En 1966 ese brillante cronista nari\u00f1ense que fue Neftal\u00ed Benavides Rivera, mejor conocido como Kar-A-Melo, escribi\u00f3 un art\u00edculo que titul\u00f3 \u201cViaje alrededor de la Plaza de la Constituci\u00f3n\u201d. Ese era el nombre que ten\u00eda la Plaza de Nari\u00f1o en tiempos republicanos. Kar-A-Melo fue describiendo casa por casa la historia de la plaza como un visitante de comienzos de siglo XX que cuenta que hay en cada casa y como se va a transformar la misma en los a\u00f1os venideros. Una forma de narrar la vida de la ciudad de Pasto, una obra did\u00e1ctica de periodismo.<\/p>\n
Al llegar a la calle Bogot\u00e1, que era como se conoc\u00eda a la calle 18, Kay-A-Melo dice: “Estamos enfrentando ahora una de las m\u00e1s respetables construcciones coloniales. Esta vieja construcci\u00f3n fue de propiedad de nuestro tatarabuelo, ahora es de uno de sus descendientes. Desde uno de sus balcones, por all\u00e1 en el a\u00f1o de 1862, se abale\u00f3 al pueblo elector, siete muertos entre hombres y mujeres, fue el tr\u00e1gico saldo. \u00a1Cosas del tiempo! En los bajos del inmueble vemos el almac\u00e9n de calzado de don El\u00edas Ordo\u00f1ez, y un poco m\u00e1s adelante, otro negocio, este es de propiedad de don Genaro Delgado. Dejemos el a\u00f1oso caser\u00f3n de los De la Rosa, edificio que como lo vemos hoy, seguir\u00e1 por much\u00edsimos a\u00f1os m\u00e1s, empero, antes de dejarlo atr\u00e1s, diremos que en la \u00faltima tienda funciona el negocio de don Euladislao Trejo Obando.<\/p>\n
“Ya casi vamos d\u00e1ndole fin a nuestro viaje retrospectivo. Esta casa es propiedad de don Sergio C\u00f3rdoba. Algunos pastusos viejos aseguran que desde uno de los balcones de esta casa se present\u00f3 al pueblo de Pasto el Precursor Antonio Nari\u00f1o. Algo puede haber de cierto, pues al pie del balc\u00f3n central vemos pintados de azul y amarillo un escucho, un tambor y unas cornetas y en la parte baja se cruzan dos fusiles. En una de las tiendas est\u00e1 el almac\u00e9n de ropa del se\u00f1or C\u00f3rdoba. Cuando Pastos ea una ciudad, bien estar\u00eda que en estos locales funcione un caf\u00e9 y dese ahora pedimos que su nombre sea “American Club”.<\/p>\n
Ya nada de aquello existe. Sobre esa calle 18 el primer efecto demoledor (nunca mejor utilizado el t\u00e9rmino) fue el llamado Edificio Concasa, una construcci\u00f3n de vidrios oscuros surgida en el tiempo en que los llamados “edificios de cristal” se pusieron de moda en todo el mundo. Lo que pasa es que las ciudades no pueden ni deben ir al ritmo de la moda, porque esta es pasajera y el avance urbano no va a la misma velocidad que las modas arquitect\u00f3nicas. En otras palabras, que s\u00f3lo unos edificios se levantan junto a otros de otras modas y eso vuelve un “batiburrillo” de construcciones, perdiendo en consecuencia la identidad global.<\/p>\n
El segundo efecto demoledor fue el Shirakaba. Isidoro Medina, su due\u00f1o, es un gran defensor de la historia nari\u00f1ense, su biblioteca es fant\u00e1stica y sus prop\u00f3sitos de defensa del pasado son loables. Pero en este caso en particular, fall\u00f3. La obra que surgi\u00f3 de la vieja casa existente fue un remedo de la misma con unos balcones pintados. Se dijo en su momento que mantener la fachada antigua era imposible porque estaba hecha de tapia y no de ladrillo, as\u00ed que se la tumb\u00f3 y se quiso levantar una igual. Pero no qued\u00f3 igual. Hac\u00eda falta para ello un proyecto m\u00e1s profundo.<\/p>\n
Seg\u00fan la empresa especializada espa\u00f1ola INCYE, “los edificios deben ser un elemento vivo que se transforma y adapta seg\u00fan las necesidades. Podemos transformar su uso pero en edificios de relevancia hist\u00f3rica y cultural es importante mantener su esencia e identidad para no perder su valor hist\u00f3rico y arquitect\u00f3nico. Por ello, en la rehabilitaci\u00f3n se tendr\u00e1n en cuenta tanto el estado del edificio y normativas vigentes, como las nuevas necesidades de la poblaci\u00f3n que determinar\u00e1n el uso y funci\u00f3n del mismo. La reestructuraci\u00f3n del edificio puede ser parcial o total, llegando en algunos casos al vaciado total del edificio que conserva \u00fanicamente la fachada como testimonio de su historia”.<\/p>\n
