para justificar tal ambig\u00fcedad reside en el mismo lenguaje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tesis N\u00b0 1<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El arte dej\u00f3 de ser bonito hace mucho, o parece que difiere de lo que muestra la cultura popular. En este cotidiano los feos tambi\u00e9n sufren y se enamoran; entonces, si no es bonito \u00bfQu\u00e9 es? es una buena pregunta que se responde viendo arte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tesis N\u00b0 2<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pensar en un mal arte es coartar las experiencias subjetivas, por ello no existe un mal arte. Lo que s\u00ed existen son los modos de mostrar, y estos son tan variados como cabezas que las perciben.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tesis N\u00b0 3<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El arte es pol\u00edtico solamente cuando usted es part\u00edcipe, ello quiere decir que puede pensar su vida como una experiencia art\u00edstica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tesis N\u00b0 4<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La importancia del arte radica en su misma existencia. No solo se habla para comunicar, las palabras suelen ser fiables. La creatividad no puede ser encerrada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tesis N\u00b0 5<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con el arte se puede estudiar la sociedad, la conducta, la ciencia, la biolog\u00eda, etc. Esto abandona entonces la idea de que el arte es s\u00f3lo la expresi\u00f3n de sentimientos. Es una forma de conocer e interpretar el mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. Hay una urgencia en buscar establecer alguna relaci\u00f3n entre el pensamiento sobre el arte como experiencia [lo que se supondr\u00eda como una teor\u00eda] y lo cotidiano, [que esta vez ser\u00e1 el entorno para unir con la primera idea expuesta] Por esta raz\u00f3n no puedo suponer que aquel pensamiento te\u00f3rico tenga que estar ausente de lo cotidiano, de lo vivido en comunidad.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2. No hay explicaci\u00f3n particular a este hecho, ya que las intenciones son generar esa ambig\u00fcedad.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estimado lector. El lenguaje nos da una capacidad enorme para relacionar el entorno con la experiencia. Gracias a este bonito juego nacen cosas que podemos nombrar como felicidad, mesa, camisa, arriba\u2026 etc. Por otro lado. 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