Todo esto viene cuento con lo que ha sucedido en estos d\u00edas con la casa que hay (hab\u00eda) entre el Shirakaba y el Volcaf\u00e9. Esto se aire\u00f3 con una serie de fotograf\u00edas en la p\u00e1gina de Facebook Pasto Denuncias en las que los obreros aparec\u00edan derrumbando su fachada. Cerca de un millar de comentarios y lamentaciones surgieron el pasado 12 de noviembre.<\/p>\n
Lo m\u00e1s triste fueron los comentarios de ciertas personas (Hugo Fer Tato, Socorro Rosero, Juan Vicente Quiroz, Steven Burbano…) defendiendo lo que bien se podr\u00eda definir como una atrocidad; sobre todo, Burbano argumentando algo tan pimple como inapropiado: “Las construcciones del presente ser\u00e1n antig\u00fcedades en el futuro, por lo tanto hay que renovar para un avance de la ciudad”. Burbano olvida que la renovaci\u00f3n no siempre es avance, que el avance no implica destruir, y que la destrucci\u00f3n no es sin\u00f3nimo de renovaci\u00f3n.<\/p>\n
Alguien identificado como Iraka Fj le respondi\u00f3 a Burbano: “Lo peor de todo es que usted es el futuro de esta ciudad”. Tristemente cierto. El nivel de educaci\u00f3n sobre lo que hemos sido, somos y seremos no parece estar funcionando como es debido. S\u00e9 que es un caso aislado, que la mayor\u00eda de j\u00f3venes est\u00e1n comprometidos con las ra\u00edces acordes con la evoluci\u00f3n, pero muchas, como hemos visto, las minor\u00edas se convierten en protagonistas de Gobiernos que toman decisiones equivocadas.<\/p>\n
Aunque desde 1959 existe en Pasto una ley que defiende el patrimonio arquitect\u00f3nico de la ciudad, esta tiene enormes limitaciones y vac\u00edos, y ha llegado demasiado tarde para defender algunos de los valores de nuestra historia. En esos resquicios legislativos bucean inversores comerciales e inmobiliarios con abogados de oficio que los respaldan, y ante los cuales la Alcald\u00eda no puede hacer nada.<\/p>\n
Pero la Alcald\u00eda no es la v\u00edctima. Por el contrario, es parte del problema al haber ninguneado esta Ley y no haberle dado la revisi\u00f3n apropiada para defender los intereses patrimoniales. Como ya lo dijimos hace tiempo en esta columna, “Una ciudad debe ir acorde con los tiempos. Lo malo es que no se deja rastro del pasado. Ni un monumento, ni un trozo de muro, ni un portal, ni una placa conmemorativa. Y Pasto pierde en aras del progreso todo su pasado. As\u00ed, \u00a1zaz!, de golpe, sin previo aviso”.<\/p>\n
Entre los a\u00f1os 50 y 60 arquitectos como Carlos Santacruz Burbano o Jaime G\u00f3mez L\u00f3pez y gobernadores como Aurelio Caviedes o Sergio Antonio Ruano promovieron una transformaci\u00f3n de la ciudad antigua que describ\u00eda Kar-A-Melo hacia la modernidad, pero obraron teniendo siempre en cuenta el respeto por el pasado y la uniformidad urbana.<\/p>\n
Hay cosas que inevitablemente envejecen mal. La casa colonial esquinera que fue la primera de Pasto, residencia de Sebasti\u00e1n de Belalc\u00e1zar y que pas\u00f3 por muchas manos hasta bien entrado el siglo XX, dif\u00edcilmente pod\u00eda sostenerse en pie, pues cuando se pens\u00f3 en hacer algo con ella al estilo del Museo Taminango ya era demasiado tarde. All\u00ed se levant\u00f3 el Agualongo, con el tiempo convertido en hotel, pero a todas luces inconsecuente con la est\u00e9tica del centro de una ciudad que basa sus valores en su pasado colonial o republicano y criollo.<\/p>\n
Cuando en 1986 surgi\u00f3 el Centro Comercial Sebasti\u00e1n de Belalc\u00e1zar donde antes estaba el Seminario, sus ide\u00f3logos \u00c1lvaro Toro Villota y \u00d3scar Salazar propusieron un espacio abierto que relacionase est\u00e9ticamente la arquitectura contempor\u00e1nea con el entorno del centro de la ciudad. Eso ten\u00eda sentido y se consigui\u00f3. No era una atrocidad como el Agualongo o el Edificio Concasa.<\/p>\n
Pero todo tiene que pasar por un proceso y un acuerdo y una ley. Y sobre todo tiene que pasar por una informaci\u00f3n adecuada al ciudadano. La poblaci\u00f3n es parte de los procesos y tenerla al tanto de sus cambios permite obrar de una manera operativa justa y razonable.<\/p>\n
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